灯笼镇的名言

　　1、最终，你被睡意摁倒在桌子上，很快，梦便接管了你还残存的最后意识。

　　2、优柔寡断的人才最固执好不好？！他固执于一种不可能：事先了解事后的全部结果。

　　3、你无力甚至无勇气去做，然而，你靠修辞上的诡计化解了对自己的失望：我偏偏不去做。

　　4、人类异于动物者，乃在于人类拥有理性，以及——故意与理性作对的能力。

　　5、我用死别般的沉默去擦拭，一种新视力。

　　6、我身体里有同时闭上一千张嘴巴的寂静，巨大而惊愕。

　　7、悖缪的是，犹豫不决者才最执拗。他无法靠一个“决”来产生惯性，不费力地循既定轨道滑翔在事物表面。他只能每一次如第一次那样把自己重新推入对象的困境中，毫无借力的可能。犹豫不决意味着随时处在启动的巨大消耗中，而非平静的维持里，没有一股执拗劲儿万万做不到。

　　8、突然地，烟头在凭惯性织着的思考上烫出一个洞，疼，空虚，在猛醒的一瞥中，我看到空虚那灼热的迅速外推的边缘，在冷寂成一无所有之前。

　　9、现在我终于可耻地平和了：我全力以赴想你，我晃动记忆就像拼命摇着一个死孩子的肩膀。最初，我还清清楚楚，这想念全都指向你。可后来，想念本身的疯狂就足以推动想念继续下去，你反而被这疯狂吞没了。想念不再有方向，甚至不再有内容，混沌无形却愈演愈烈。瞎了眼的怪兽额头流血，四面八方撞着铁笼子。大片空白痛苦地痉挛，无数错综的闪电破空来踏空去，在上面快速打叉。你我之间的事仿佛全在梦里，抓也抓不住，看也看不清，谈不上想起，也说不上忘记，遥远如前世的启示。需要的，与其说是我们的重逢，还不如说是我们的初识，才能确认它们在现实中存在过。都过去了，我再也写不出这样的文字了。

　　10、关于最深处的痛苦，任何表达都是一种哑语。

　　11、懂得太快往往也就懂得肤浅，且不自知。更重要的，懂得太快往往也就没时间培养起对所知内容的更深厚的感情。拙和慢，看似智力不济，实则是情感上的蓄力。

　　12、不快乐的人啊，文学不能安慰你的“不快乐”，但文学能挑剔你那“不快乐”的坏品位啊.

　　13、“宁做真小人，不做伪君子”，还是算了吧，求求你做伪君子好不好，只要一心一意去做，伪着伪着说不定就真起来了呢。真小人？做小人都做得心安理得，这不是“纯真”，这是任性。

　　14、隐喻，用曲线笔直地写。

　　15、生活，生活延宕成了为生活的准备。而你最爱的比喻，爱着“仿佛是”就意味着“并不是”。

　　16、一个本来就有自暴自弃想法的人，比如说我，在一段感情中是没法儿经受稍稍剧烈的曲折的，和好的回旋余地会让他付之一炬，好痛痛快快沉浸于颓丧之中。

　　17、只要你有足够的文学才华来装潢一下自己的那点儿陈腔烂调，广大网友就会觉得心有戚戚，感慨不已。

　　18、父母那一辈，一旦有了孩子，称呼起对方都是“孩儿他爹”“孩儿他娘”，甚至跟其他人提起来，也是“××（子女的乳名）他爹”“××他娘”，仿佛只有子女才能使自己免于无名，才有生活的意义。这真让人五味杂陈。

　　19、缺乏行动力，你放任心情一直坏下去，这里面有种安心，仿佛只有坏心情才能给你一个承诺：看，我尚未堕落透顶

　　20、有的声音跟厄尔尼诺海流似的，温暖成灾。而声音寒瘦，恰到好处地瘦出了情绪的锁骨。

　　21、不要被动期待“对我有特殊意义的事物”从天而降，只有逼迫自己给事物带去特殊意义，它才会回赠你意义上的惊喜。

　　22、每一种晦涩文风都该是对象的复杂性所逼出来的迫不得已，而不该是对读者的故意刁难，以此自抬身价。总之，说人话。

　　23、虽然听上去很矫情，但有些人在选择自杀方式时，不光会考虑到痛苦不痛苦的问题，还会考虑美不美的问题。因为太想死了，他希望那一刻尽善尽美。他不想蹈一片漂满垃圾的海。

　　24、别异样，长久的内心生活当然会让眼神游移不定.

　　25、好像节制本身就是种美德，不论它节制了什么。

　　26、即使坐屋里，细窗缝间也会有阴风款摆蛇腰，偷渡进来，冷森森地在人身上吐芯。窗外白色急密，隔断眼帘，暴雪按了消音器，攒射大地。

　　27、我是觉得沸腾后的复归平静才算真平静。心平气和（实质不过冷漠而已）地去解构所有真假、对错，说一切不过作茧自缚，这总让我抱有极大怀疑。与这种寻根究底相对，他们对语言嬉戏、想象力之类却毫无解构精神，何种嬉戏？哪种面向上的想象力？多半我看不过是享乐而犬儒。

　　28、文学实在太容易走向文学的反面，它助长冷漠且自以为深情，还有对技艺毫无伦理内容的追求。

　　29、我一直不明白，为什么要攻击一个陌生人的缺点以示犀利，而不去试着理解这缺点背后所隐藏的苦衷？在人与人的相处中，我不认为大家在智力上会有太大差别，差别在规定智力使用方向的情感态度上。一番纸上分析就能讲清楚的道理，说到底并不太重要，重要的是你愿意依据此理解为对方做些什么。

　　30、有些涉猎广博者的激烈批判姿态，很容易给人造成独立思考的假象。然而，综观其批判言论，却发现根基虚浮，时时自相矛盾。他们往往储存一大堆迥异乃至相反的名人观点，丝毫不加甄别贯通，不过根据一时好恶，投机地挪用出一则来作为武器。他们不渴望交流和真理，他们只渴望驳倒别人的快感。