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一群人急匆匆的赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。是啊，我们都走得太快。然而，如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？
——白岩松《幸福了吗》
上世纪的战乱时代，偌大的中国，放不下一张安静的书桌。而今日，偌大的中国，再难找到平静的心灵。不平静，就不会幸福。平静才是当今真正的奢侈品。
——白岩松《幸福了吗》
在同学聚会上，我这样对同学说：“所谓混的好的，一定有不为人知的痛苦与要付出的代价；所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它，怎么善待拥有的好。
——白岩松《幸福了吗》
我终于明白，自杀的不是我，而是这个时代，是人心。
——白岩松《幸福了吗》
真正的危机感，不仅是一种动力，还是一种新生。
——白岩松《幸福了吗》
没有办法，缺乏信仰的人，一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会忘记千百年来先人的古训，就会为了利益，让自己成为他人的地狱。为了钱，可以随时欺骗，只要于己有利，别人，便只是一个可供踩踏的梯子。
——白岩松《幸福了吗》
其实，说到我们自己，怕也是如此吧。一半海水一半火焰，一边是坠落一边在升腾，谁，不在挣扎？
——白岩松《幸福了吗》
如果理想，只是一瞬的绽放，之后，只在凭吊中使用，那么，理想有什么意义？如果激情，足是
青春时的一种荷尔蒙，只在多年后痛哭时才知自己有过，那么，激情又有什么意义？
——白岩松《幸福了吗？》
果是简单的坏，或是极端的好，也就罢了，可惜，这是一个人性最复杂的时代。医生一边拿着红包，一边接连做多台手术，最后累倒在手术台上；教师一边体罚着学生，坚持应试教育，另一边多年顾不上家顾不上自己的孩子，一心扑在
工作上；官员们，也许有的一边在腐败贪污着，另一边却连周末都没有，正事也干得不错，难怪有时候百姓说：“我不怕你贪，就怕你不干事！”其实，说到我们自己，怕也是如此吧。一半海水一半火焰，一边是坠落一边在升腾，谁，不在挣扎？对，错，如何评价？好，坏，怎样评估？岸，在哪里？
——白岩松《幸福了吗》
我常常被问到 “对你影响最大的人是谁” “最让你受益的书是什么？”，我总是这样说：“对我最有影响的人是我妈，没有她就没有我；最有用的一本书是新华字典，没有它我认识不了那么多字。”
——白岩松《幸福了吗》
不说的理想，才像理想。
——白岩松《幸福了吗》
真正的成年人，却是能面对表扬不心浮气躁，面对批评也心平气和，甚至能一笑面对杂音。
——白岩松《幸福了吗》
理想主义者在生活巨大的压力和诱惑之下，变成了现实主义者；现实主义者都变成功利主义者，而功利主义者又变成投机分子……
——白岩松《幸福了吗》
中国人曾经敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得适可而止。所以，在中国，谈到信仰，与宗教有关，更与宗教无关。那是中国人才会明白的一种执著，但可能，我们这代人终于不再明白。
——白岩松《幸福了吗》
这个社会的底线正不断地被突破，奶粉中可以有三聚氰胺；蔬菜中可以有伤人的农药；仅仅因为自己不舒服便可以夺走与自己无关人的性命；为了钱，可以随时欺骗，只要于己有利，别人，便只是一个可供踩踏的梯子。理想，是一个被嘲笑的词汇。
这样的情形不是个别的现象，而是随处可见。
——白岩松《幸福了吗》
钱和权，就越来越像是一种信仰，说白了，它们与欲望的满足紧密相连。
曾经有一位评委，看着台上选手用力地表演时，发出了一声感慨：为什么在他们的眼睛里，我再也看不到真诚和纯真，而只是宝马和别墅？
其实，这不是哪一个选手的问题，而是时代的问题。人群中，有多少个眼神不是如此？夜深人静时，我们还敢不敢在镜子中，看一看自己的眼睛？
——白岩松《幸福了吗》
其实，千百年来，中国人也并没有直接把宗教当做自己的信仰，在这方面，我们相当多人是怀着一种临时抱佛脚的态度，有求时，点了香带着钱去许愿；成了，去还愿，仅此而已。
——白岩松《幸福了吗》
我们总能发现，谁优秀了，似乎只能用提拔他当官来奖励他，但我们也恰恰用这种方式毁了很多人。
——白岩松《幸福了吗》
如果是简单的坏，或是极端的好，也就罢了，可惜，这是一个人性最复杂的时代。
——白岩松《幸福了吗》
每一代人的
青春都不容易，但现今时代的
青春却拥有肉眼可见的艰难。时代让正青春的人们必须成功，而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易，实现起来难，像新的三座大山，压得青春年华喘不过气来，甚至连爱情都成了难题。
——白岩松《幸福了吗》
人的一生中，总要做些傻事，疯狂的事，牺牲了自己两天，换回一些含笑的回忆，值了。
——白岩松《幸福了吗》
不要怕被磨，被磨的那块石头是会发亮的，磨人的更辛苦，他是会消耗的，所以，人生哪里有什么敌人。
——白岩松《幸福了吗》
人生的终点都一样，谁都躲不开，慢，都觉得快，可中国人怎么显得那么着急的往终点跑？
——白岩松《幸福了吗》
每个人，都有着自己的人生，那些外在的东西，与幸福并不真正挂钩！
——白岩松《幸福了吗》
都信人民币吗？我们的痛苦与焦虑，社会上的乱象与功利，是不是都与此有关？
——白岩松《幸福了吗》
有人说，我们要守住底线。但早就没了底线，或者说底线被随意地一次又一次突破，又谈何守住底线？可守的底线在哪里？
——白岩松《幸福了吗》
我们除了幸福，什么都有。
——白岩松《幸福了吗》
幸福在哪里暂且不说，痛苦却是随时可以感受得到。
——白岩松《幸福了吗》
越来越多的人，不分男女，会戴上一个手串，这其中，不乏有人仅仅是为了装饰；更多的却带有祈福与安心的意味，这手串停留在装饰与信仰之间，或左或右。这其中，是怎样的一种相信或怎样的一种抚慰？又或者，来自内心怎样的一种焦虑或不安？
——白岩松《幸福了吗》
在一个十三亿人的国度里，我们该如何解决自己内心之间的问题？我们人群中的核心价值观到底是什么？精神家园在哪里？我们的信仰是什么？
——白岩松《幸福了吗》
我不想说默契或缘分之类，这背后，应有两个人替对方考虑的小心与善意。
——白岩松《幸福了吗》
一半海水一半火焰，
一边在坠落一边在升腾，
谁，不在挣扎？
——白岩松《幸福了吗》
人生中总有一些事情一些告别，是需要一个人来面对的。
——白岩松《幸福了吗》
这些物化的目标陆续实现，但中国人也逐渐发现，幸福并没有伴随着物质如约而来，整个人群中，充满着抱怨之声，官高的抱怨，位卑的抱怨，穷的抱怨，富的也抱怨。
——白岩松《幸福了吗》
有时，背影也是一种感动。
——白岩松《幸福了吗》
浪漫固然可爱，然而面对女友轻蔑一笑之后的转身离去，浪漫，在如今的青春中，还能有怎样的说服力？
如果一个时代里，青春正万分艰难地被压抑着，这时代，怎样才可以朝气蓬勃？如果人群中，青春中的人们率先抛弃了理想，时代的未来又是什么？
——白岩松《幸福了吗》
我们的身体比我们想象的更有潜力，你有规律的激活它，它就会回报你。
——白岩松《幸福了吗》
权力，依然是一个问题。
个人崇拜减少了，可对权力的崇拜，却似乎变本加厉。
——白岩松《幸福了吗》
时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天，变得更难，却也更急迫。我们都需要答案。
——白岩松《幸福了吗》
只要继续走，就有可能！我依然愿意乐观地看着前路。
——白岩松《幸福了吗》
《幸福了吗》简介
《幸福了吗》是白岩松写下那本著名的《痛并快乐着》十年之后的最新随笔作品。是他从“三十而立”到“四十不惑”期间的心灵成长全纪录。
开篇作者便借用六世达赖喇嘛仓央嘉措的一首诗，勾勒出了全书的轮廓——如何寻找幸福和信仰。这是对当下光怪陆离的社会的质问，也是对人们久经炎凉而日益麻木的心灵的一种呼唤。之后，白岩松用他惯有的犀利文笔和审视的目光，回顾了自己十年来在CCTV、名利场的起伏，发表了自己对近年社会大事件的看法，记叙了差旅各国报道采访的台前幕后故事，也和读者一起分享了书籍、音乐、电影等等他自己的心灵营养品。《幸福了吗》其实是“不惑”而“惑”的白岩松又一次对人生的思考。
