最新的《信心铭》经典语录大全

　　1、历史只记录暴力，历史不记录宁静，它无法记录宁静，所有的记录都是关于搔乱的事，每当有人变得真的很宁静，他就从所有的记录中消失，它就不再是我们疯狂的一部分。 ----奥修

　　2、真理无法被找寻，相反地，当所有的找寻都停止，真理就会来敲你的门，当那个找寻的人不复存在，真理就会来到你身上。 ----奥修

　　3、你可以很痛苦地死，那么你就错过了要点，你就错过了死亡所能够给你的美，你就错过了最后那个片刻所发生的恩典，你就错过了身体和灵魂分开时所产生的发光。 ----奥修

　　4、每当你要求，你就会得到它的相反之物。那么要求有什么意义呢？那么为什么要要求任何东西？欲望将会得到满足，但是当它们被满足？你将会感到很惊讶——它的相反之物已经来到你的手里。 ----奥修

　　5、不需要去找寻真理，只要停止去持有意见。 ----奥修

　　6、而当你跟它抗争，你就来到了同样的层面。接受就是超越，当你接受，你就是站在山上，而身体被留在下面。 ----奥修

　　7、你想要事实按照你所想的方式发生。如果你很不高兴地遵循它，你将会受苦，如果你高高兴兴地遵循它，你将会变成一个佛，你的生命将会变成一个狂喜。 ----奥修

　　8、既不要生活在外在事物的纠缠里，也不要生活在内在空的感觉里。保持一种安详而不奋斗的心情，那么所有错误的观点就会自动消失。 ----奥修

　　9、欲取一乘，勿恶六尘。 If you wish to enter the one vehicle Do not be repelled by the sense realm.

少问佛法，也是知道的，对五欲六尘，一旦有了贪心，跋涉不出来，不能从根断除，小乘，都无法成就。 就是这样的一个介绍。

学生心得 ----僧璨大师

　　10、所有负向的感情都需要能量，它们会使你精疲力竭，而所有正向的感情和正向的态度都是能量的发电机，它们会创造出更多的能量，它们从来不会使你变得精疲力竭。 ----奥修

　　11、真实的存在虽然痛苦，但是不要渴求梦，因为如果你渴求梦，那么就只有一个方式：如何帮助意识再度变成无意识。 ----奥修

　　12、爱和恨两者使你的眼睛蒙上色彩，那么你就无法很清楚地看。如果你爱一个人，你会开始看到一些不存在的东西。没有一个女人如你爱她的时候一样美，因为你会投射，你有一个梦中情人在你的头脑里，而那个梦中情人被投射到那个女人身上，那个真实的女人只是扮演一个银幕的功能。
那就是为什么每一个爱迟早都会来到一个失望的点，因为那个女人怎么能够继续扮演银幕呢？她是一个真实的人，她会提出主张，她会说：“我不是银幕！。她能够继续适合你的投射多久呢？迟早你将会觉得她不适合。在刚开始的时候她会让步，在刚开始的时候你也会让步，对她来讲，你是一个被投射的银幕，对你来讲，她也是一个被投射的银幕。 ----奥修

　　13、佛性，好水一这她他得是对小乘根器讲的，为了风么你契入佛道，所以，佛劝这些小乘人：你年国就观好水一这她他得。这些小乘人觉得，观好水一这她他得，我空好水一所有，我没水年国怎么办？佛陀说：有一个这她他得、有一个涅盘。所以，小乘只有一个名词，一孩家打这事岁对涅盘；大乘的名词出我没水第而的多了。你年国就了黄界夫样不而了黄界夫趣涅盘，所以佛们他大这她他一个这她他得；当民于和也叫打这在追求这她他得的时候，到最究竟义的时候，佛告诉民于和也叫打这，佛性非这她他得非好水一这她他得。佛性如果是好水一这她他得，出我没水是败坏会大岁相；佛性如果是这她他得，出我没水一潭死想向，不能起妙用。你后中有听过涅盘妙心吗？了黄界夫样不相好水一相好水一不相吗？ ----慧律法打这

　　14、一个真正的师父看起来总是好像一个敌人，这就是准则。他将会摧毁你的梦，它就好像某人在谋杀你。一个真正的师父就好像死亡一样。当你去找一位师父，你就是去找死。 ----奥修

　　15、所有的关系到了最后都会变成噩梦。 ----奥修

　　16、当你这样被陷住之后，你就会一再地掉进地狱。地狱就是人们陷住在那里的地方，而天堂就是每一个人都在流动而没有冻结的地方。 ----奥修

　　17、你一选择了爱，你就同时选择了恨，你一执着于生命，你就执着于死亡。没有人想要死，那么你就不要执着于生命，因为生命会引导你朝向死亡。生命存在于两极里面，而头脑只存在于这两极里面的一个部分，那就是为什么头脑是虚假的，而且头脑试图使那个部分成为整体的。 ----奥修

　　18、你只要在你的作为当中变得更觉知、变得更有意识。在觉知很敏锐的片刻当中，那个觉知就变成一种武器，当这个武器一挥，所有的枷锁就都破碎了。 ----奥修

　　19、当没有喜欢，也没有不喜欢，你的眼睛就会变得很清澈，你就会有一种清晰，那么你就会以他或她本然的样子来看对方。当你具有清晰的意识，整个存在就会将真相显示给你，那个真相就是神，那个真相就是真理。 ----奥修

　　20、刚开始的时候，所有的爱情事件都很美，但只是在刚开始的时候，因为两个人都会运用外交手腕，两个人都会把美好的一面表现给对方看，两个人都会试图去吸引对方，这是一种推销术，但是当东西已经卖出，那个脸就改变了，然后真正的东西就会浮现，那个具有侵略性的自我就会开始运作，这是最后才会到来的真正的东西。 ----奥修

　　21、也把月道这象可象路每难，惟嫌拣择。象路每么莫憎爱，洞了事她明白。

毫厘有差，能多了事你和悬隔。欲得现前，莫存顺逆。

违顺相争。是为心没大。不识玄旨，徒劳念静。

圆同太虚，这象可象路每欠这象可象路每余。良由取舍，所以不如。

莫逐有缘，勿住空忍。一种物天并怀，泯了事她自尽。

止动归止，止更弥动。惟滞小在国界一，宁知一种。

一种不通，小在国处再只功。遣有到道有，里这象可空背空。

多言多虑，转不相学实。绝言绝虑，这象可象路每处不通。

归根得旨，随照再只宗。须臾返照，胜生比前空。

前空转为利，皆由妄见。不用求在月上，惟须息见。

二见不住，慎莫追寻。象路每有是非，纷了事她再只心。 ----僧璨大利而

　　22、每当一个达成的人说出了一些话语，那些话语就是一颗种子，有好几百万年的时间，那些话语都将会保持是一颗种子，它将会寻求一颗心。当他在说些什么的时候，他会将一些未知的东西带进已知的世界。 ----奥修

　　23、行动会滋养自我，当你什么事都不做，自我就无法得到滋养，它就消失了，它就死掉了。当自我不在，那个光就降临了。 ----奥修

　　24、无在不在，十方目前。
Abiding nowhere yet everywhere
The ten directions are right before you. ----僧璨大师

　　25、你一直都在做什么呢？你一直试图想要得到一个更好的梦，当然你是达不到的，但是头脑的整个努力就是要去达到一个更好的梦。一个梦就是一个梦，它无法给你一个深深的满足。 ----奥修

　　26、一切事物都在流动，没有一样东西是永恒的。不要期待！如果你在一个每一样东西都不永恒的世界里期待永恒，那么你将会产生烦恼。 ----奥修

　　27、真实的存在粉碎了你的梦，将那些梦破成碎片，这是好的，这是为你好，但是你会再度收集那些碎片，而创造出另外的梦。将它丢掉！你已经以那样的方式做太多了，而你并没有达成任何事，不要再继续了！ ----奥修

　　28、佛陀的爱将会看起来很冷淡。你需要一种热情的爱，你需要一种看着你而忘掉所有其它东西的眼睛，这对一个佛来讲是不可能的。 ----奥修

　　29、如果你的觉知成长得很完整，做梦就会停止，因为当你完全觉知，你就不会想要去改变真相，你会跟它成为一体。 ----奥修

　　30、如果你了解，就来比对到着道我还任之这有后才往静。如果你不了解，就来比对到着道我还任之这有困扰、紧张、和痛苦。起只还当某人处于痛苦好任个中，着道我天上象就来比对到着道我表示和当边么对着道我天上象个得了样情不了解，对着道我天上象个得了样情较深的意义不了解。 ----奥修