有关益西降措仁波切的名言

　　1、你凡庸的贪爱和嗔恨是错谬且迷妄的想法，因此，就在其中将之彻底斩断吧!相信有个自我，是轮回的根源与基础，要连根拔起这信念!要切断这束缚!关于敌人和恶灵这类想法，是对自心的折磨，抛开这样的想法吧! ----《益西降措仁波切官方微博》

　　2、我最近几天关机，而每次接到弟子们电话，心底会自然涌出流泪的感受，我也不清楚这是为什么，只知道弟子们是我的一切。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　3、你难道不曾听过自己的长辈和祖先们的死讯吗?你难道没看过同辈和邻居的死去吗?你不曾留意过，不管老的少的，所有亲戚都会死去吗?你不曾看过尸体被带到墓地吗?你怎么会不记得死亡将会降临在你身上?如果你一直不去激励自己，得到解脱的时刻是不可能到来的! ----《益西降措仁波切官方微博》

　　4、藏地有个故事：有个藏族家庭，家里有一袋祖上传下来的银子。父亲非常珍爱这袋银子，所以平常都随身看管，睡觉也放在自己身边，非常害怕这袋银子丢失。儿子渐渐成人，便问父亲索要银子去做一些事情的花销。但父亲非常不乐意儿子这样的行为，每次都会拒绝，舍不得给儿子花一丁点，想着要多存一些再传下去。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　5、有时认为自己正确，上师不正确，这样的念头冒出来时必须要调整。自己跟上师不同，自己是不稳定的，上师是稳定的。上师好比太阳，自己是地球，地球一直在转，有白天黑夜，有早上晚上，有云，有时太阳出来，有时太阳不出来，这完全是地球的原因，不是太阳的原因，知道这个道理就对了。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　6、所有众生本性是佛性，因为有无明的缘故，像天空有乌云暂时看不见太阳，但是太阳本身并没有变化，一直在天空中。与此一样，我们内心的贪嗔痴慢疑或大或小，但是本性、佛性是永远不变的，我们一直就是佛，因为无明的缘故，我们不断地给自己制造麻烦，一直深陷在轮回里面，但是我们本来还是佛。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　7、无论发生什么事——生病、痛苦、心痛，或是强烈的疲倦，要知道这些都是暂时的体验。不要气馁或认为这是不幸的事。要让所感知的对境及能感知的心自然展现，并被解脱。不要将这些情境看成过失抑或美德，而是要让这些情境自然而然地生起，让它们自行解脱。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　8、你的名誉和声望或许传遍一亿个宇宙，但是除非你认证了你不可思议又不可言说的本性，否则那也全只是魔罗企图引诱你而已。因此，去追求那不司名状、不可思议、又不可描绘的本性吧!你可能拥有强壮战士的英勇，但是除非你拥有分别智的悟力，否则你将无法扭转与轮回交战的形势。因此，要拥有分别智的悟力! ----《益西降措仁波切官方微博》

　　9、我自己来讲不喜欢所谓稀奇的神通、神变，我最喜欢的神通就是一个修行人能调服烦恼，自己能控制住自己的内心。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　10、共修加行不要在数量上攀比高低多少，这样是种下傲慢，不是解脱之因，应该努力修行四无量心，并将修行的力量延续到生活当中。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　11、世间的所有善根，甚至对柴烬起嗔心就会摧毁掉。小乘随解脱的善根，声闻缘觉相互之间，如果一者对另一者嗔恨，将焚毁善根。假设声闻缘觉对普普通通的凡夫心生嗔恨，不会毁灭善根，会使善根衰损。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　12、关于“未生令生起、已生勿退失、日日而增上”的方便方法，如果想广修，就要修四无量心；中等修法，就修慈心和悲心；假设略修，就只修这独一无二的悲心。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　13、善良正直并非仅是去穿上黄色的僧袍，而是要对业力的成熟有所畏惧。成为善知识，并非只是装出高贵的举止，而是要成为所有人的吉祥守护者。成为一位瑜伽士，并非只是行为不羁不加修饰，而是要让自心与法性的本性双融合一。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　14、明白六度后，好好学习并修持。要下定决心永远不断的为利益众生出轮成佛。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　15、没有闻思的修行，就如同光着脚走路，方向很可能有误，还会遇到地上的障碍，就会让自己获得痛苦甚至血肉模糊。具足闻思的修持，就如穿好鞋子的脚，前行任何道路都能比较顺利，即便遇到障碍亦能较容易的渡过。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　16、布施给谁呢？布施给一切众生。布施什么呢？布施身体、受用及善根。为了什么目的而布施呢？为了获得暂时增上生和究竟佛果。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　17、博学多闻并不是去拥护或赞同世间八法，而是要清楚分辨对与错。成为菩萨，并不是在心中维护自我利益，而是要致力于能使众生解脱轮回的方便法门。有信心并不是指哭泣呜咽，而是出于对生死的恐惧而进入正确的修道。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　18、一旦无常的想法真正同化为你的生命之流，解脱道上的一切功德便会如山一般向上累积， 要坚忍不拔地走上解脱道!不要执着于物质事物!不要执着地把五蕴当成自我!要了解放逸就是魔罗!要了解令人贪求的感官对境都是诡计!切莫与危机感相分离! ----《益西降措仁波切官方微博》

　　19、大恩上师每日微博开示2014年10月7-12日
10月12日 10:37
以后你们要每天不间断地念《十万名忏》，不学佛的人可以念，没有信心的人可以念，不相信因果、不相信轮回的人也可以念。为什么呢？因为这个法是听解脱 、闻解脱，只要念一次就能受益。
10月11日 06:03
《十万名忏》是白玛邓灯尊者取出来的伏藏法，尊者取出这个伏藏的时候，他的发心就是为了帮助现在这个五浊恶世的一切众生，因为这样的世间对众生帮助最大的就是这个法。 ----《十万名忏》

　　20、晚年到来时，你也许想要修行却已经不能修行了，那时你会这么希望：“年轻时若是有这样的意愿该有多好!”但这么希望也没用了。能够投入心灵修持的时候却不去做，现在后悔为时已晚。青壮时期对佛法修持毫无兴趣的人，无异愚人! ----《益西降措仁波切官方微博》

　　21、不是出家人，是在家人，为什么不搞好家庭？世间只有一个快乐就是家庭温暖，家庭温暖就是真正的幸福，世间再没有第二个幸福。有钱不幸福，好看也不幸福，有什么好东西都不幸福，当大官也不幸福，只有家庭和睦、家庭快乐才幸福。但是，就连这个幸福也是无常的。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　22、睡觉若睡得像一具凡俗的尸首，那就比牛更不如了。得到人身却不修行佛法，比起全身化脓的无赖汉更加下劣。清楚了解善行与恶行后，却不畏惧业力的成熟，便等同于精神错乱。要了解，即使违犯小恶，都会成熟为高山般的巨大苦难。要好好记住这点! ----《益西降措仁波切官方微博》

　　23、我为我的一个个弟子们担心，为一个没成家的弟子一直念经，后来他成家了；但还有很多没成家；有些成家了又没孩子，怀孕了又没保下来…所以真的要在很多方面操心，有些人没孩子与堕胎有特别的关系；有些是自己的缘分没有到；有些是其它方面的原因；有些人是破坏人家家庭的果报。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　24、没有任何人是没有烦恼的，但你若认不出执取实有的歧路，情绪或烦恼将不会成为修道的一部分。你必须认清这些烦恼情绪并以之作为道用。看到美丽的人或非人众生时，你的心被欲望占据。此处的缺失是：贪欲高涨，你会造恶业、罹患寒病、或被邪恶的女魔攻击，未来也会投生子宫内，你必然会受制于因果业力。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　25、#尼斯恐怖袭击#死亡人数已达80人。请大家持诵观音心咒，大威德心咒，将正在进行的全球亿遍百字明心咒共修的功德回向给法国尼斯，愿亡者往生极乐，伤者早日康复，救援顺利，愿听到更多生命平安的消息。共同祈愿：世界和平【观音心咒：嗡玛尼呗美吽舍】 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　26、现在世间亦有很多名人企业家在学习佛法，是因为他们有福报、有智慧。有些没有福报、智慧的人害怕学习佛法，或者遇到佛法又会觉得修行辛苦。有些是父母学习其它外道教派的原因，小孩也无法见到佛法。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　27、我是一个用自己的生命来扶植众生的人，我的心从头到尾都是帮助众生，完全如理如法的。我这一生唯一的目标就是利益众生，我的亲戚不重要，朋友不重要，我的寺庙也不重要，什么都不重要，只有真正帮助众生重要。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　28、四梵住不叫无量的原因是，简略地说，由于慈、悲、喜、舍既没有以出离心摄持，也没有以菩提心摄持，又没有以空性见摄持，更没有以证悟无我的智慧摄持，为此才叫梵住。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　29、成佛速度快慢的原因，释迦牟尼佛曾讲：“身、语、意，意最重要，身、语由意支配。”大圆满法以下不论怎么修行，因为见解没有超越意识心的造作，所以成就速度相对较慢。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　30、暂时具有见地的人，应该结交相符于佛法而且不会助长烦恼的友伴。若是与有害身心的友人为伴，你不可避免地会受到他们罪恶行径的影响，而那是步入歧途的根本，因为这会让你去追逐世间的目标、阻碍你持续滋养见地，也会增加你的烦恼。 ----《益西降措仁波切官方微博》