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关于束之高阁的名言

2019-02-18    作者:佚名    来源:网络

  ●亲爱的,你记得吗?你今年才17岁,

你是可以无所顾及地大笑和痛哭的,
你不需要每天小心翼翼又谨言慎行的;
你是可以有时冲动一点有时果断一点的,
你不需要将心束之高阁并时刻展现理性的;
你是可以勇敢选择什么甚至不计后果的,
你不需要思虑过多且整日忧心忡忡的;
你是可以落落大方又很自信坚强的。

我们在同一个时空的不同地方流浪。

希望你我都能坚持自己的梦想,飞向远方。

  ●现在,皇亲国戚们的双手都沾满了庄稼人的鲜血,这叫尼古拉在俄罗斯人民面前感到羞惭。到处都在指责朝廷,使他感到窒息般的难受,他又不具备当机立断的性格,没有对当事人进行严厉的审判。皇太后也要求不要进行侦讯。而且在流言满天飞的情况下,任何正常的司法行为都可能被说成是个人报复。不过,他还是决定有所作为:把尤苏波夫流放到他的领地,把德米特里流放到波斯,而普里什克维奇已步其后尘,坐着救护车上了前线。不过,就是这样温和的处置,也遭到了朝廷内部许多人的反对,所有大公、大家族都联名写信抗议,桑得罗还跑来向皇上大喊大叫,要求把这一谋杀公案束之高阁。 ----亚历山大·索尔仁尼琴《红轮》

  ●说翦灯,辗转反侧翦灯夜读,不过是因为你的束之高阁
说虚谷,上善若水虚怀若谷,不过是因为你的梦断古都
说凌阁,居凌高阁一览乾坤,不过是因为你的何谓卜树

  ●时光,一年一月一日的交替,有许多无法沉淀的记忆,搁置在心里,在阡陌之上斑驳纵横,再不复花瓣落肩的旖旎。于是,将心事迎着晨起,依着阳光反复的铺开,晾晒,希望,总有一天可以将各种烦乱收纳在一起,集结成句,编辑成文,只为装点倾心的故事。

如果,在生命的流淌里还能保持着一种无语的缄默,那么,就学会拈花微笑,掬水为墨,将一些反复游走的心绪都束之高阁,也许,就这般的忘记亦可能是最好的诉说。我们,常常将心里零散的句子都罗列在一起,分门别类的排序,然后,循着各自的筋骨,书写成风云际会的段落。 ----花谢无语

  ●民国时代的文人们虽然有才,但是看了他们的书总有一种时光倒退,往事不堪回首的感觉。影响心情,所以暂时束之高阁。

  ●我的问题是从文化和音乐的角度来看的。我无法接受他们把格里高利圣歌(gregoriano)束之高阁,那是欧洲和世界文化无可取代的柱石,那是我作品的指导原则和根基。调式音乐和格里高利圣歌是取之不竭的宝库。想要爬梳音乐的历史道路,必须从犹太音乐开始,才会有一趟完美的希腊和罗马音乐之旅。我们如果往北走,就会发现连吟游诗人的音乐也源自格里高利圣歌。如果继续往下走,来到凯尔特音乐和美国音乐,会发现非洲音乐的传统和爵士乐的美妙探险。根就是根,我们不能自欺欺人。我的质疑是针对音乐和文化,与神学无关。而且我要多说一句,我对于不再用拉丁文做弥撒也很不以为然。 ----《莫里康内》

  ●一定要持续地阅读,不能一段时间内狂读,另一段时间就束之高阁。读书如同练内功,不读不是停止增长,反而是损耗。内力丰盈,人才在任何局面前都站得住。 ----蓑依

  ●本该是鲜衣怒马笑傲红尘的年纪,他却被一纸遗诏困在帝国高高在上金碧辉煌的殿阁之中,最明媚的春光照不进雕花镂空的窗棂,最耀眼的夏阳点不亮绮罗重叠的广厦,最清凉的秋风吹不开道道厚重的宫门,最轻盈的冬雪落不到纤尘不染的案牍。白日晨起临朝却无亲政之实,夜间灯下推演却未能一展韬略,寂寞无助让他质疑自己与生俱来的尊贵血统,记载治国之道的典籍和他形同虚设的帝王权利一道被束之高阁,巍坐皇位,他不过是具龙血凤髓佩金带紫的傀儡。 ----《贫尼已戒爱,大师请自重!》

  ●人生的风景,一直在辗转,还有多少来不及,被丢在生命的驿站里?还有多少遇见,在转身之间,被一笔拂去深深意?“每个人都有一行泪,喝下的冰冷的水,酝酿成热泪。”若懂得停下来,静听雪落声,与时光缓步,与心事对话,与快乐同行;若懂得用微笑作笔,给枯山描绿,为忧伤筑提;若懂得面朝暖阳,聆听那些薄如蝉翼的光阴飞絮,入墨,入心,静静的等花开,等风来,等灰色的苍穹幻化成蔚蓝,等灿烂的阳光明媚成温暖。如此,删繁从简,心若止水,携一份禅意,把每一个日子梳理城浪漫诗意,在喧闹的尘世芬芳出独特的韵味,让烦事束之高阁,让愁情入土为安,让心灵回归自然,不张扬,不媚俗,心不染尘,情不染伤,定能书写丰美与笃定。 ----阳光潇莲

  ●灯花渐弱似流星陨落,韶光流年都束之高阁
她寒夜细数更漏痴笑着,明朝按新词流霞共酌 ----乐正绫《叙世》

  ●平时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡。 试验既终,书籍束之高阁,毫不过问。敷衍三、四年,潦草塞责,文凭到手, 即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎? ----蔡元培

  ●我望着那些高高的梦:梦被举得太高,
够不着,只能珍藏,陈得久了,发了霉,
变了味儿。有了不去动它的正当理由,
就心安理得地继续束之高阁。
大概人都是这么老的。 ----七堇年《灯下尘》

  ●我,将用一生的时间,来诠释一首诗。一首属于自己的诗,记载着我的微笑停留这自己的烦恼。

我,将用一生的时间,来诠释这首诗。一首青春永驻的诗。珍藏着想遗忘但又束之高阁的事情。

这首诗,平淡无奇,但也不枯燥无味。平淡的是我。不枯燥的是彼此的生活。

这首诗,记录着我们的点点滴滴,也回忆着他们的滴滴点点。

这首诗,不能像歌曲那样吟唱,也不会像誓言那么豪迈。它,只停留在我的记忆里,也将消散在岁月中。

这首诗,过了,谁还记得,散了,怎么想起。谁能知道,它曾经来过。

我用一生来谱写的诗啊,该怎么下笔。我用尽精力刻画的诗啊,会怎么结束? ----依曦《诗漾人生》

  ●如温云岫所说,她的确是害怕。

她不止是害怕将南乔牵扯进来,她更害怕南乔终有一日会厌弃她这副模样,到那时再后悔就晚了,所以她宁愿不要开始。

柳初年展现在南乔面前的只是自己那较为柔和的一面,但是她不知道如果有一天南乔看透了她凉薄的心,是否还能一如既往地对她。

她飘荡在苦海之上,南乔能够渡她回头,若说她心中没有动容那是假的。

可她不知道,若南乔看到她双手沾满鲜血,是否还愿意毫无芥蒂地拥抱她。

柳初年第一次如此清楚地意识到,自己也是这么一个患得患失的人。

可这种事情注定是想不出个结果的,所以她只能暂时将它束之高阁,不去触碰。

  ●我视觉的世界,架着高高的塔吊,机器低低地轰鸣
杯子中整个世界也是钢铁结构,城市的浓缩或光影
你能够触摸到却无法感觉到它,棱角或带刃的肌肤
你或许能够拥有它却无法改变它,淹没记忆的通途
当杯子里的水也蒸发成细细的沙土世界到底是什么
或因为此它才被碰撞得粉碎,当然也会被束之高阁 ----蒲伋《蒲伋诗境》

  ●这是一场穿越时光的逃亡,也是青梅花将开未开的凋落。
泥巴城里的岁月随风淡然,我终究,终究将那酿成浓酒的爱,
束之高阁,不见天日。 ----九歌沉香《七年欢喜》

  ●把回忆束之高阁,因为没有勇气在想一遍,再把自己放逐到那满满的寂寞之中。不知是谁说的,再坚强的人都耐不住的寂寞的摧残,所以那不断累加的孤寂实在没有勇气再回想。

  ●做女人最可怕的就是把自己当作一件礼物,指望着人家能珍惜自己的这份爱的礼物。你一定要明白,首先你不是礼物;第二假如人家不喜欢你这份礼物,现场退货还好,万一人家碍于情面收下了,从此束之高阁,你说谁难受呢?

  ●跟我一起生活的男人,你把我当作一件家里的玩具,束之高阁的物件。你很放心此物,你觉得它灰尘布满也无关系,也不用擦拭,你觉得它不会跑,偶尔目瞥,还在,不会动,不会思考,和你一样还无心。你求简单的享乐,对它有甚紧张。它却在暗角思索,跑题千里,扭曲生长,也不再需要你了,以致开出你所不知的异花。可笑的是你不知,它更心安理得的假装你不知。

  ●事情总是这样的。你把某件东西搁开了一阵子,有时候你到壁柜里去找别的什么东西然后你记起来了,于是你想道,快要用得上了。于是它就成了就在那里、就在壁柜里的一样东西,别的东西挤进来堆在它的前面、上面,最后你根本都不去想它了。 这东西是你的光辉宝藏。你却不去想它。一时之间你都不会认识到这是你的损失,如今,它已成为你几乎记不起来的东西了。 即使你并没有将它束之高阁,即使你每天都靠它维持生活,那又怎样呢? ----爱丽丝·门罗《逃离》

  ●被束之高阁的糖果罐,
满载着一个女生全部的少女情怀。
每一颗幸运星都想高喊却发不出声音。
——你来看看我吧。
——我藏了一个秘密啊。 ----夏茗悠《少女病》

  ●有些情绪在冷静的时候竟无以宣泄,有些回忆在清醒的时候被束之高阁。其实没什么,陈年旧事而已,它就像一本只自己喜欢的小说,改变不了自己,也愉悦不了别人。

  ●我从来未敢信任命运,即便有时她看似平和。所以她好心施惠于我的东西-金钱、官职、权势-我都束之高阁,以便将来她索要之时可以直接从那里拿走而不必烦扰我。 ----塞内加《论生命之短暂》

  ●现在再发现这个小东西觉得当初买它毫无意义。只是因为喜欢收集一些图片或明信片,当你一旦拥有后就把它束之高阁,如果不是在不经意间发现它,就永远不知道还要到什么时候才可以想起它。才明白有的东西不一定因一时之喜而一定要拥有,因为你可能会辜负它。

  ●从心理而言,人们需要的精神食粮往往既不是深刻的,也不是浅薄的——深刻了就容易曲高和寡,浅薄了就容易遭人鄙夷,最合适的东西是貌似深刻而实则浅薄的,坐在地铁里看不会怕被周围的人笑话,拿回家里也不会被束之高阁。 ----熊逸《八戒说禅》

  ●已烟:归生,人这一世,回忆是最痛的。那韶华流年都只应束之高阁。 ----MOSI《青山未暮已思归》

  ●亚里士多德于西元前350年写道:“法治比任何一个人的统治来得更好。”并说道,所谓法治,应包含两重含义:已成立的法律获得普遍的服从,而大家做服从法律又本身是制定良好的法律。制定良好的法律不能被束之高阁,它必须从幽深的、神秘的、未知的神坛走向人间,为公众所知悉。唯有消除公民对法律的恐惧、冷漠,让法律成为其生活中温情而不可分离的部分,然后才产生服从不服从的问题。法治,是众人之事,千里之行,始于足下,中国要自由派,就要从我辈开始。
各位小伙伴觉得呢? ----亚里士多德

  ●这故事曾全做笑谈说,楚馆灯影里有几过客,她抚下琴音洒落,落他舟上此为她停泊。
窗外春光煦煦正温和,执青螺为她眉梢勾勒,她哼着未名短歌,若此定格能百年成说。
灯花渐弱似流星陨落,韶光流年都束之高阁,她寒夜细数更漏痴笑着,明朝按新词流霞共酌。
留下笔墨他已不记得,她还梦里哭着呢喃着,那回忆尽头似白纸染墨,恍然中啊他欠她一诺。

芙蓉对镜簪三两朵,温酒已在炉上煨热,他为赴荣华怎会来喝,她还难择今日浓妆淡抹。
待浮华随夕阳隐没,她妆容半残乌云微堕,看棠花飞散凭栏独坐,天际一只伶仃寒鸦过。
她环着无望自楼台坠落,行人说漫天泛出桃花色,几度流年不远放手洒脱,却如此诠释半生执着。 ----清弄《叙世》

  ●真理往往一下子就击中了我们的要害,因为我们本身是那么的虚假。所以,每当一个真理出现,普通大众和凡夫俗子都会马上联合起来,迫不及待地给真理贴上偏激、尖刻和荒唐的标签,然后就可以将它束之高阁。 ----张方宇《单独中的洞见》

  ●谋略与口才相辅相成、互相促成。谋略是因,口才是果。谋略用来策划、找出解决问题的方法,而口才用来实现策划、通过说服人直接解决问题。没有谋略的口才会变成信口乱说,没有雄辩的谋略也会被束之高阁、因得不到实践而成为水中之月。 ----打开《皇帝系统》

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