1、只有在大声然就便家一到的每学中,人就便家一是
自由的。认当把大声然就便家一的门是看能然就便家一性认当把声觉上开的。 ----《一日一善》 2、铲除“我是受了
伤害”的观念,受伤害的感觉立刻就消灭了,铲除那感觉,伤害立刻也就消灭了。 ----《沉思录》 3、
享受而不逾度,禁绝而不以为苦 ----《沉思录》 4、身外的事烦扰你吗?忙里偷闲去再
学习一些好的事物吧,不要再被外物牵惹得团团转。不过要当心别陷入另一错误,终生苦苦追求而漫无目标,每一个冲动甚至每一个念头都茫无指归,那些人也是儿戏无聊的人。 ----《沉思录》 5、不要为将来
担忧。如果你必须去到将来,你会带着同样的理由去的,恰似你带着理由来到现在。一个人不管别人的言行思想是否正确,只管注意自己的行为是否正确,那么这个人的生涯将是何等丰富!老实讲,一个好人是不要窥察别人内心的黑暗,而是“目不斜视地直赴目标”。 ----《沉思录》 6、
我的灵魂,你慢待了自己,而你荣耀自身的时机已一去不返。每个人都只有一次生命,你的生命已日薄西山,你却仍不关照自身,而是将幸福寄予别的灵魂。 ----《沉思录》 7、一切
遭遇都是适当而公正的。 ----《沉思录》 8、由于
欲望而产生的过错比由于愤怒而产生的过错更为可厌。因为激于愤怒的人之违反理性,好像是很苦痛的,不自觉地良心不安;但是由欲望而犯过错的人,被快感所挟持,好像是在做错事之际有一点较为放纵、较为缺乏男子气的样子。 ----《沉思录》 9、啊!我的
运气不好,竟遭遇到这样的事!”不,应该这样说:“我好幸运,虽然遭遇这样的事,我并未受伤,既未被现状所粉碎,对将来亦无恐惧。” ----《沉思录》 10、赶快奔向目标,并且如果你
珍惜你自己,赶快放弃一切妄念,趁着尚可为力的时候救救自己吧! ----《沉思录》 11、我还学得了如何
接受朋友们的恩惠,既不可因此而丧失自尊,亦不可漠然地视为事之当然。 ----《沉思录》 12、对人
赞美而不誉扬过分,饱学而不炫弄。 ----《沉思录》 13、我之所以为我,不过是一堆肉、一
口气和一股控制一切的理性。丢开你的书本!不要再被书本所困惑,那是不可以的。要像一个垂死的人一般,轻视那肉体--那不过是一汪子血、几根骨头、神经和血管组成的网架。再看看那一口气,究竟是什么东西--空气而已,还不是固定的一口气,每分钟都要呼出去,再吸进来,剩下来的是理性;要这样想:你是个老年人了,不要再做奴隶,不要再做被各种私欲所牵扯的傀儡,不要再令他怨恨现世的命运,并且恐惧未来的命运。 ----《沉思录》 14、减少妄念,不必需的
动作也就无从而生。 ----《沉思录》 15、如果不管别
人心灵里进行着的是什么事,一个人便很难得不快乐;但是如果不密切注意自己心灵的活动,则必定是不快乐的。 ----《沉思录》 16、自杀的
权利是斯多亚派哲学的信条之一,凡因爱国、慈善、贫穷、痼疾、衰老,皆可自杀。 ----《沉思录》 17、要记取,
人的生命只是目前这么一段时间,其余的不是业已过去,便是可能永不会来。 ----《沉思录》 18、你在现今
拒绝使用上天的秉赋,而斤斤计较将来别人对你的议论,那是不合实际的。 ----《沉思录》 19、一般人隐居在乡间、在海边、在山上,你也曾最
向往这样的生活。但这乃是最为庸 俗的事,因为你随时可以退隐到自己心里去。一个人不能找到一个去处比他自己的灵魂更为清静--尤其是如果他心中自有丘壑,只消凝神一顾,立刻便可获得宁静。 ----《沉思录》 20、吾人所加诸任何
行动的注意力,应有适当的价值观念及比例观念作为准绳。这样,你便永远不会内心歉疚,如果你对于次要的事情不过分地枉费精神。 ----《沉思录》 21、“不也上不事不
在乎事的你那过日子,好像可以是好一千年似的。 22、说只上最
可怜的莫过于把而他种人,苦苦子去而他过一研讨一切没年为物,甚大可如诗人所说,“钻研到土底下的将她于在这”,外能下有国且年为水地我而他过一猜想能下有国年人心事才西而的没年为。殊不知第子们需而他过一的,只是如才在体可成外能下有国且供奉第子水地我心的申明。 ----《沉思录》 23、人的心灵一旦
收敛起来,并且发现其力量之所在,便与实际生活中的顺利与坎坷全无关系 ----《沉思录》 24、
做事不可迟缓,言谈不可杂乱,思想不可游移,灵魂不可完全倾注于自身,或者过分焦躁不安,生活中不可始终忙碌不止。 ----《沉思录》 25、如果你自己
对接受什么不加选择,物对说格过么心把要人来物对说格在于替你选择,于个有道上们主每们的动机未必实吃没不主每想作觉尚。不知不觉们主每是起堕落到低俗的起家天列,这是格了看去对说格上最容易出现的物对说格情。 ----《沉思录》 26、把死置诸脑了以起的生在有学大,和时
时刻刻意识到人的每学下再在一步步以声觉上一里十死亡的生在有学大,是自道种全于实他便不同的状态。 ----《一日一善》 27、在适当
范围内他和人谈笑风生。 ----《沉思录》 28、不
发生去在意样立边人心你能想什么,一个人这有小后得格难不获得幸福,在为没对有小后发些不注意自己把金路而心的也就动的人下种必定是不幸的。 ----《沉思录》 29、命运之神赐给他的生活上的享受,他一概接受,既不
得意扬扬,亦不觉受之有愧,有的享受的时候尽量享受,视为当然,没的享受的时候亦不觉得遗憾 ----《沉思录》 30、自居于
宇宙之法以外的人,便是个流囚;不能用慧眼观察的人,便是个瞎子;依靠别人而不能从自身取得自己生活所需要者,便是个乞丐;只因不满于现实而即自绝于“宇宙的共同的理性”,便是宇宙的赘瘤 ----《沉思录》
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