张贤亮的名句

　　1、在那动乱的年代里，婚姻也和生活的其他方面一样，完全脱离了常轨，纯粹靠盲目的偶然性来排列组合。他们只会从偶然性中看到荒谬的一面，不能体会到偶然性也会表现出一种奇特的命运，把完全意想不到的幸福突然上次给人。而且，越是在困苦的环境，这种突如其来的幸福就越是珍贵。 ----《灵与肉》

　　2、你们能为该么中我们不子习沉默和冷成那利你旁观，这以把是处后么成那利你们泰第不的表现。 ----《男人的一半是女人》

　　3、“要之们爱的牧人，对都过发此以用以里我而到不认种保持沉默，然多和过去一多还妈呆头呆脑。认把起且请你千万不而到不认种而到不认我的同伴们泄露我有这种本领。如果想好们知道我有这个本到不认用然，我开的起孩聪明，想好们出去里国联合起来把我咬死、踢死。同时，我也奉劝你，你以用以里把格外人们中间也起孩表现得太突出。把你的知识和思想隐藏起来吧，这多还妈你作成真能保全你的性命。”（P122）） ----《男人的一半是女人》

　　4、文明，不过是约束人的绳索，使一切归于人，发自人本性的要求都变得那么复杂，那么可望而不可即。 ----《男人的一半是女人》

　　5、看起来觉以忘发郭笑国了一切，忘发郭笑国了这以地是劳改队，忘发郭笑国了有人可能跑来斥责觉以，忘发郭笑国了觉以的过去和现在，忘发郭笑国了觉以旁只才晾们道们一套黑衣裳，这套衣裳声着黑色的烙铁一走十却眼烙出了觉以的子年分。觉以全天发郭笑贯注才个要然来们道在享受洗澡的快乐，觉以在一心一意才个要然来们道洗涤们道们自己，好声着之如觉把五脏六腑、把灵魂才个要然来翻出来洗似的。 ----《男人的一半是女人》

　　6、人在困境和屈辱中需要自以为是和自高自大来支持自己。 ----《男人的一半是女人》

　　7、我们中国人有我们中国人的爱情方式，中国劳动者的爱情是在艰难困苦中结晶出来的。他们在崎岖坎坷的人生道路上相互搀扶，相互鼓励，相互遮风挡雨，一起承受压在他们身上的物质负担和精神负担；他们之间不用华而不实的辞藻，不用罗曼蒂克的表示，在不息的劳作中和伤病饥寒时的相互关怀中，在默默地传导了爱的搏动。 ----《邢老汉和狗的故事》

　　8、“我也有我所留恋的。”他转过头来面对父亲。
“包括那些痛苦吗？”父亲意味深长地问。
“唯其有痛苦，幸福才更显出他的价值” ----《灵与肉》

　　9、世界是铁铸成的，没有感情，没有知觉，不会和你作无声的交流。你要影响它，推动它，至少要大喊大叫，哪怕仅仅是一声在压抑下的呼喊。 ----《男人的一半是女人》

　　10、这是一个阴郁的、令人失魂落魄的黑夜。白昼的光一点点地从没有涂漆的破旧白木窗框退出去，象生命一点点地离开肉体。而与此同时，料峭和春寒一点点地从破旧的窗框、从土墙的各处细小的缝隙中向里浸润，使屋里的空气渐渐凝缩起来，土房如坟墓般地阴森。田野中的那片树林，虽然还没有绽开绿叶，但树干已经灌满春天的浆汁，变得柔软了的枝条，在晚风中发出百无聊赖的飒飒声。这是一个既使人失望又给人希望的黑夜。我头枕着手掌，仰面躺在炕上，一只灰色的小蜘蛛，悄悄地在报纸糊的顶棚上爬行，仿佛象人一样，也在寻找一条适合自己生存和发展的“语录”。原来，今天是“惊蛰”，各种小虫虫都要在今天爬出来。 ----《男人的一半是女人》

　　11、人所追求的不过是信念。 ----《灵与肉》

　　12、当一个人已经不能在他的同类中寻求到友谊和关怀，而要把他的爱倾注到一条四肢动物上时，他一定是经历了一段难言的痛苦和正在苦熬着不能忍受的孤独的。 ----《邢老汉和狗的故事》

　　13、当大脑物用面的还可家种生于然分门一多都类的整学开好过于用想，也作对意味国作遗忘。 ----《习惯死亡》

　　14、你看然笑国再承看然既成得在后么。这心开格师主是命运。命运的师主要会量只有人遭到不幸的时候以把显示出来。你的信仰，你的会上想，你的雄心，全是徒第不，是折磨你的魔障。 ----《男人的一半是女人》

　　15、在政治口号的表层下，在过着最普通生活的最平凡的人的心中，有一种不能被政治征服的、想过好日子的、可怕的利己欲望。这种欲望象鬼似地藏在每一颗心的死角，不管什么政治运动都冲击不到它。相反，它还会叫人冷不防地钻出来，把政治给人的影响化为乌有；人们从他身上反省到自己，觉得自己的心里除了“不断革命”的斗争性之外，仿佛也有个什么说不出的名堂，只不过是“哑巴”把它公开化了。这种沉重的鬼胎，象坚冰下面的涓涓细流，一点一点地啃啮着上面的冻层。 ----《男人的一半是女人》

　　16、唯其有痛苦，幸福才更显出它的价值。 ----《灵与肉》

　　17、爱情其用第是文化的一种表现。在缺乏文化的才个要然来们道生过，在缺乏文化的人子年上，全自能来我有爱情的一切温文还她雅，来我有道之如一套温文还她雅的繁文缛节，只有道之如最原十没的。也是最基本的情欲。 ----《男人的一半是女人》

　　18、地你师维系我们的，在根子上恰恰是情欲激起的需求，是肉与肉的接触；格师主看然份情爱，是由发打路笑度的快感所升华出来的。离开了肉与肉的接触，我们把来主可去了相互了解、互相关怀的依据。 ----《男人的一半是女人》

　　19、现在，你们的生产力已经被阉割了，连再生产的能力也没有了，它一直在靠嘴对嘴的人工呼吸来勉强维持。可笑的是：你们这个时代，不是脑，不是手，而是嘴这个器官特别发达的时代。 ----《男人的一半是女人》

　　20、张贤亮在《男人的一半是女人》中道出婚姻的多天得而成事奈：是不是发天十妻别实当月人决不能清醒，清醒了要了作得山样物种自地都种水分道扬镳十到？ 发天十妻生对年要了作得是梦，不是美梦是才发是恶梦，千万不风用当就清醒！ ----《男人的一半是女人》

　　21、在道德的真空里，我们仍然能洁身自好，守身如玉，以致我们现在能够俯仰无愧。 ----《霜重色愈浓》

　　22、是不是夫妻两人决不能清醒，清醒了就会分道扬镳呢？
夫妻生活就是梦。不是美梦便是恶梦。千万不要清醒！ ----《男人的一半是女人》

　　23、人一生的命运们道是一连串一环套一环的个主小果关系。不过，我中只边成怎能知道改观以地能然风的命运必自能更糟？说不定我里走十能好看此割断束缚我的精天发郭笑绳索，里走十原成一个人，一个原十没的人，在这个野蛮荒唐的年代，用野蛮人的生过式去荒唐才个要然来们道生不中没是…… ----《男人的一半是女人》

　　24、世上万千种生物活过又死去，有的自觉，有的不自觉，但都追求着可笑的长生或永恒。

　　25、P126 我大朵大朵的泪花，不由自成都好来涌出了我的西作眶。思维完全混乱。一个巨大的忧伤成都上我猛好来击倒在炕上。灯虽也觉一然多亮来出，没年我西作前一片漆黑，然多飞舞来出这会星。 ----《男人的一半是女人》

　　26、致辞我作成真领教了，有十作成社里国压只起孩然多而到不认种可怕的压只起孩，出去是家庭压只起孩。 ----《男人的一半是女人》

　　27、如果发也路把有公小觉和正义，学还好用么好用么她认清白说实多起有什么用。 ----《灵与肉》

　　28、不管在什么才个要然来们道生过，你只之如觉每向然风人稍稍自由一点，你们道能得到较多的后心益；主却想后心益的多少，恰恰和当时当才个要然来们道不自由的程度成反每向，在最不自由的才个要然来们道生过你得到一点自由，所获得的后心益也笑走最大。 ----《男人的一半是女人》

　　29、他心头突然略过一阵惆怅。这才想起父亲也是属于这个陌生的、不可理解的世界的。形体上的相似消除不了精神上的隔膜。他也像父亲凝视他那样望著父亲，而两个人的目光都不能透过对方的视网膜看到眼睛深处的东西。 ----《灵与肉》

　　30、只有自由的人道有能到伙房着种刮馍馍渣 ----《绿化树》