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2018新井一二三名言警句

2019-02-11    作者:佚名    来源:网络

  1、在谷村志穗的文章里,作者代表同一代女性的心里话说:我不要生孩子,因为我想自私任性地过日子,绝对受不了生活中出现个别人比我还要自私任性,即使那别人是自己的孩子。 ----《我和阅读谈恋爱》

  2、经济过热的副作用很快就明显了。本来一点不值钱的小块土地,在短短几年内升了几倍,竟值几百万美元了;这么一来,传统的长子单独继承制行不通了,因为小弟弟小妹妹都要分到一杯羹。我爷爷、奶奶留下的寿司店,成了父亲兄弟姐妹八个人互相打官司争夺的对象;姥姥留下的小公寓也成了母亲三姐妹互相打官司争夺的对象。官司总有一天要打完,但是骨肉之间的感情,在彻底决裂以后,再也没有办法修复的。于是,我结束十余年的海外生活回国时,父母双方亲戚之间的来往差不多都断绝了。可悲的是,我家并不是例外,很多东京人的家庭都是在八零年代末的几年里解体的。 ----《我这一代东京人》

  3、村上春树的出道作品《且听风吟》里出现的音乐、电影片、饮料、食品等,没有一个专用名词是日语的,反之全都是外来语。他的文体也被指出明显有英语文法的影响。若他没有受阪神间摩登主义的熏陶长大,作品风格大概会很不一样。 ----《我这一代东京人》

  4、永六辅自己填词并唱的主题歌《想去远处》,歌词和旋律都相当多情感伤。”想走走陌生的小镇,想去远处的什么地方。想看看陌生的大海,想去远处什么地方。遥远的小镇,遥远的大海,遥远的梦想,独自旅行。想遇见相爱的对象,想去远处什么地方。 ----《独立,从一个人旅行开始》

  5、中世纪住在乡下的农民不会需要公园,反之,工业革命以后,例如十九世纪初的英国伦敦等大城市,劳动人民的居住环境很差,出于给他们提供运动游乐的空间之需要,才诞生了近代式公园。比方说著名的海德公园,最初是王室的打猎地,一八五一年成了世界博览会场地后,作为公园开放给市民。纽约的中央公园则在一八五零年代开始建造,七三年才完成。 ----《我这一代东京人》

  6、总而言之,在忙碌的一天里,下午四点钟是我能够松一口气的黄金时刻。如果是夏季,太阳还挂在高处,隔壁大学校园的悬铃木树叶亮得绿油油。大白天喝冷啤酒的感觉,犹如去度假一般令人快乐。如果是冬季,就是夕阳无限好的时刻了。我家阳台正对面看得见富士山,被夕阳照射的姿态壮丽无比,真不愧为灵峰。虽然房子不大,有点拥挤,但是因为有这超级景观给啤酒加添味道,我们是愿意住下去的。 ----《午后四时的啤酒》

  7、田中优子说,日本电视台拍历史剧的时候,从来不谈到著名人物之间的同性恋关系,是太片面了。在江户男人之间,同性恋跟异性恋一样常见。少男和年长的男性、女性,都可以谈恋爱。 ----《我和阅读谈恋爱》

  8、当然,若是没有钱就很不自由了。但是,为了确保自由,所需要的钱也其实不多。关键在于那一点钱非得是自己的。只要是自己挣来的钱,及时换来的不过是一块肥皂,保证享受到精神上的奢侈。 ----《独立,从一个人旅行开始》

  9、人会成长,人会衰老。国家也一样,会成长,会衰老的。成长中的人想象不到自己有一天会衰老。我们以前也没有想到,自己的社会不久将开始衰老。但是,就像人不能避面开始衰老的一天一样,国家、社会也有一天真开始衰老。 ----《独立,从一个人旅行开始》

  10、生活在没有广场的城市,东京人永远不会跟旁边的人搭起话来交换关于任何公共事务的意见。 ----《我和阅读谈恋爱》

  11、后来回想,我深深感觉到,由藤堂老师亲自教一年级学生汉语是老天爷给我送来的人生礼物。记得第一次上课时,他在桌子上放下sony牌录音机,一按键就传出来充满异国情调的中国音乐,前奏完毕后,女高音开始唱:“北风那个吹……“(后来我得知那是”文革“时期江青审定的八个样板戏之一《白毛女》的主题歌。)接着,全体学生跟着老师练习四声:”妈、麻、马、骂。“那瞬间,好像一股电力通过了我整个人,被雷劈了一般,从头到脚全身发抖。汉语美丽极了!不仅听起一特别悦耳,而且说起来非常舒服,说一句话就像唱一段歌。说我对中国话是一见钟情,一点儿也不夸张。 ----《我这一代东京人》

  12、十四岁的初次旅行 现在回想,我的旅人生涯就是那天站在“绿色窗口”前时开始的。因为旅行的本质就在于克服恐惧心,离开熟悉安全的日常生活,而往陌生的世界迈出第一步。 ----《独立,从一个人旅行开始》

  13、四点钟,我喝着啤酒,开始做晚饭。老公放他喜爱的古典音乐,边跟孩子们玩耍边跟我聊天。五点钟开始吃晚饭,六点多完毕。然后,洗碗、收拾、倒垃圾、铺被褥、刷牙、洗澡、讲故事。八点多,孩子们跟爸爸说晚安;我则陪到他们熟睡。
之后,才是私人的时间了。如果还有工作没做完的话,那么得回书房加班去。 ----《午后四时的啤酒》

  14、对小说家来说,最大的不幸是:在他写作的地方,社会上以为,小说家贩卖自己的不幸是文学行为。 ----《我和阅读谈恋爱》

  15、日本小说越来越长,一个原因是,这些年,多数作家开始用计算机写文章了。以前,用手写字的时候,一天写了一万字手腕就开始疼痛了。今天可不同,一天打两万字易如反掌。 ----《我和阅读谈恋爱》

  16、隔一个星期回去的东京,跟之前没有两样。可我自己,从此再也不是同一个人了。经过第一次的独自旅行,我似乎获得了另一个身分似的,是不同于平时的我,家人、同学们都不认识的另一个自己。那感觉非常新鲜,特别过瘾。 ----《独立,从一个人旅行开始》

  17、一离开家乡就不大想回去,想多看世界,恐怕是很多人年轻时候的经验。 ----《我这一代东京人》

  18、在现代城市,人和食品的关系是一次性的:现在买,当场消费,马上忘记。虽然热量够了,但是往往营养不够,令人觉得吃饱了还饿。传统食品可不一样:慢慢做,慢慢尝的过程中,能吸收到宝贵的营养。但是,大家实在太忙了;哪里有时间慢慢尝食品? ----《午后四时的啤酒》

  19、阪神、阪急两家铁路公司发行《郊外生活》(一九一四年)、《山容水态》(一九一三年)等杂志刊物,向白领阶级极力宣传了居住郊区的优势,书中多名医生齐声说:若要延续寿命,非得马上离开市中心, 搬到阪神间“健康地带”去居住不可。富裕的新居民一方面保持传统关系文化,另一方面积极引入西方的生活方式,结果产生了“阪神间 modernism”modernism 与其翻成现代主义,倒不如译为摩登主义。 ----《我这一代东京人》

  20、自尊心才是修养的最终目的;品味则表现在日常生活上。 ----《午后四时的啤酒》

  21、坐在车上看世界,始终隔着一层玻璃,不如用自己的两条腿直接站在大地上,用自己的皮肤直接感觉到迎面刮来的风。 ----《午后四时的啤酒》

  22、我说的植物,即稳稳地站在大地上,吸取土中的水分,洗着阳光的淋浴,慢慢养育体内的生命,直到开花、结果的一天。植物嘛,哪里也不去,表面上安静,但是其内部非常活跃,永远做生命的来源。 ----《午后四时的啤酒》

  23、有人说,孩子活在神话的时间里。
神话的时间是什么?
这世界还没有钟表,日程表以前,现在等同于永远,从来不需要匆忙,大家悠然自若;这是现代人早已失去,只能怀念的那种时间。
神话的时间里只有现在而没有过去和未来,因而也不会有记忆。有了记忆,大概已经开始走出神话的时间了。 ----《午后四时的啤酒》

  24、有一些食品,若是自己做,既便宜又好吃,但是在歪头买,再要么太贵或者难吃。 ----《午后四时的啤酒》

  25、生活在日本,我经常觉得个人意志被糟蹋。开会要决定代表时,不通过讨论而干脆抽签,让我几乎感到绝望,因为个人意志不受尊重。看着《抽签将军足利义教》,我重新认识到,研究历史是分析当代很有力的工具,何况在日本这般表面超现代,实为原始的社会里。 ----《我和阅读谈恋爱》

  26、世界并不是越来越好也不是越来越糟糕,而是有时进步有时退步,曾有过荣华的年代,也经历了破坏,今日困境不过是悠久历史上小小挫折而已。 ----《我和阅读谈恋爱》

  27、在我看来,能够一个人旅行是独立人格的标志。而旅人生涯会带来的自由,远远超过一块蜂蜜肥皂。 ----《独立,从一个人旅行开始》

  28、现在,不仅是日本和台湾,连中国大陆面对的问题也越来越像,因为全球化涉及的范围从金融制度扩大到社会层面来。当然,个人总是可以找出路的:一个社会衰老了,就去别的地方看看吧。只是,这样的做法说不定等于放弃社会责任,因而使问题变得更加严重。 ----《独立,从一个人旅行开始》

  29、今天我们的生活道路选择可多,然而成熟为大人却很不容易。成熟的定义会很多,其中一个就是达到“知足者常乐”的境地吧。 ----《我和阅读谈恋爱》

  30、原来,每天下午四点,她比其他人早下班回家,丈夫还没回来之前,先一个人坐在客厅沙发,边看外边美丽的风景边喝啤酒。她说:很快就要开始做完饭什么的,我自个闲坐的时间并不长。但是,我活着,就是为了这一刻。 ----《午后四时的啤酒》

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