最经典的《天道》名句欣赏大全

　　1、过于沉静的外表，恰恰诠释着他内心的沉重。

　　2、“我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真相的文化，还是弱势文化，是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。”

　　3、“红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡得名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。”

　　4、“这说明你还有自我认同的需要。 这是人的特性、如果你连这个起码的需要都没有，我就有理由对你作为人的属性提出质疑。”

　　5、“文明对于不能以人字界定的人无能为力。”

　　6、“当有人笑话耶稣是傻子的时候，其实谁都不傻，仅仅是两种价值观不兼容。”

　　7、“所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。觉着由心生律；修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。 无戒无不戒。如是涅盘。”

　　8、“正法了一个罪犯包含打死了一个人，这就是法律的价值、法理、道理，都在那儿搁着。如果女性心理不适合刑警工作，那是性别问题”

　　9、混沌中天地爆发出一声恐怖的震颤，整片西方大陆支离破碎，四十九道玉光冲破天际，只留人间一息尚存的一线生机。
劲风鼓满衣袖，鸿钧将玉蝶召回掌心，目光疏冷睥睨，“此乃天道。” ----翔于野

　　10、“国内信用是个问题，私募基金是没爹没娘的买卖，一边做生意，一边得准备拼刀子，脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。”

　　11、“建时凭心凭理超度亲疏，不是佛门正本，但他得佛根理只有熔点没有正智，所以他看我是一个元宝不失德性，一坛元宝图财害命。他是佛是修来世正果得佛，他还得到佛祖那里多咨询咨询。”

　　12、“这是文化属性，不以他们的意志为转移。”

　　13、神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。

　　14、“股票的暴利并不产生上产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去，他的规律是把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的风险。 所以，得适可而止。”

　　15、乌云聚拢，天幕低垂，黑龙扬起脖颈发出震耳欲聋的咆哮。
鸿钧眸底含着悲悯，抬手擦去脸侧溅上的一滴龙血，“你逆天而行，终逃不过天诛地灭，此乃天道。” ----翔于野

　　16、“比如说文化产业。文学、影视是扒拉灵魂的艺术。如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么他的功效就是启迪人得觉悟，震撼人得灵魂，这是众生所需，就是功德、市场、 名利、精神拯救的暴利与毒品麻醉完全等值。而且不必像贩毒那样耍花招没有心理成本和法律风险。”

　　17、言语道断，一说即错。 ----丁元英

　　18、心理，女人的心理需要。和你在一起，我还没自信到不需要证明是站着跟你对话，而上帝给了你一根那东西，你生来就不需要证明。——芮小丹

　　19、“天下之论道到极致，百姓得柴米油盐，人生冷暖论到极致，男人女人得一个情字。”

　　20、你是我忍不住想疼的人，我把我积蓄了２６年的能量在这一刻为你而迸发了。

　　21、“佛说，看山是山，看水是水。我只是依佛法如实观照，看摩登女郎实摩登女郎，看红颜知己实红颜知己。”

　　22、“没有主， 主义（主意）从哪儿来？主无处不在，简单得说，支配人的价值取舍行为得那东西就是主，就是文化属性。”

　　23、“改革开放，摸着石头过河，咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场，得先活下来。等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远。”

　　24、女人与男人的对话方式只有两个，要么躺着，要么站着。所以，我总愿意把你想象成一个流浪街头的醉汉，想收留你，却不敢想象收留你的门槛有多高。你说过，给你扔块馒头就行，可你要的这块馒头太大了，我这个穷家养不活你。——芮小丹

　　25、坐井说天阔
标签：宋体文化属性规律神话心理成本杂谈
本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
大志戏功名，海斗量福祸，论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
主人公：丁元英
感悟：颇多……
另记：
·悟 ·
悟道休言天命，修行勿取真经，一悲一喜一枯荣，那个前生注定？
袈纱本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。
智玄大师将其上阕改为：
悟道方知天命，修行必取真经，一生一灭一枯荣，前生因缘 ----丁元英

　　26、“正果是不想了，尘埃落定。”

　　27、随缘惜缘不攀缘 ----天道

　　28、“我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情，但是你看到的东西不一定是个东西，天知，地知，不会有结果。”

　　29、“这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品行这个东西今天缺个角，明天裂个缝，也就离坍陷不远了。”

　　30、“着相了，佛教得一个术语，意思是执迷于表象而偏离本质。”