儒以文乱法,侠以武犯禁。
——韩非子 《五蠹》
聪明睿智,天也;动静思虑,人也。人也者,乘于天明以视,寄于天聪以听,托于天智以思虑。故视强则目不明,听甚则耳不聪,思虑过度则智识乱。目不明则不能决黑白之分,耳不聪则不能别清浊之声,智识乱则不能审得失之地。目不能决黑白之色则谓之盲,耳不能别清浊之声则谓之聋,心不能审得失之地则谓之狂。盲则不能避昼日之险,聋则不能知雷霆之害,狂则不能免人间法令之祸。书之所谓“治人”者,适动静之节,省思虑之费也。所谓“事天”者,不极聪明之力,不尽智识之任。苟极尽则费神多,费神多则盲聋悖狂之祸至,是以“啬之”。“啬之”者,爱其精神,啬其智识也。故曰:“治人事天莫如啬。”
——韩非子 《解老》
人有福,则富贵至;富贵至,则衣食美;衣食美,则骄心生;骄心生,则行邪僻而动弃理。行邪僻,则身夭死;动弃理,则无成功。夫内有死夭之难而外无成功之名者,大祸也。而祸本生于有福。故曰:"福兮祸之所伏。"
——韩非子 《解老》
七国的天下 我要九十九
——韩非子 《天行九歌》
“时间的空白往往是用来掩饰不忍直视的真相。”
——韩非子 《天行九歌》
我感受到了一种召唤,也许我该出发了。
——韩非子 《天行九歌》
想见我 或是不想见我的人,终于 还是要再见面了。
——韩非子 《天行九歌》
天地之法,执行不怠。
——韩非子 《天行九歌》
我知道他一向很酷,但是他需要用摔别人心爱的杯子来
证明吗?
——韩非子 《天行九歌》
这世上的事情,有的时候看似有利实则无利,看似劣势却是优势
——韩非子 《天行九歌》
破案若进展不畅,就不能只看案件本身,而要看人
——韩非子 《天行九歌》
不管愿不愿意我们都置身在这个名为天下的权利漩涡之中,这已经无法改变。天地之法执行不怠有形的生命的确非常脆弱。但是无形的力量就会坚不可破。我给这股无形的力量起了一个名字叫做流沙
——韩非子 《天行九歌》
在这个世上,有些事情看似有利实则无利,看似劣势时择优势。
——韩非子 《天行九歌》
人主之患,在于信人。信人,则制于人
——韩非子 《韩非子 备内》
法之为道,前苦而长利;仁之为道,偷乐而后穷,圣人权其轻重,出其大利,故用法之相忍,而弃仁人之相怜也
——韩非子
小知不可使谋事,小忠不可使主法。
——韩非子
外举不避仇,内举不避子。
——韩非子
侈而惰者贫,而力而俭者富。
——韩非子
和氏之璧,不饰以五彩;隋侯之珠,不饰以银黄。其质至美,物不足以饰之。
——韩非子 《韩非子·解老》
巧诈不如拙诚。
——韩非子
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