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尤瓦尔·赫拉利名言

2019-03-05    作者:佚名    来源:网络

  1、就算是在宗教上水火不容的基督徒和穆斯林,也可以在金钱制度上达成同样的信仰。原因就在于宗教信仰的重点是自己相信,但金钱信仰的重点是"别人相信"。 ----《人类简史:从动物到上帝》

  2、不是人驯化了小麦,而是小麦驯化了人。 ----《人类简史:从动物到上帝》

  3、“这世界上根本没有什么是不自然的。只要有可能发生的事,就是自然。真正完全‘不自然’的事,是指违背了自然规律,但这种事根本就不会存在,所以也没有禁止的必要。” ----《人类简史:从动物到上帝》

  4、多数人很难接受自己的生活秩序只是虚构的想象,但事实是我们从出生就已经置身于这种想象之中,而且连我们的欲望也深受其影响。于是,个人欲望也就成为虚构秩序最强大的守护者。 ----《人类简史:从动物到上帝》

  5、事实上,如果讲到要团结人心,虚构的故事天生就比事实更具优势。 ----《今日简史》

  6、我们相信某种秩序,并非因为它是客观事实,而是因为相信它可以让人提升合作效率、打造更美好的社会。 ----《人类简史:从动物到上帝》

  7、阶级有其重要功能。有了阶级之后,陌生人不用浪费时间和精力真正了解彼此,也能知道该如何对待对方。 ----《人类简史:从动物到上帝》

  8、当代世界大多数的不公平,并不是来自个人的偏见,而是来自大规模的结构性偏见。 ----《今日简史》

  9、就本质而言,恐怖主义就是一种表演。 ----《未来简史》

  10、历史的铁则告诉我们,每一种由想象建构出来的秩序,都绝不会承认自己出于想象和虚构,而会大谈自己是自然、必然的结果。 ----《人类简史:从动物到上帝》

  11、佛教给我们的建议是,除了别再追求外在成就之外,同时也别再追求那些感觉良好的心理感受了。 ----《人类简史:从动物到上帝》

  12、不管是基督宗教、民主还是资本主义,都只是由想象所建构出来的秩序。 ----《人类简史:从动物到上帝》

  13、世上可能会有一种事情会让我们愤怒,但愤怒不是什么抽象的概念,而是身体里面温度升高,肌肉紧绷的感觉,这才是愤怒的真相。 ----《人类简史》

  14、我们之所以感到幸福,是因为我们感受到愉快的感觉,而且并未接触到不愉快的感觉。 ----《人类简史》

  15、要建立和维系帝国,通常就有惨烈的屠杀,而幸存者也会受到残酷的压迫。帝国的标准配备,常常就包括战争、奴役、驱逐和种族屠杀。 ----《人类简史:从动物到上帝》

  16、鸟类会飞就是因为它们有翅膀,可不是因为有什么“飞的权利”。 ----《人类简史:从动物到上帝》

  17、我们要做的,并不是消灭虚构故事。如果你不相信游戏规则,怎么踢足球呢?如果你不相信美元,怎么跟陌生人做贸易?但我们永远不能将虚构的故事当作现实,永远不应该为了虚构的实体伤害真正的生命。 ----《三联生活周刊》

  18、如果没有信任,就不可能有贸易,而要相信陌生人又是件很困难的事。——第36页 ----《人类简史:从动物到上帝》

  19、如果我们知道自己已经害死了多少物种,就会更积极保护那些现在还幸存的物种。——第73页 ----《人类简史:从动物到上帝》

  20、Money is the most universal and most efficient system of mutual trust ever devised.
金钱是有史以来最普遍也是最有效的互信系统。 ----《人类简史:从动物到上帝》

  21、考虑到如今科技发展的态势,在不久的未来,人变成“神”似乎是不可避免的事情。我的意思是,人将会拥有传统观念中神圣的能力。比如,人可能将有无限的寿命,可以按照自己的意愿设计和创造生命,可以重构自己的身体和思维,可以直接将自己的思维连接入互联网。这将会给人类带来巨大的契机,也会带来可怕的未知后果。现在,无论是对此表示乐观还是悲观,都为时尚早。

我们需要更加务实一些。我们需要认识到,这一切已经开始,而现在正是开始认真思考这件事的好时机。这是科学事实,不是科幻小说。相比之下,如今许多让政府和民众担心的问题都不那么重要了。世界经济危机、伊斯兰国组织(即ISIS)、乌克兰局势,这些确实是很重要的问题,但是与“人升级为神”相比,它们完全无足轻重。 ----《在人类历史中叩问生命的意义》

  22、想象构建的秩序塑造了我们的欲望。 ----《人类简史:从动物到上帝》

  23、事实上,盲目追求金钱、名誉和欢愉,只会让我们痛苦不堪。 ----《人类简史》

  24、当然,有些时候还是会事与愿违,但面对这些失败,人类不再只是耸耸肩,说“没办法,世界就是这样不完美”或是“这是上帝的旨意”。现在如果再有饥荒、瘟疫和战争爆发而不受人类控制,我们会觉得一定是哪个人出了问题,应该成立调查委员会来研究研究,而且对自己许下承诺,下次一定要做得更好。而且,这套办法还真行得通。此类灾难发生的次数及频率确实都在下降。因营养过剩而死亡的人数超过营养不良者,因年老而死亡的人数超过因传染病死亡者,自杀身亡的人数甚至超过被士兵、恐怖分子和犯罪分子杀害人数的总和,这些都是史上首见。 ----《未来简史》

  25、智人的终极目的是幸福、永生、成神。 ----《人类简史:从动物到上帝》

  26、等到金钱渗透冲垮了社会、宗教和国家所筑成的大坝,世界就成了巨大而无情的市场。 ----《人类简史:从动物到上帝》

  27、几千年来,这个问题的答案并没有什么改变。不管是20 世纪的中国人、中世纪的印度人,还是古代的埃及人,都面临着同样的三大问题:饥荒、瘟疫和战争,永远都是人的心头大患。一代又一代,人类向所有神明、天使和圣人祈祷膜拜,也发明了无数的工具、制度和社会系统,但仍然不断有数百万人死于饥饿、流行病和暴力。许多思想家和先知于是认为,饥荒、瘟疫和战争一定是上帝整个宇宙计划的一部分,抑或是出自人类天生的不完美,除非走到时间尽头,否则永远不可能摆脱。 ----《未来简史》

  28、演化的基础是差异,而不是平等。 ----《人类简史:从动物到上帝》

  29、真正让多神论与一神论不同的观点,在于多神论认为证实世界的最高权力不带有任何私心或偏见,因此对于人类各种世俗的欲望、担心和忧虑毫不在意。 ----《人类简史:从动物到上帝》

  30、想得到真正的幸福快乐,人类该做的并非加快速度,而是放慢追求快感的脚步。
在追求健康、快乐和力量的过程中,人类慢慢地改变了自己的特质,于是特质一个又一个地改变,直到人类不再是人类。 ----《人类简史》

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