关雎，乐而不淫，哀而不伤。
《论语》
君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
《论语》
岁寒，然后知松柏之后凋也。
《论语》
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
君子求诸己，小人求诸人。
《论语》
子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”
《论语·阳货》
不义而富且贵，于我如浮云。
《论语》
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
《论语》
其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
《论语·子路》
君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？
《论语》
为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
《论语》
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
《论语》
饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
《论语》
不贰过。（犯过的错误不再重犯。）
《论语·雍也》
君子喻于义，小人喻于利。
《论语·里仁》
良禽择木而栖
《左传·哀公十一年》
温故而知新，可以为师矣。
《论语》
或曰：“以德报怨”。子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”
《论语·宪问》
言而无信，不知其可。
《论语》
不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
《论语》
君使臣以礼，臣事君以忠。
《论语》
登东山而小鲁，登泰山而小天下
良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
《孔子家语》
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
《论语》
学而不厌，诲人不倦。
《论语》
学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
《论语》
天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
《孝经》
“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
《论语》
今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
《论语》
过而不改，是谓过也。
始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
从心所欲不逾矩
《论语》
学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
《论语》
先行其言而后从之。
《论语》
“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”
《论语》
巧言令色，鲜矣仁。
《论语》
知耻近乎勇。
人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
《论语》
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