审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。因为世界精神太忙碌于现实，所以它不能转向内心，回复到自身。
人们从历史中得到的唯一教训就是人们无法从历史中得到任何教训。
爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。
《美学》
每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品
最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
智慧之鸟的猫头鹰， 在文明的暮色中才开始起飞。
有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
只有一个人能理解我，但他也不能完全理解。
本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真正的本质和内心。
《小逻辑》
有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。
无知者是不自由的，因为和他对立的，是一个陌生的世界
只有经过长时间完成其发展的艰苦
工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。
无穷的好心情，不是取笑，不是嘲讽，不是讥诮。只是从无穷的好心情的高度你才能观察到你脚下人类的永久的愚蠢，从而发笑。
《喜剧的反思》
大
自然本身，包括黎明和日出，其实并没有美丑的问题。日出之所以美，是我们看到黎明的时候，唤起了生命里的某种感叹。
如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐
凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
一个民族只有关心脚下的人那是没有未来的，一个民族只有关心天空的人才是有未来的。
爱的最高原则是把自己奉献给对方，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。
理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
青春是生命中最美好的一段时间。
具有羞耻之心是人与
动物的区别。不知羞耻的人决不会有美德
人类从历史里学到一个教训，那就是没有学到任何教训。
美的形象是丰富多彩的，而美也是到处出现的。人类本性中就有普遍的爱美的要求。
婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。
理论何等强大，就何等狡猾。
《哲学全书》
一个事物被否定了，一个新事物在更高水平上开始了。（存疑）
必然性的三个环节为：条件、实质和活动。
《哲学全书》
哲学本身无所谓起点
《小逻辑》
一个罪犯的犯罪思想比天堂里的奇迹还要伟大！
History is not the soil in which happiness grows. The periods of happiness in it are the blank pages of history.
历史不是幸福生长的土壤。历
史书中的空白页是人类的幸福时期。
《历史哲学》
美与真是一回事，这就是说，美本身必须是真的。
知识不是从
学习得来，而只是对于已经存在于心灵内、灵魂内的东西的一种回忆。
《哲学史讲演录》
法律的真理知识，来自于立法者的教养。
在一个深刻的灵魂里，即便是痛苦，也不失其之美 。
没有人能够替别人思想——如没有人能够替别人饮食一样。
《小逻辑》
「他们绝无顾忌地坦身露体，在别人嘲笑自己以前先行自嘲。因为他们要在被人掌握前先走一步，摧毁已成的自己。这才是欲望逻辑的真谛。」
《我执》
如果一个人的人生之舟不知驶向何方,那么它的航行将会是痛苦并徒劳的
一个民族只关心脚下的事情，那是没有未来的；一个民族有一些关注星空的人，他们才有希望；一个民族能审视灵魂，他们才有未来.
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