经典语录 > 书籍名句
+

描写何哉的语句精选

2019-05-11    作者:佚名    来源:网络

  ●叹,时光匆匆转瞬即逝
忆,流年如水凋零如花
念,岁月冉冉如箭如梭
看,江河奔腾川流不息
弃,江山如画权倾天下
听,落花轻叹天荒地老
闻,风中花香永生难忘
观,青丝华发血染成沙
盼,山盟海誓携手一生
笑,容颜依稀童话成假
唱,海枯石烂曲曲忧伤
思,三千青丝绝代风华
舞,长袖清扬名动天下
待,何哉何哉风华已去
恋,心心念念转瞬成变
鸣,一曲古乐征服天下
见,水风空落花样年华
情,屡屡青丝皆为忧伤
愿,横剑天涯衣冠如雪
悲,柔情似水无人来怜
幕,江南春色花满江楼
醉,怀旧何人屡入泪中
望,人在天涯别不回家
哭,凉了时光空了倾城
苦,伤了卟离白了年华
嫁,绾起青丝艳冠天下
谱,一曲泪歌已晚倾城

  ●天实为之,谓之何哉! ----《诗经》

  ●昨日暗痞肃杀,现泣老树昏鸦。何哉?无人与归。

  ●拘于一形,达于一物。思宙宇乎,忘己身。乃在万千蹉跎红尘中,显于世,未达于物。思过去未来,感念极极渺乎,再思,再思。目赤红,人无思,虽言思之无垠,然,与形为藕连。苟苟合合道道分分,上天乾明,与地同德,子思子,形与形相交求其利,思与思相交求其名,吾与子相交求其功。交相合,无无极,断之,断之。承有垂天之志,尚无撼地之翅,然吾乃鹓鶵,非若鲲可化鹏,万物皆可化鹏,非释迦可为佛,万物皆可为佛。何哉?何哉?断以此残躯捐若百矣,亦如出生之蒙童,九海一粟之粟为海,吾为粟中无粟。年少意气风发者大许,万人之上者大许,思者大许,思之无用,无用!无用!思若吾者,寒室不可避,捐若一眠亦无地罢。盖此,思若思罢,问何?问何?

  ●如果没有你,我则不会来
如果不是你,我则不会爱
如果你不在,我则忧愁来
如果我不在,汝该当何哉

  ●文之为德也大矣,与天地并生者,何哉?夫玄黄色杂,方圆体分;日月叠璧,以垂丽天之象;山川焕绮,以铺理地之形。此盖道之文也。仰观吐曜,俯察含章,高卑定位,故两仪既生矣。惟人参之,性灵所钟,是谓三才。为五行之秀,实天地之心。心生而言立,言立而文明,自然之道也。傍及万品,动植皆文:龙凤以藻绘呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿;云霞雕色,有逾画工之妙;草木贲华,无待锦匠之奇。夫岂外饰,盖自然耳。至于林籁结响,调如竽瑟;泉石激韵,和若球锽。故形立则章成矣,声发则文生矣。夫以无识之物,郁然有彩,有心之器,其无文欤? ----刘勰《文心雕龙》

  ●然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归? ----范仲淹《岳阳楼记》

  ●一水滴入。
伊人不再!
伊人不再!
忆起四方,
忆亦无穷。
意为何哉?
意在为何?

  ●窈冥昏默,皆了无也。夫庄子之所以屡称无者何哉?明生物者无物,而物自生耳。自生耳非为生也,又何有为于己生乎! ----郭象《庄子注》

  ●美人
美人如花隔云端,闲庭漫步悠悠然。
良辰美景奈何哉,心已远离红尘外。

  ●天涯芳草,何堪此花娇。万千佳人,谁与卿一论风华?我亦无命,岂在,何哉?

  ●木秀于林,风必摧之。堆出于岸,流必湍之。行高于人,众必非之。前鉴不远,覆车继轨。然而志士仁人,犹蹈之而弗悔,操之而弗失,何哉?将以遂至而成名也。 ----李康《运命论》

  ●十年功在此一刻,
百般诸物都将舍。
明兮何哉难与测,
今时今日珍几何?

  ●清风起
落叶归
乌云缥缈
细雨绸缪
此情为何哉
叫人生死许

  ●天厄我以遇,吾享吾道以通之天且奈我何哉?

  ●《江城子》
父亲节
世人皆道母爱深,鲜有人说父爱沉。望苍天,为此抱不公。
余父今年已不惑,长出少归谁之过?是为家!几人知其苦?
但愿平安永健康,待他日,回归之时共赏月!纵不归,亦似逢。何哉?人长久,共婵娟!

  ●无奈苒苒再魂惊,悠悠飘落雪花泪。莫然无情温柔蕴,思悠悠然亦何哉。

  ●我以礼贤待世人,偏偏收获满泪痕。何哉,人心凉尔,世道苍尔。 ----莽汉屠夫

  ●“白马非马,可乎?”曰:“可。”
曰:“何哉?”曰:“马者,所以命形也。白者,所以命色也。命色者,非命形也,故曰白马非马。”
曰:“有白马,不可谓无马也。不可谓无马者,非马也?有白马为有马,白之非马,何也?”
曰:“求马,黄、黑马皆可致。求白马,黄、黑马不可致。使白马乃马也,是所求一也,所求一者,白者不异马也。所求不异,如黄、黑马有可有不可,何也?可与不可其相非明。故黄、黑马一也,而可以应有马,而不可以应有白马,是白马之非马审矣。”
曰:“以马之有色为非马,天下非有无色之马也。天下无马,可乎?”
曰:“马固有色,故有白马。使马无色,有马如已耳,安取白马?故白者非马也。白马者,马与白也;马与白马也,故曰:白马非马也。 ----公孙龙《公孙龙子·白马论》

  ●哎.

或许

流光中相接

那时忆昔何哉

只剩

此刻断碎之言

  ●贞观元年。中书舍人高季辅上封事曰。时已平矣。功已成矣。然而刑典未措者。何哉。良由谋献之臣。不宏简易之政。台阁之吏。昧于经远之道。执宪者以深刻为奉公。当官者以侵下为益国。未有坦平恕之怀。副圣明之旨。伏愿随方训诱。使各扬其职。敦朴素。革浇浮。使家识孝慈。人知廉耻。杜其利欲之心。载以清净之化。自然家肥国富。祸乱何由而作。上善之。特赐钟乳一剂曰。卿进药石之言。故以药石相报。 ----王溥《唐会要》

  ●沁水泱泱,载清载浊,发自西山,注于东海,
沙边杨柳,由青由黄,昔载学堂,矗立朔方。
我自长车,瞻彼长途,扶彼车窗,望彼北杨,
北杨之下,绿草纤纤,不见君子,君子何哉?
六月红鲤,七月龙王,八月乡曲,九月离殇,
愿言之子,德音唯长,愿言之子,勤学各方。
沁水悠悠,载我离愁,燕鸣啾啾,写我离忧,
昔我往矣,麦芒青青,今我来思,玉米盈盈。
人尘路远,莫过乡途,夏雨为墨,秋水为思,
谁谓客远,一信寄之,谁谓路远,一语诗之。

  ●对一些奇怪的古风爱好者我一直是保持着不可置信的心态,这些人我觉得称之为科幻作者更为贴切,何哉?他们的诗词里可以同一时刻出现两个季节的景象,如若不是大棚养殖,那么不是科幻又是什么?

  ●我以为史上最嗜吃螃蟹者无过于清代的李渔了。他这样记述自己对螃蟹的痴情:“予嗜此一生。每岁于蟹之未出时,即储钱以待,因家人笑予以蟹为命,即自呼其钱为‘买命钱’。”甚至他曾有一婢,因勤于事蟹,被其改名为“蟹奴”。他还如此吟咏:“蟹乎!蟹乎!汝于吾之一生,殆相终始者乎!所不能为汝生色者,未尝于有螃蟹无监州处作郡,出俸钱以供大嚼,仅以悭囊易汝。即使日购百筐,除供客外,与五十口家人分食,然则入予腹者有几何哉?蟹乎!蟹乎!吾终有愧于汝矣。”总让人感觉嗜好得有些夸张,痴迷得有些过火了。 ----曹亚瑟《有味是清欢:美食小品赏读》

  ●江湖百态,悲欢情爱,刀不问因果债,剑注定生死海。隐迹何哉,埋名由来惜英才。惜羽,吞声去。玩命,进招来。 ----隐剑埋名《霹雳布袋戏》

版权声明:以上文章中所选用的图片及文字来源于网络以及用户投稿,由于未联系到知识产权人或未发现有关知识产权的登记,如有知识产权人并不愿意我们使用,请联系我们删除

阅读:170    评论:0
  • 相关文章
  • 热门文章
关于我们 - RSS订阅 - 网站地图 - 标签集合 - 手机版
COPYRIGHT © 2018  闽ICP备2022004743号
【电脑版】  【回到顶部】