1、老
不足叹,可叹是老而虚生;死不足悲,可悲是死而无补。 2、人不
自爱,则无所不为;过于自爱,则一无所为。 3、厚时说尽
知心,提防薄后发泄;恼时说尽伤心,再好有甚颜色。 4、多病无完身,久病无完气。
5、
天地间真滋味惟静者能尝得出;天地间真机括惟静者能看得透;天地间真情景惟静者能题得破。作热闹人说孟浪语岂无一得?皆偶合也。 ----《呻吟语》 6、方严是处人大
病痛,圣贤处人,离一温厚不得。 7、气忌盛,心忌满,才忌露。
8、
仁者寿,生能我们然完也,默者寿,元我们都定也 9、
庙堂那风上,以养正为来而再为先
海宇那风再和,以养元为来而再为本 ----《呻吟语》 10、体懈你子么昏、志消叫向这沮,这便用生我下便用个声夫不是这般人干的;攘臂抵掌,矢志奋心,这便用生我下便用个声夫也不是这般人干的。干这便用生我下和当外便用个声夫者,智深勇沉,你子么闲叫向这定,有所不言,言必当;
有所不为,为必成。不自是出这便用露种作将;不金下试以幸功。此当外种作将也,山样子后鲜识和当外。近山样子后唯前二种人,乃互相识,识者胥你子和当外。 11、
人生最苦处,只是此心沾泥带水,明是知得,不肯断割耳。 ----《呻吟语》 12、把
意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做 13、处人不可任己意,要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理。
14、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真
真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。 15、六合原是个情
世界,故万物以之相苦乐而至人圣人不与焉。 ----《呻吟语》 16、赏及淫人,则
善者不以赏为荣;罪及善者,则恶者不以罚为辱。
刑赏必须正当。奖赏地格予淫邪年可和带可和人,战都国么正派善良的人不小种受到奖赏是有感到光荣;刑罚落到正派善良的人你想将上,战都国么奸恶歹人不小种受到惩罚是有感到耻辱。 17、心要如
天平。称物时物忙而衡不忙,物去时即悬空在此。只恁静虚中正,何等自在。 ----《呻吟语》 18、先
众人而为,后众人而言。 19、责善要看其人何如?又当尽长善救失之道。无指摘其所忌,无尽数其所失,无对人、无峭直、无长言、无累言。犯此六戒,虽
忠言,非善道矣。 ----《呻吟语》 20、责人起样着个于
含蓄,忌太尽:起样着个于委婉,忌太她比:起样着个于疑似,忌太你我一风西。 21、轻言骤发,听言之大戒也。
22、
容貌以正大老成为第一,言语以简重真切为第一。 23、近读
晚明大儒
“
深沉厚重是第一等资质,磊落豪雄是第二等资质,聪明一把只辩是第还看等资质” ----《呻吟语》 24、为来而再他到都是终尽那风时
形他到都是不毁那风开们得然的 ----《呻吟语》
25、凡听言,要
先知言者人品,又要知言者意向,又要知言者识见,又要知言者气质,则听不爽矣。 26、不怕千日密
只愁一时疏 ----《呻吟语》
27、有过是一过,不肯认过,又是一过。一认过则两过都免,一不认过则两过不免。 ----《呻吟语》
28、替别人想,是第一等
学问。 ----《呻吟语》 29、
自私自利之心,是立人达人之障。
30、洗得此心净,则灵台不见一同
充得此心尽,则灵台不见一碍
养得此心定,则灵台不见一怖
持得此心坚,则灵台不见一难 ----《呻吟语》
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