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最经典的费尔南多·佩索阿名言

2019-03-05    作者:佚名    来源:网络

  1、在这样空旷和深不可测的瞬间,我想把自己的思考引入冥想。冥想本身毫无意义,但它以远方暗云的背景以及特定的直觉感受,为明亮日子的凄然寒冷,保留下空阔清澈的什么东西。就像海鸥,这种感受是幽暗之中一切神秘之物以对比方式激发起来的。 ----《惶然录》

  2、我已经病于自己的抽象思考。我不再写任何一页,来揭示自己或其他什么东西。 ----《惶然录》

  3、我像所有边缘人一样,还是对一切事物保持有距离的态度,一般来说,这叫做“颓废”。“颓废”就是无意识的完全缺席。 ----《惶然录》

  4、一个灵魂和另一个灵魂之间的关系,通过交流语言和打手势这样不确定以及歧义丛生的事物来表达。这种特别方式,使素昧平生的我们相互了解。 ----《惶然录》

  5、我们无法任意做出反应,因为宿命法则已对所有反应做出限定。 ----《不安之书》

  6、回忆是休息性的,因为它不卷入任何行动。为获得一种深层的休息之感,我是多么愿意经常回忆从来也没过的事…… ----《惶然录》

  7、更为苦涩的感觉,是任何事物在被我感知的同时又外在于我,我无力改变这一点。 ----《惶然录》

  8、我仅有的痛感,是自己一度感觉过痛。 ----《惶然录》

  9、体面和忙碌的单调,是所有单调中最为糟糕的一种。 单调不是无所事事百无聊赖所带来的一种病,而是感到没有什么事情值得一做时更为麻烦的一种病。 ----《惶然录》

  10、我渴望默默无闻,因默默无闻而享有宁静,因宁静成为我自己。

  11、1. 尽可能少信什么。最好什么也不信,但是,如果真想信点什么,你就相信虚妄或糊涂好了。
2. 尽可能少做梦,除非让梦直接变成一首诗或一篇文学作品。研究并且工作
3.尽可能清醒,只有内心清醒才能指望身体清醒。
4.只有快乐才能让人快乐,并非通过敞开心扉,也不是通过自由讨论那些涉及精神的内在生活问题。
5.培养专注力,锻炼意志,尽可能从内心相信你是真正有力的,这样,你就会获得力量。 ----《生活准则》

  12、对于我们来说,一切事物存在于我们对世界的概念之中。改变我们对世界的概念,意味着改变世界,这就是说,世界从来都只是我们感知的世界,不会是别的什么。 ----《惶然录》

  13、成为快乐者,必须知道自己是快乐的。一个人从无梦的一场好睡之中得到的唯一快乐,是醒来以后知道自己无梦地睡过了。快乐存在于快乐之外。 ----《惶然录》

  14、生活就是成为另一个。如果一个人今天想要感觉他昨天感觉过的事,这种感觉甚至是不可能的。因为那不是感觉,只是今天他对昨日感觉的回忆,是昨日生活消逝之后一具尚存的尸体。 ----《惶然录》

  15、面对生活的现实,所有的文学虚构和艺术相形见绌,哪怕它们确实能给我们提供高于生活的愉悦,但也毫无意义。事实上,它们像一些梦幻,使我们得以体验到生活中从来没有过的感受,魔变出生活中从来没有的图景:但它们只是梦幻而已,一个人从中苏醒之后,不会有记忆或者怀旧的愿望,更不会奢望从今往后据此过上一种高级生活。 ----《惶然录》

  16、一些先知和圣徒行走于空空人世,他们被他们的上帝剥削。 ----《惶然录》

  17、我们特别要避开别人对我们个性的侵犯。任何他者对我们的兴趣,都是一种无可比拟的粗俗。谨防每天的招呼语“你好吗”成为一种不可饶恕的侵凌,唯一的事情就是应当看出,一般来说,这句话事实上完全空洞且缺乏诚意。 ----《惶然录》

  18、我们都只能生活在自己的内心,甚至无须任何行动。在我们自己房间的四壁之内,在我们无能行动的囚室四壁之内,我们长久地关门闭户。 ----《惶然录》

  19、我一向远离生活,远离这个世界,与它们中的任何元素相遇,总会让我觉得受到了冒犯,好比不如我的人侮辱了我,好比一个万人唾弃的马屁精突然蔑视我。 ----《自决之书》

  20、生活自然是很琐屑的,正常而卑下的无聊琐事,像一片积尘,在我们人类存在的平庸和下贱之下画出了一条乌七八糟的粗黑体线条。 ----《惶然录》

  21、春天来了,月亮高悬于天际。
我想起了你,我的内心完整无缺。
一阵轻风穿过朦胧的原野向我吹来。
我想起了你,并低语你的名字。我不复是我:我很幸福。
明天你会来,同我一起散步,在原野上采花。
而我将同你一起在原野上散步,并观望你采花。
我已经看见你明天同我一起在原野上采花,
可是当你明天来时,真的同我一起散步并采花,
对于我,那将是一种欢乐,一种新奇的事物。

  22、我轻而易举就可以定义我自己:我从性情上像个女人,从智慧上像个男人。 ----《自决之书》

  23、余下的人,整个世界的芸芸众生,混沌无序,多愁善感,想入非非,虚弱无助,他们无非是一个背景。 ----《惶然录》

  24、世上有智力的苦刑,一如世上有身体和欲望。而另一些苦刑,包含苦刑本身的妖娆诱人。 ----《惶然录》

  25、我的灵魂对自身很不耐烦,仿佛和一个讨人嫌的孩子在一起。 ----《不安之书》

  26、我感觉到感觉的荒谬。而事实,不论表现成什么样子,都不会使我有荒谬之感。 ----《惶然录》

  27、诗越是激情,就越是真实。 ----《自决之书》

  28、(占有即被占有)这件事与爱无关.而是爱以外的事情。爱的升华,比实际上经历爱,更清楚地照亮着爱的表象。这个世界上有一些非常聪明的少女。行动自有所得,但会把事情搞成含混不清。占有就是被占有,然后是失去自己。只有在理念上.一个人才能获取对现实的了解而又不去损害它。 ----《惶然录》

  29、我是灵魂停滞了。我受害于一种意志的悬置,与此同时,感情和思想却天天在持续。 ----《惶然录》

  30、你不快乐的每一天都不是你的:你只是虚度了它。
无论你怎么活,只要不快乐,你就没有生活过.

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