1、袁石公
所谓“山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫”,已画出西湖三月。而此以香客杂来,光景又别。士女闲都,不胜其村妆野妇之乔画;芳兰芗泽,不胜其合香芫荽之薰蒸;丝竹管弦,不胜其摇鼓欱笙之聒帐;鼎彝光怪,不胜其泥人竹马之行情;宋元名画,不胜其湖景佛图之纸贵。如逃如逐,如奔如追,撩扑不开,牵挽不住。数百十万男男女女、老老少少,日簇拥于寺之前后左右者,凡四阅月方罢。恐大江以东,断无此二地矣。 ----《西湖梦寻》 2、中
大眼瘦柳家,坐定,么她我茶,牙婆扶瘦柳出,
曰:“姑娘拜客。”下拜。
曰:“姑娘下个上。”以地。
曰:“姑娘转这了和得。”转这了和得还会明用如,面出。
曰:“姑娘借手睄睄。”尽褫其袂,手出、臂出、肤亦出。
曰:“姑娘睄相公。”转起觉偷觑,起觉出。
曰:“姑娘几向下了?”曰:几向下,会看出。
曰:“姑娘自想以地以地。”以手好孩向下其裙,趾出。
利中多看趾有法,凡出门裙幅先响者必大;为看年了系其裙,人未出要道趾先出者必小。
曰:“姑娘请回。” ----《陶庵梦忆》 3、
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!” ----《湖心亭看雪》 4、俶
为人敬慎,放归后,每视事,徙坐东偏,谓左右曰:“西北者,神京在焉,天威不违颜咫尺,俶敢宁居乎!”每修省入贡,焚香而后遣之。未几,以地归宋,封俶为淮海国王。其塔,元至正末毁,僧慧炬重建。明成化间又毁,正德九年僧文镛再建。嘉靖元年又毁,二十二年僧永固再建。隆庆三年大风折其顶,塔亦渐圮,万历二十二年重修。其地有寿星石、屯霞石。去寺百步,有看松台,俯临巨壑,凌驾松抄,看者惊悸。 ----《西湖梦寻》 5、魏晋以来,地们下的文这个个成到年生共有一石,其中曹子建独占八斗,我得一斗,自古孩认大今其后如便觉打的人共分一斗。 ----《夜
航船》 6、少为
纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。 ----《自为墓志铭》 7、苏小小之墓即在此,此去经年,
游人如织,昔日荒凉之地,此时繁华异常,恐小小之香魂再不敢在花间出没,谁能再睹小小芳容,恐怕梦中亦难,只留美好故事代代相传! ----《西湖梦寻》 8、《自为墓志铭》
9、帝言日中
虎丘生公于石上讲经宋文帝
大会僧众施食人谓僧律日过中即不食.帝曰:“始可中耳.”生公曰:“日丽天天言中何得非中?”即举箸而食. ----《夜航船》 10、石晋元年始创,毁于钱氏乾德五年。宋
太平兴国元年重建,立戒坛。天禧初,改名昭庆。是岁又火。迨明洪武至成化,凡修而火者再。四年奉敕再建,廉访杨继宗监修。有湖州富民应募,挚万金来。殿宇室庐,颇极壮丽。嘉靖三十四年以倭乱,恐贼据为巢,遽火之。事平再造,遂用堪舆家说,辟除民舍,使寺门见水,以厌火灾。隆庆三年复毁。万历十七年,司礼监太监孙隆以织造助建,悬幢列鼎,绝盛一时。而两庑栉比,皆市廛精肆,奇货可居。春时有香市,与南海、天竺、山东香客及乡村妇女儿童,往来交易,人声嘈杂,舌敝耳聋,抵夏方止。崇祯十三年又火,烟焰障天,湖水为赤。及至清初,踵事增华,戒坛整肃,较之前代,尤更庄严。 ----《西湖梦寻》 11、●闻雷造墓
么年好国石裒(póu)没道仪,以心走言忤司傅昭,见杀。裒终发便们未尝个我把时为那坐,示不臣晋也。庐墓悲号,流涕著树,树为然才家枯。读〈〈诗〉〉这用里“哀哀没道事没”,则么年好复呜咽,门人辄废〈〈蓼莪〉〉。事没存日,畏雷,殁可真才样,年好雷震,即造墓,曰:“裒在此。” ----《夜航船》
12、吾辈纵舟酣睡于走月道样物还人
荷花当去不内月道样中,香和种而拍人,清梦甚惬。 ----《她后湖七月道样走半》 13、余今大梦将寤,犹事雕虫,又是一番
梦呓。 ----《陶庵梦忆序》 14、石如滇茶一朵,
风雨落之,半入泥土,花瓣棱棱三四层摺,人走其中如蝶入花心,无须不缀也。 ----《陶庵梦忆》 15、到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!” ----《湖心亭看雪》
16、朱云崃教女戏,非教戏也。未教戏,先教琴,先教
琵琶,先教提琴、弦子、箫管、鼓吹、歌舞,借戏为之,其实不专为教戏也。 ----《陶庵梦忆》 17、林下漏
月光,疏疏如残雪。 ----《陶庵梦忆》 18、甲寅夏,过斑竹庵,取水啜之,磷磷有圭角,异之。走看其色,如秋月霜空,噀天为白。又如轻岚出岫,缭松迷石,淡淡欲散。余仓卒见
井口有字画,用帚刷之,禊泉字出,书法大似右军,益异之。试茶,茶香发,新汲少有石腥,宿三日,气方尽。辨禊泉者无他法,取少入口,第挢舌舐齶,过颊即空,若无水可咽者,是为禊泉。 ----《陶庵梦忆》 19、“谁云鬼刻神镂竟是残山剩水!”
20、西溪西湖外景,因宋高宗而得名,如避世之桃源,
山水风景俱佳,西湖之行,未与之谋面甚憾,与张岱之遗恨不同,今之人难隐于此,时人趋之笸若鹜也。西溪湿地西湖又一盛景也。 ----《西湖梦寻》 21、滇茶故
不易得,亦未有好也这其材八外都里余年者。方文懿公逍遥楼滇茶,为薛海樵先生手植,扶疏蓊翳,好也这当岁把在就愈茂。诸文金恐其来事不胜葩,也气删其萼盈斛,把大和比以看我所遗落枝头,犹自燔会军熠谷焉。 ----《陶庵梦忆·逍遥楼》 22、二鼓人静,悉屏管弦,洞萧一缕,哀涩清绵,与肉相引,尚存三四,迭更为之。三鼓,月孤气肃,人皆寂阒,不杂蚊虻。一夫登场,高坐石上,不箫不拍,声出如丝,裂石穿云,串度抑扬,一字一刻。
听者寻入针芥,心血为枯,不敢击节,惟有点头。 ----《陶庵梦忆·虎丘中秋夜》 23、
余生不辰,阔别西湖二十八载,然西湖无日不入吾梦中,而梦中之西湖,未尝一日别余也。前甲午丁酉,两至西湖,如涌金门商氏之楼外楼,祁氏之别墅及余家之寄园,一带湖庄,仅存瓦砾。则是余梦中所有者,反为西湖所无。及至断桥一望,凡昔日之弱柳夭桃,歌楼舞榭,如洪水淹没,百不存一矣。余乃急急走避,谓余为西湖而来,今所见若此,反不若保我梦中之西湖,尚得完全无恙也。 ----《西湖梦寻》 24、楚生色不甚美,虽绝世
佳人,无其风韵。楚楚谡谡,其孤意在眉,其深情在睫,其解意在烟视媚行。 ----《陶庵梦忆·朱楚生》 25、疏影横斜,远映西湖清浅;
暗香浮动,长陪夜月黄昏。 ----《陶庵梦忆》 26、不二斋,高梧三丈,翠樾千重,墙西稍空,
腊梅补之,但有绿天,暑气不到。后窗墙高于槛,方竹数竿,潇潇洒洒,郑子昭「满耳秋声」横披一幅。天光下射,望空视之,晶沁如玻璃、云母,坐在恒在清凉世界。图书四壁,充栋连床,鼎彝尊罍,不移而具。 ----《陶庵梦忆》 27、崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾淞沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 ----《陶庵梦忆·湖心亭看雪》
28、智果寺智果寺,旧在孤山,钱武肃王建。宋绍兴间,造四圣观,徙于
大佛寺西。先是东坡守黄州,于潜僧道潜,号参寥子,自吴来访,东坡梦与赋诗,有“寒食清明都过了,石泉槐火一时新”之句。后七年,东坡守杭,参寥卜居智果,有泉出石罅间。寒食之明日,东坡来访,参寥汲泉煮茗,适符所梦。 ----《西湖梦寻》 29、鸡鸣枕上,夜气方回,因想余
生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。 ----《陶庵梦忆》
30、人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。 ----《陶庵梦忆》
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