梁启超经典语录

　　1、乃归未及一月，竟溘然长逝，年仅逾弱冠耳 ----《饮冰室诗话》

　　2、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。

　　3、磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。 ----《成败》

　　4、我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。 ----《最苦与最乐》

　　5、天下最可厌、可憎、可鄙之人，莫过于旁观者。 ----《呵旁观者文》

　　6、天下惟庸人无咎无誉。 ----《李鸿章传》

　　7、相思树下说相思，思君念君君不知 ----《台湾竹枝词》

　　8、风云入世多，日月掷人急。如何一少年，忽忽已三十。​ ----《三十初度·口占十首》

　　9、我国万事不进步，而独防民之术乃突过于先进国，此真可痛哭也。 ----《梁启超年谱长编》

　　10、人群之所以为群，国家之所以为国，赖此德焉以成立者也。 ----《论公德》

　　11、人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处；责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。 ----《梁启超家书》

　　12、六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。

　　13、寻常人遇此失意，其不以忧愤死者几希。虽然，彼以七十三岁之高龄，内则受重谴于朝廷，外则任支持于残局，挺出以任议和之事，不幸为凶客所狙，犹能从容，不辱其命，更舆榇赴俄国，贺俄皇加冕，游历欧美，于前事若无一毫介意者，彼之不可及者，在于是。 ----《李鸿章传》

　　14、春已堪怜，更能消几番风雨；树犹如此，最可惜一片江山。

　　15、红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。 ----《少年中国说》

　　16、辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。

　　17、不会读书，书面是平的；会读书，字句都浮起来了。

　　18、男儿志兮天下事，但有进兮不有止 ----《志未酬》

　　19、太阳虽好总要诸君亲自去晒旁人却替你晒不来。 ----《学问的趣味》

　　20、人生之旅历途甚长，所争决不在一年半月，万不可因此着急失望，招精神上之萎葨。汝生平处境太顺，小挫折正磨练德性之好机会，况在国内多预备一年，即以学业论，亦本未尝有损失耶。 ----《梁启超家书》

　　21、启超没有什么学问——可还是有一点咯

　　22、人之生也，其忧患俱来，知其无可奈何而安之若命。

　　23、日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。
欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人 ----《少年中国说》

　　24、中国治学传统的主流，是为致用而治学.西方知识分子的传统是单纯地追寻知识，即“为学术而学术”；而中国知识分子的传统是“学以致用”，即用以所学来“经世济民”.不以求利为目标，排除干扰，全力以赴地投入研究，才有可能作出真正的学术成果。过分注重知识的功利性，必然影响到对抽象学理的追求。人的聪明才智是有限的，如果一个人作学术不能全力以赴，那么在真正的学术竞争中自然也就不会有位置.这种为“致用”而治学的风气发展到极端，就是“活学活用，急用先学，立竿见影”的学风。而在这种学风下，也就没有什么学术可言了。“学者术之体，术者学之用”、“夫学也者，观察事物二发明其真理者也；术也者，取所发明之真理而致用也。应用此真理以驾驶船舶，则航海术也"

　　25、何时睹澄清，一洒民生艰？

　　26、树头结得相思子，可是郎行思妾时？

　　27、教育不是别的什么，教育就是教人学做人。

　　28、人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德，二者皆人生所不可缺之具也。 ----《论公德》

　　29、唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功。若何之煊赫！ ----《少年中国说》

　　30、梁启超说，凡是经过重重内乱的国家是不可能产生纯洁国民性的，内乱会在老百姓心目中培养起六种倾向：侥幸、残忍、彼此倾轧、虚伪狡诈、冷漠凉薄、苟且。