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韩松落座右铭

2019-05-10    作者:佚名    来源:网络

  1、她张扬她的悲伤——她有这个权利,却闭口不提她所洞见的真相。香港演唱会上她点到为止:“该离的婚,离了;该开的刀,开了;该减的肥,减了;该穿的新衣服,穿了。”台下无不为她的隽语鼓掌欢呼。却没人知道,情歌千阕万阕,不过都是别人的心事,唱情歌,犹如穿戏服,而她那一段情,唱给谁来听?春风,替我问一问。 ----《我们的她们》

  2、所以要等,所以要忍,一直要到春天过去,到灿烂平息,到雷霆把他们轻轻放过,到幸福不请自来,才笃定,才坦然,才能在街头淡淡一笑。春有春的好,春天过去,有过去的好。 ----《我们的她们》

  3、即便在恋人中间,其实也难求公平,两个人的差距,赤裸裸的横亘在那里,只待情欲的热浪退潮后,为分离埋下伏笔。 ----《对这个残酷的世界说情话》

  4、大多数时候,我们不得不阅人无数,才发现一个好人,不得不过尽千帆,才体察一点人性运行的规律。 ----《我们的她们》

  5、四十岁后拥抱的所谓真理,其实是十四岁时愚蠢和偏激的变身。人的愚蠢就像白骨精,一生中至少要变了面目出现三次。

  6、每个人心中都有一个贞子,在自己终于有机会控制别人的时候,提示自己曾经的遭遇。所以,遇到别人恶劣的对待,愤怒之外,加上怜悯。 ----《猛虎细嗅蔷薇》

  7、2004年中央电视台的中秋晚会上,张露和吴莺音、静婷一起露面,台上唱着他们的歌,是哦更新鲜的歌喉,更明艳的脸庞,张露说:“放佛时光倒流了七十年。”
你看,即便我们如何挽留,时光一样溜走;即便如何喟叹,一生不过是河中一沙。那么,即便是一个七岁的孩子唱了《给我一个吻》,又有什么要紧呢?原谅他,也原谅自己吧。 ----《老灵魂》

  8、爱就是爱消失的过程,不如尽欢而散

  9、周梦蝶写过一些女鬼诗,多半在他的《还魂草》集里。《关着的夜》即是其中之一,这诗原题是《连琐》,吟咏的是《聊斋》里的故事,关于一个十五岁就早夭的女孩子,由此可见是多么幽怨。里面反复写“再为我歌一曲吧,再笑一个凄绝美绝的笑吧”,“等待你踏着软而湿的金缕鞋走回去”。用的大约是李煜“刬袜步香阶,手提金缕鞋”的典。那本诗集中充满了“白杨”“荒烟蔓草”“寒鸦”一类的词语,是典型的鬼诗专用语。 ----《老灵魂》

  10、想起《洛丽塔》,中年男人对小姑娘的心理活动,简直洞若观火,她的幼稚、愚蠢、小小的贪婪,全被他看在眼里,并善加利用,还有塞林格对他的小姑娘情人们,也不过如此……原来,我们内心的许多美好记忆,不过是这么来的。我们当初的骚动、急切、痛楚,都有人像了若指掌的上帝一样俯视着、调度着,所谓阳光灿烂的日子的B面,不过是一本勾引家日记的一个小小段落。 ----《豆瓣影评》

  11、所有的人,起初都只是空心人。所谓自我,只是一个模糊的影子,全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向,并用自己的精力去充填,渐渐成为实心人。而在这个由假及真的过程里,最具决定性的力量,是时间。是时间,让花纹深入了肌理,让口头上的主张浸染了情感的力量。

  12、同样资质和同样起点的人,抵达了一个同样的层面后,大部分人停滞下来,敢于做主的人则继续往前走,获得更多的权重。 ----《猛虎细嗅蔷薇》

  13、大群的白鸟飞起,胸怀一荡,半生的隐忍都有了着落。 ----《怒河春醒》

  14、专家说,正常的婚姻和持久的感情,应该是功利、感情、性的目的各占三分之一两个人若想久久地在一起,感情之外,还是图着对方点什么才好,图财、图才、图身强力壮,都可以,就是不能就着爱谈爱。爱是自我消耗品,只会越来越少,而那些外力维系的爱,可能更长久。激情没有了,即便为着嫌分财产麻烦、嫌抢孩子吃力、嫌别人议论太难听,也要在一起,设法继续爱下去。 ----《我们的她们》

  15、我将自己隐藏,并使之显得扑朔迷离,像人心的叵测和人性的诡异惊心。的确,要打开心扉,说出心中的秘密,谈何容易。 ----《怒河春醒》

  16、从贫苦坎坷生活里长大的男人女人,都有点像神话里那个瓶子里的魔鬼,你不是没给他爱,不是没救他,而是救晚了。被没有安全感的生活摧残蹂躏过的男女,是不大可爱的一个种族,在他们的排行榜上,爱情随时准备退居次席。爱会令人感觉不安全,爱令人分心,爱令人损失钱财,爱有可能拖住欲待狂奔的后腿,那就索性把爱连根剔除。如指间沙所说:“害怕一件事的最好方式就是彻底不要这件事,这是没有安全感的人感觉最安全的方式。

  17、他们把对方的欲求看得清澈透亮,知道彼此做法的一切缘由,他们明白对方的一切恐惧、不安、也知道生存在彼此心灵上投下了怎样的暗影,所以,他们原谅对方就像原谅自己。 ----《我们的她们》

  18、做自己的主,对于一切人,其实都是幻觉,特别是必须经历双重压榨的女性,更是幻觉。 ----《上帝是个不合格的药剂师》

  19、所谓爱,一向是,塔踏步走向它的那条路,也就是它的消失之路。 ----《我们的她们》

  20、他没有义务知道他所引起的风暴,没有义务回答。而我也终将学会与往昔和平共处。 里尔克说“我认出风暴而激动如大海”,我得置身在往事的风暴中,平静如海。
窗外是没有杏花的龟兹,几千年以来的魅影,与烈日的暴晒、蒸发抵抗,终究也没有剩下什么。
我坐回自己的座位,白杨树的绿荫扑上来,把我染绿。想起那一年,在H的婚礼上,他走到我跟前,深深地说:“来,我敬你的酒。”
这杯酒,除了一饮而尽,我们别无他法。 ----《老灵魂》

  21、那确是樱花的季节,一年一次,樱花在这个季节分明隐喻着人生:盛开的时候灿烂,凋落的时候果断。只是我们再也无法想象,这二十四岁的青年也如此果断:4月27日下午5时30分,林觉民随黄兴攻入总督衙门,后在巷战中被捕,接受审讯时,他不会说广东话,就以英文在大堂上侃侃而谈,两广总督张鸣歧曾叹息:“惜哉,林觉民!面貌如玉,肝肠如铁,心地光明如雪。”那几天里,他不肯吃,也不肯喝,泰然上刑场——他是黄花岗七十二烈士之一。 ----《老灵魂》

  22、亦舒小说里,有人问女人:“要很爱很爱一个男人,才会为他生孩子的吧。”得到的回答是:“要很爱很爱孩子,才会生孩子。”每次看这些书,我都想,要很爱很爱一个人,才肯为他做饭的吧?后来一想,也不对,要很爱很爱生活,才肯这样精心地、津津乐道地做饭吧。即便天使在人间,田螺姑娘出了水,大概也不过是个喜滋滋的主妇,在那里花样百出地煮着菜,不只是因为她爱那个男人,更因为,生活是这样绵长欢喜,除了饮食男女,实在没有更好的方式可以表达这欢喜。 ----《饮食男女,都是这样欢喜》

  23、20世纪70年代的台湾民歌运动,因为有余光中这样的主将,非常重视歌词,周梦蝶的《关着的夜》也给改成了歌。只是,作曲的朱介英只取了这首诗的前一段,而舍弃了后面过于幽凄繁复的段落,并谱写成了一首简单清寒的歌,就是《金缕鞋》。 ----《老灵魂》

  24、积极生活,去爱、去行动、去寄托、去反省、去剔除焦虑、去解决不安、去认识命运、去抵抗死亡。

  25、那是存在于梦境、思维或者空间里的另一个世界,是另一种人生。那个世界,那种人生,或许正是我们某部分乡愁的真正来由,夕阳西下时刻没来由的惆怅,落叶长街上不明原因的孤寂,或许都因为,那个世界不能和我们合二为一。 ----《猛虎细嗅蔷薇》

  26、所以,对那些把自己放置到不合适位置上的人,不要羡慕,不要只看他们怎么走上去,而要看他们怎么走下来。暂时看不到,不要紧,等一等,会有那么一天的。 ----《我们的她们》

  27、欲望得不到灵魂的滋养,来不及休养生息,陈列在那里,渐渐风干了,成了化石。 ----《猛虎细嗅蔷薇》

  28、所谓命运,可能只是一个被疯狂的父亲或者母亲主宰的家庭,他们成为后代背负一生的命运。“命运”不过如此,他们从不知道,他们从来不能给别人一座玫瑰园,他们慷慨的馈赠,常常是一个原子弹弹坑,只有少数人付出艰辛努力,将它改建成了玫瑰园,大部分人沉沦其中,一生所有的一切都被毫不犹豫地乘上了一个负号。
而悲剧,悲剧从未减少,所谓命运,不过如此。 ----《老灵魂》

  29、我如此待你,必然能够将你撼动。 ----《对这个残酷的世界说情话》

  30、第一首,是民歌时代,由许乃胜作词、苏来作曲、李建复演唱的《意映卿卿》:“意映卿卿,再一次呼唤你的名,今夜我的笔沾满你的情。然而我的肩却负担四万万个情,钟情如我,又怎能抵住此情,万万千千。意映卿卿,再一次呼唤你的名,曾经我的眼充满你的泪。然而我的心已许下四万万个愿,率性如我,又怎能抛下此愿,青云贯天。梦里遥望,低低切切,千百年后的三月,我也无悔,我也无怨。”
即便在白衣飘飘的民歌时代,似乎也没有比李建复更适合唱这首歌的了,他面目温雅,长身玉立。 ----《老灵魂》

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