最经典的杨绛的名言

　　1、感情是很难控制的 人是很可怜的 ----《走到人生边上》

　　2、我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。

　　3、再过几天
是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十
岁的生日，只怕轮不到我们了。 ----《干校六记》

　　4、夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不是知心的朋友，至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友，只好分手。

　　5、了解自己不是容易. 头脑里的智力是很狡猾的 会找出种种歪理来支持自己的私欲. 得对自己毫无偏爱像侦探侦查嫌疑犯那么窥伺自己在自己毫无防备毫无掩饰的时候---例如在梦中在醉中在将睡未睡的胡思乱想中或心满意足得意忘形时捉住自己平时不愿或不敢承认的私心杂愿. 在这种境界有诚意摆正自己的心而不自欺的会憧然警觉:"啊!我自以为没有这种想头了原来我没有看透自己!"一个人如果能够看明自己是自欺欺人就老实了就不偏护自己了这样才会认真修身. 修身就是管制自己的清欲超脱小我而顺从灵性良心的指导. ----《走到人生边上》

　　6、我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色
的纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就
拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校，
车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也
不能一迸就断。 ----《干校六记》

　　7、隔离，不是断绝。窗帘并不堵没窗户，只在彼此间增加些距离——欺哄人招引人的距离。窗帘并不盖没窗户，只隐约遮掩——多么引诱挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀动的窗帘，惹人窥探猜测，生出无限兴趣。 ----《窗帘》

　　8、我常常做梦，
醒来还如在梦中。
但梦毕竟是梦，
彻头彻尾完全是梦。 ----《我们仨》

　　9、默存向来选择很爽快，好像未经思考的；但过后从不游移反覆。我不免思前想后，可是我们的抉择总相同，既然是自己的选择，而且不是盲目的选择到此也就死心塌地，不再生妄想。 ----《干校六记》

　　10、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。 ----《将饮茶》

　　11、我父亲反对置买家产不仅是图省事，他还有一套原则。对本人来说，经营家产耗费精力，甚至把自己降为家产的奴隶；对子女来说，家产是个大害。他常说起，某家少爷假如没有家产，可以有所作为，现成可吃家当，使他成了废物，也使他不图上进。所以我父亲明明白白地说过：＂我的子女没有遗产，我只教育他们能够自立。＂ ----《将饮茶》

　　12、无论人生上到哪一层台阶，
阶下有人在仰望你，
阶上亦有人在俯视你，
你抬头自卑，低头自得，
唯有平视，才能看见真实的自己。

　　13、假如一股流水，嫌两岸束缚太紧，它只要留、留、留，一直流到海，便么了边界，便自由了，风呢，除非把它紧紧收束起来，却没有而解脱它。放松些，让它吹重些吧；树枝儿遍栏住不放，脚下一块石子一棵小草都横着身子伸着板来阻挡。

　　14、“人的那点灵光，也微弱的只够我们惶恐 地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比猫儿的聪明有它打不破的局限。” ----《杂忆与杂写》

　　15、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 ----《我们仨》

　　16、是的，这类的梦我又做过多次，梦境不同而情味总相似。往往是我们两人从一个地方出来，他一晃眼不见了。我到处问询，无人理我。我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来。梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。 ----《我们仨》

　　17、我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。 ----《我们仨》

　　18、或者为此，风一辈子不能平静，和人的感情一样。 ----《风》

　　19、默存的新衬衣请当地的大娘代洗，洗完就不见了。我只愁他跌落水塘；能请人代洗，便赔掉几件衣服也值得。 ----《干校六记》

　　20、从今以后，咱们只有死别，不再生离。
—— 钱钟书 ----《我们仨》

　　21、现在我们三个失散了。剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。 ----《我们仨》

　　22、古驿道上夫妻相失老人的眼睛是干枯的，只会心上流泪。 ----《我们仨》

　　23、世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。

　　24、我只好自己譬解：知道我的反正知道；不知道的，随他们怎么想去吧。人生在世，冤屈总归是难免的。
虽然是一番屈辱，却是好一番锤炼。当时，我火气退去，就活像一头被车轮碾伤的小动物，血肉模糊的创口不是一下子就能愈合的。可是往后我受批评甚至受批斗，总深幸这场控诉大大增强了我的韧性。 ----《杂忆与杂写》

　　25、在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。 ----《干校六记》

　　26、选择是一项特殊的本领，一眼看到全部，又从中选出最好的 ----《我们仨》

　　27、人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。 ----《我们仨》

　　28、他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。 ----《老王》

　　29、按道理说，这类人最应当“记愧”。不过，他们很可能即不记忆在心，也无愧作于心。他们的忘记也许正由于他们感到惭愧，也许更由于他们不觉惭愧。惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起的事，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏得一干二净。惭愧也使人畏缩、迟疑，耽误了急剧得生存竞争；内疚抱愧的人会一时上退却以至于一辈子落伍。所以，惭愧是该被淘汰而不是该被培养得感情；古来经典上相传的“七情”里就没有列上它。在日益紧张的近代社会生活里，这种心理状态看来不但无用，而且是很不利的，不感觉到它也罢，落得个身心轻松愉快。 ----《干校六记》

　　30、人情好逸恶劳，斗来斗去，疲倦了，就想歇歇了。而人之常情又不肯认输。倦怠了，就对自己说：“行了，可以了”，于是停止了战斗而对自己放松了。我们往往说：“世上还是好人多”。这就是说，大凶大恶只是少数，完美的圣人也只是极少数的。处于中间地位的大多数，虽然不是圣人，也算是好人了，其实他们只是对自己不够明智，不自觉地宽容了自己，都自以为已经克制“小我”，超脱了私心，不必再为难自己，可以心安理得了。其实他们远没有达到这个境界，只是不同程度的自欺欺人。自欺不是故意，只是自知之明不足，没看透自己。 ----《走到人生边上》