以前年轻人不得不念书，他们不愿被视为老大粗，因此他们不得不努力。可是现在他们只要说：世界上的一切都是胡扯蛋！———这就万事大吉。年轻人兴高采烈。真的，以前他们不过是一些糊涂虫，而现在他们突然成了虚无主义者。
——屠格涅夫 《父与子》
有什么必要谈论和考虑未来的事呢，未来在很大程度上不是由我们来决定的。一旦有机会做成什么事情———那真是好的很；可是万一没有机会———你至少也可以因事先没有空口说白话而感到满意。
——屠格涅夫 《父与子》
我的儿子 请你畏惧女子的爱吧 请你畏惧那幸福与毒吧
——屠格涅夫 《初恋》
虚无主义者是不向任何权威折腰的人，他不把任何原则当作信仰，不管这个原则受到广泛的尊敬。
——屠格涅夫 《父与子》
死亡是个古老的玩笑，但是对每个人来说却是暂新的。
——屠格涅夫 《父与子》
比方说，我非常清楚，您肯定认为我的习惯，我的打扮，以及我的整洁是很可笑的，可是这一切都是出于一种自尊心，出于一种责任感，对，对，责任感。我住在村子里，住在穷乡僻壤，但我不降低自己的身份，我尊敬我自己这个人。
——屠格涅夫 《父与子》
你生来不是过我们这种孤独清贫的日子的。你身上既没有闯劲，也没有愤恨，但却有年轻人的勇气和年轻人的热情。这对我们的事业是不适宜的。你们这些贵族不可能超出那种高贵的顺从或者高贵的愤怒。
——屠格涅夫 《父与子》
庸俗的出现在生活中往往是有益的，它能使紧绷的弦放松，它提醒那种过于自信或者忘乎所以的感情，它跟它们如出一辙，使它们得到清醒。
——屠格涅夫 《父与子》
我的
青春对我有什么用呢？我形单影只，孤苦伶仃......
——屠格涅夫 《父与子》
你为什么这样不痛快呢？肯定是履行了什么神圣的义务吧？
——屠格涅夫 《父与子》
不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。
——屠格涅夫 《罗亭》
宇宙唤醒我们爱情的需要，可是又不尽力使爱情满足。
——屠格涅夫 《前夜》
世上有三种利己主义者：一种利己主义者是自己要活着，也要让别人活下去；另一种利己主义者是自己要活着，却不让别人活；最后一种利己主义者是自己不想活，也不让别人活……
——屠格涅夫 《罗亭》
啊，
青春！
青春！你什么也不在乎，你好像拥有全宇宙的宝藏，连哀愁也赋予你安慰，连忧郁也和你相宜，你自信而桀骜不驯，你说：“唯我一人才是活着----瞧吧！”可你的时光也在飞逝，消逝得无影无踪，什么也没留下，你身上的一切也如日头下的蜡与雪一样，融化的干干净净……也许，你所有可爱之处的秘密就在于，你并不能够做到任何事情，但你可以认为自己能做任何事----在于你费尽了自己不会用到别处的力量；在于我们每个人都真心的以为自己就是挥霍者。
——屠格涅夫 《初恋》
一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。
——屠格涅夫 《前夜》
正如人们所希望的，他们度过了冬天，在春天容易离别，告别过去，在春天，幸福的人也容易被吸引到远方去，抑如永恒的长度，美好未来的力度，将有限的生命拉长、变宽，使其更具深度，延续到更遥远的地方——未来。
——屠格涅夫 《猎人笔记》
他小心谨慎，同时又如狐狸一般机灵;他像老太婆似爱叨叨，却从来不会说漏嘴，倒是能让别人掏出心里话。
——屠格涅夫 《猎人笔记》
我们喝着用泉水搅拌了的蜂蜜，湿乎乎而透明的蜜汁又馨香又甘甜，我们便在蜜蜂那单调的嗡嗡声和树叶的低声絮语中进入了梦乡……
——屠格涅夫 《猎人笔记》
一切不幸都是可以忍受的，天底下没有过不了的坎。
——屠格涅夫 《猎人笔记》
春天到了，幸福的人走向远方，寻觅历史的足迹，看看外面的世界。
——屠格涅夫 《猎人笔记》
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