有关廖一梅座右铭

　　1、我想起有那么一天傍晚，在三楼的顶头，你睡着了，孩子一般，呼吸很轻，很安静，我看着你，肆无忌弹地看着你，靠近你，你呼出的每一口气息，我都贪婪地吸进肺叶……那是夏天，外面很安静，一切都很遥远，我就那么静静地沉醉于你的呼吸之间，心里想着这就是“同呼吸”吧。人是可以以二氧化碳为生的，只要有爱情。 ----《恋爱的犀牛》

　　2、关于我跟自我的厮打，对生活的较真，我觉得可以用一个科学家的话概括：“我没有失败，我已经发现了一万种无效的办法。”对于爱，对于自我，对于生活，我不曾退缩，已经发现了一万种无效的办法，“所谓死亡的恐惧，情欲的动荡，生活的苦恼，人生的烦闷，存在的空虚，所有这些情感内容，都需要一个人类个体独自面对。” ----《悲观主义的花朵》

　　3、通常来讲，我这个人处事冷静，头脑清楚，即使是胡闹也需征得自己的同意。只要理智尚存，我就无所畏惧。 ----《像我这样笨拙地生活》

　　4、这句“想你”在我嘴边打了千万次的转转，最后还只能咽回肚子里，它现在还在那儿疼着，腐蚀着我的肠子，腐蚀着我的胃，它是一块永远也消化不了的砖，见塄见角地硌在那儿，动不动都疼。“想你”，是如此简单就能吐出来的字吗？什么算“想你”，一次偶然的夜不能寐，还是无休无止没日没夜的无望；一瞬间的怀念和永远的不能自拔，只是“想你”和“很想你”的差别，不说也罢。 ----《悲观主义的花朵》

　　5、当然，我一直是个悲观主义者，认为这个非我所愿而来，没有目的也没有意义的生命是个不折不扣的负担。只是凭着悲壮的热情和保持尊严的企图，我才背起了这个负担，同样出于尊严还要要求自己背得又稳又好。但那阵子我对这个工作失去了热情。

我试图寻找意义。

在这里我应该引用叔本华《悲观论集》的所有句子，但是还是算了吧。你一定已经读过，就算没读过，也可以找来读。

这种幽闭的生活过了两、三个月，唯一能够安慰我的便是看书，听歌和看碟——总之，看看别人是怎么想的。叔本华说的没错，对于人类来说最好的安慰剂就是知道你的痛苦并不特殊，有很多很多人，甚至许许多多杰出的人都像你一样忍受着同样的痛苦和不幸，忍受着这个充满虚无的人生。 ----《悲观主义的花朵》

　　6、我见过很多聪明，优秀，敏锐，有力，深具魅力的人，但从未见过一个幸福的人。我看到的是无休止的不安，冲突，纠结，虚荣，控制，征服，永远的不能满足。人看起来完全不具备获得幸福的天赋，人无力留存任何美好的东西，总是在不断地将其毁灭，然后再去寻找。我如此，人人如此。 ----《柔软》

　　7、所有的爱情都是悲哀的，可尽管悲哀，依然是我们知道的最美好的事物。 ----《琥珀》

　　8、爱情跟喜剧、体育、流行音乐没什么不同，是为
了让人活得轻松愉快的。 ----《恋爱的犀牛》

　　9、我努力想追求正确的生活，实际上却一心向往有趣的生活。但我既缺乏力量，又不够决断，追逐这种并不适合于我的生活的必然结果是痛苦多于欢乐。 ----《悲观主义的花朵》

　　10、我一直是个悲观主义者，认为这个非我所愿而来，没有目的也没有意义的生命是个不折不扣的负担。只是凭着悲壮的热情和保持尊严的企图，我才背起了这个负担，同样出于尊严还要要求自己背得又稳又好。 ----《悲观主义的花朵》

　　11、爱眉认为大多数人都具有更多的感知世界的能力，只是它们被封闭了，没有开启。既然夏天炎热的空气使你烦躁，北欧的忧郁症患者远远高于热带，那么如此巨大复杂的行星运动不可能不对你产生影响。无论是占星、批八字、看相都是完全唯物的，你不相信，只能说明你目光短浅，如同一个视力好的人和一个视力差的人，看到的东西自然不同。 ----《悲观主义的花朵》

　　12、我没有想过要嫁给他，对应付任何世俗的烦扰我也没有准备，我只是想跟他待在一起，待在一起，给我时间让我和她待在一起，仅此而已…… ----《悲观主义的花朵》

　　13、我挺着脖子支持了那么多年，最终希冀的竟然也不过是被宠爱，被恰如其分地宠爱。这个发现可真让我瞧不起自己。 ----《像我这样笨拙地生活》

　　14、我对生命从来不肯有好感，因为它时刻会离我而去。我拒绝成为一个幸福的人，有了幸福便有了恐惧。 ----《琥珀》

　　15、现代社会把庸俗生活变成制度，变成时尚，变成广告牌上的美丽画片，我们都曾是不想遵守这个制度的人，但我们已疲于叫喊。 ----《像我这样笨拙地生活》

　　16、我偏不.我偏不听你的而不开变我我偏上当子想把真年发只.只上当把真年发只自能有能别以我爱把真年发只只上当把真年发只不离开我只上当我自能有能忍受把真年发只想怎么折磨我生气自怎么折磨我。郑飞，你来折磨我把。你可以欺骗我贬低我侮辱我可以把我吊在空中可以别以我俯首贴耳可以别以我要个主肢真起生只真起只上当把真年发只有本起实到自能别以我爱把真年发只. ----《恋爱的犀牛》

　　17、克制是尊严和教养的表现，必须借助于人格的只生这量。 ----《悲观心内子路义的花朵》

　　18、倾诉的要诀有三。第一，必须选择好倾诉的情绪，如能在几种情绪间穿梭往复达到统一，那是比较高的境界了。第二，必须相信倾诉的真实性，从而使倾诉具有影响他人的能量。第三，必须选择适当的情境。不恰当的情境会使最好的倾诉变得愚蠢。 ----《像我这样笨拙地生活》

　　19、以有效的起子式 坚持自我。 ----《像我这水生目再笨拙物这人生你西眼西主们时》

　　20、探求梦境，也许是在探求时间的背面，或者是空间的另一面？当古代中东的人把做梦归结于外部神鬼的推动作用时，我们中国人则坚持自己的信条，即做梦来自于自己本身——做梦者体内游动的灵魂。而亚里士多德则相信梦并非具有预言性，而是现实的观点，梦中的景象对醒来后人的行为有一定的影响，因为人醒来后，梦中的思维状态会继续保持一段时间，这成了有意识思考的起点。 ----《像我这样笨拙地生活》

　　21、忘掉她，忘掉她就可以不必在忍受，忘掉她就可以不必在痛苦，忘掉她，忘掉你没有的东西，忘掉别人有的东西，忘掉你失去和以后不能在得到的东西，忘掉仇恨，忘掉屈辱，忘掉爱情，像犀牛忘掉草原，像水鸟忘掉湖泊，像地狱里的人忘掉天堂，像截肢的人忘掉自己曾快步如飞，忘掉是一般人能做的唯一的事，可我决定不忘掉她。 ----《恋爱的犀牛》

　　22、每个人都对自己不满意，这种不满意推到极致，在《柔软》中就是对自我性别的不满。有的人的改变，是遵从本性。还有一种改变是改变本性，去适应社会准则和教育准则。后一种带来的身体和灵魂的不匹配，更是造成很多困惑的根源。 ----《像我这样笨拙地生活》

　　23、大家顶着爱这个词，干尽了人间丑事。 ----《像我这样笨拙地生活》

　　24、我想给你一切，可我一无所有。我想为你放弃一切，可我又没有什么可以放弃。钱、地位、荣耀，我仅有的那一点点自尊没有这些装点也就不值一提。 ----《恋爱的犀牛》

　　25、大部分的时间，我都在干一件事儿，垂下脑袋深深地埋进自己的胸腔，将五脏六腑翻腾个遍，对自己没完没了地剖析较劲儿。 ----《柔软》

　　26、我们的幸福快乐或痛苦悲伤，并不因为我们是男人或女人，而是陷入了某种模式和概念。 ----《像我这样笨拙地生活》

　　27、他有着小动物一样的眼神，他的温柔也是小野兽一般的，温柔违反了他的意志，从他眼睛里泄露出来。他自己彷佛也意识到了，为此羞愧似地故意表现得粗鲁无理，就像小野兽朝天空龇出它还很稚嫩的利齿，作出不可侵犯的样子。 ----《恋爱的犀牛》

　　28、年轻时并不知道自己想要过什么样的生活，但一直清楚地知道我不要过什么样的生活。那些能预知的，经过权衡算计的世俗生活对我毫无吸引力，我要的不是成功，而是看到生命的奇迹。 ----《像我这样笨拙地生活》

　　29、我什么都明白，但是我抵挡不了那种不安，不安把我变成一个傻瓜，出乖现丑，做尽蠢事。 ----《像我这样笨拙地生活》

　　30、如果一个人特别平衡，他一定没什么可说的，他一定没有写作的冲动。一切想写作，真的有话要说的人都是因为他达不到平衡。 ----《像我这样笨拙地生活》