2019黑格尔名言

　　1、History is not the soil in which happiness grows. The periods of happiness in it are the blank pages of history.
历史不是幸福生长的土壤。历史书中的空白页是人类的幸福时期。 ----《历史哲学》

　　2、知识不仅知道自己，而且也知道它自身的否定，或自身的界限。知道自己的界限，就意味着知道牺牲自己。这种牺牲就是这样一种外在化过程，精神在这种过程中，以自由的偶然的事件的形式，表现它成为精神的变化过程，把它的纯粹的自我直观为在它外面的时间，把它的存在同样地直观为空间。精神的这个最后过程，自然界，是它的活生生的直接的变化过程；自然界，外在化的精神，就其〔在时空中的〕实际存在来看，无非是永恒地放弃或外在化它的持续存在的过程和重建主体的运动。 ----《精神现象学》

　　3、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。

　　4、运伟大之思者，必行伟大之迷途

　　5、没有人能够替别人思想——如没有人能够替别人饮食一样。 ----《小逻辑》

　　6、青春是生命中最美好的一段时间。

　　7、事情并不穷尽于它的目的，而穷尽于它的实现，现实的整体也不仅是结果，而是结果连同其产生过程；目的本身是僵死的共相，正如倾向是一种还缺少现实性的空洞的冲动一样；而赤裸的结果则是丢开了倾向的那具僵尸。 ----《精神现象学》

　　8、理性是一切事物的目的；哲学的这种进步给了这个命题以解释。 ----《哲学史讲演录》

　　9、哲学史的本身就是科学的，因而本质上它就是哲学这门科学。 ----《哲学史讲演录》

　　10、麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。

　　11、人的灵魂一定到过至善至美之境，否则怎么会不停地追求完美。

　　12、An idea is always a generalization and generalization is a property of thinking. To generalize means to think.
一个想法总是一种概括。概括是思考的特性。概括意味着思考。

　　13、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样看不清什么东西

　　14、一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的出处。

　　15、“老人们讲的那些宗教真理，虽然小孩子也会讲，可是对于老人来说，这些宗教真理包含着他全部生活的意义。即使这小孩也懂宗教的内容，可是对他来说，在这个宗教真理之外，还存在着全部生活和整个世界。” ----《小逻辑》

　　16、上帝的生活和上帝的知识因而很可以说是一种自己爱自己的游戏。 ----《精神现象学》

　　17、假如不能说每个丈夫觉得他的妻子美，至少可以说每个未婚夫都觉得他的未婚妻美，而且世上只有她美。 ----《美学》

　　18、We learn from history that we do not learn from history.
我们从历史中得到的唯一的教训就是我们从没有从历史中得到过教训。

　　19、人们知道得最少的地方，人们往往最可以卖弄博学。 ----《哲学史讲演录》

　　20、The ignorant man is not free because what confronts him is an alien world.
无知者是不自由的，因为他面对的是一个陌生的世界。

　　21、纪律是自由的第一条件。

　　22、时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。因为世界精神太忙碌于现实，所以它不能转向内心，回复到自身。

　　23、黑格尔说，爱的最高原则是抛舍，在抛舍或者牺牲中感觉到自己，在对方的意识里获得自己

　　24、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。

　　25、大自然本身，包括黎明和日出，其实并没有美丑的问题。日出之所以美，是我们看到黎明的时候，唤起了生命里的某种感叹。

　　26、在一个深刻的灵魂里，即便是痛苦，也不失其之美 。

　　27、神就是心灵 ----《美学》

　　28、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。

　　29、追求真理的勇气和对于精神力量的信仰是研究哲学的第一个条件。

　　30、席勒在他的《人的审美教育通信集》的第24封信里，把人及人类的发展分为“三个不同的环节或阶段”……“人在他的自然状态中单纯忍受自然力量的压迫；在审美状态中他把自己从自然力量中解放出来；在道德状态中他支配自然力量” ----《贺麟全集-精神现象学》