关于胡言乱语的唯美语录

　　●只有你会听我的胡言乱语，只有你会懂我的沉默不语。

　　●好吧 我会心跳不止的奔赴
从始至终都不停汗流
从始至终都胡言乱语
惊慌失措 事后一个月仍惊魂未定
但是 对 我还是会心脏不止的奔赴 ----《旅行终点》

　　●有时候 真想放纵一下，疯狂地做一些自己喜欢的事 因为心里太迷茫。
有时候 真想大醉一场，胡言乱语，忘记心里所有的不快和痛，与世界分离。

　　●这些想法在我心里来回闪过，它们不是我的想法，而是从我脑海中经过的想法。我没有沉思；我是在做梦；我没有灵感；我只是胡言乱语。我会画画，可我从没画过；我会谱曲，可我从未谱过曲。三种艺术中的奇怪概念，如同想象出来的温柔爱抚，爱抚我的大脑；可我让它们蛰伏在那里，直到它们消失不见，因为我没有能力赐予它们形体，让它们成为外部世界里的实物。 ----费尔南多·佩索阿《自决之书》

　　●我总是在这里胡言乱语，我出现的踪迹越频繁，说明我越不开心、越不正常、越感伤。

　　●你就像是一个小女孩，和其他那些人一样，你想活在自己的童话里。
我现在是想把事情变好，我告诉你我爱你，无条件的爱你，我告诉你你很漂亮，我告诉你就算你80岁还是风采依旧。
我想让你笑，好吗？我容忍了你一大堆的胡言乱语。
如果你认为我就像哪条狗一样总会回头来找你，那你错了。
但是如果你想要真爱，那么这就是真爱。
这就是实实在在的生活，不完美，却是真实存在。
如果你看不见这些，那是你瞎了！好吧，我放弃。天呐！ ----《爱在午夜降临前》

　　●旗鼓相当的胡言乱语，不会有人诟病你无聊或者神经质，这样打发有点无聊的时间也是蛮好的。只是希望有一天能真的遇到那个愿意一辈子和我瞎扯蛋也不会嫌我烦的人……

　　●毛选的发行量与圣经一样，成为世界发行量最大的书籍，而毛选则主要在中国一地发行，当整个国家都被强制背诵毛选这种胡言乱语的时候，这种胡言乱语便通过教育，注入每一个人的大脑，个人性的恐惧观便传遍中国，世界在中国眼中充满了仇恨、谎言、敌人，没有爱、分享与创新，中国人大脑中只剩下血与恐惧。 ----石康

　　●传说中喝酒有四个境界，一是初时欢声笑语，二是酣时豪言壮语，三是醉时胡言乱语，四是晕时不言不语。

　　●但是你没有
你还记得吗？
那一晚，我很苦恼，向你倒尽满腹苦水
我以为你会厌烦，留下我一个人
但是你没有
一句“我还在”温暖了我的心
那一天，我很愤怒，对你发了脾气
我以为你会离开，再也不回来
但是你没有
一句“对不起”换回了你的原谅
那一夜，我很伤心，喝的烂醉，对你胡言乱语
我以为你会生气，怒我不争
但是你没有
一句“别让我担心”拂去了我的伤痛
那一宿，我很沮丧，腰疼得要命却不肯吃药
我以为你会好言相劝，近乎恳求
但是你没有
一句“你不吃试试”显露了你的关心
……
那一日，我很无奈，看着你和他，然后转身离开
我以为你会轻声呼唤，将我留下
但是你没有
你走了！还会回来吗？

　　●血肉会燃毁，照片会燃毁，记忆，那是什么东西？不过是看不到遗忘之必要的傻瓜们的胡言乱语。 ----珍妮特·温特森

　　●从告白的今日，青春才开始算起，别以为这是胡言乱语，这是我的心，飞上天化作雨的诗句。

　　●说有啥用呢？时光宝贵的，我们一天光顾做事，最好的在白天，晚上休息吧至少可以节省电费，合理安排自己的时间，精简做事。难事不能躲，可以验证自己的勇气。易事不能拖泥带水，可以说明自己的勤快。人生的智慧是解决及难问题的，不能放弃不用。不要话多，给别人觉得啰嗦，精练讲话，给自己与别人更多的时间做好事，瞎说，乱说，胡言乱语都有心思不慎密，坏自己的形象。 ----王瑞龙《香烟吐雾出来的话》

　　●“你见孩子了吗？”
“嗯，眉眼很像你。”
“那我就放心了，要是眉眼像你，生出来还得带他去韩国整容。”
“你这些胡言乱语，可千万别教给孩子。” ----《太子妃升职记》

　　●“现在，是哪一朝？”怀中的情绪低落的人又问。

“什么哪一朝？”

“夏商周，春秋战国，秦汉魏晋，唐宋元明清，到底……是哪一朝？”苏软举着个肉包子，直勾勾盯着他。

“包子吃多了么？胡言乱语些什么？”

苏软又怔了片刻：“难道……穿歪了？”

“什么？”

“没什么……”苏软惨白着一张脸，怅然微笑，“还好不是清穿……四阿哥那……最近……太挤了……”

话未说完，肉包子悄然滚落，整个人后仰，软软倒向东方连城的胸膛。 ----月如刀《绯雪倾城》

　　●先生来过梦里一遭，梦太短，情太长。
先生梦时呓语，称对我倾心。
醒来却告知：“乃胡言乱语，切勿当真。”
当时莞尔一笑，与先生道：“怎会？梦一场罢了，醒了就散了。今后余生，望先生珍重。”
转身，潇洒离散，无道别，亦无再见。
先生啊，三年零三个月，夜夜入梦无你，入夜清醒时分泪痕斑驳。
先生啊，在下不才，不知今后余生，何时能忘怀先生那句：我喜欢你。
先生啊，在下无能，又想你了。

　　●我曾多少次坐在火车上这样想：眼前这些人，这些旅伴一个个多么真实，多么靠近，互相快乐、自由、善意，甚至倾心交谈，那一刻他们是互相存在的，但是很快你就和他们永别，再也找不到他们，他们从哪儿来到哪儿去都与你无关，他们的存在与你毫不相干。我曾多次坐在火车上，与一个个偶然相遇的旅伴东拉西扯胡言乱语（和熟人可不敢这样），觉得安全，不怕有人出卖你，不怕有人看不起你，因为陌生是一种保障，车到终点大家就各奔东西互不存在了。熟人有一种危险，陌生倒可以安全，这确实有点儿滑稽。 ----史铁生《务虚笔记》

　　●A：耶稣对于在场的发现难以产生自我信仰的人有什么话说？
B：信仰他的教义，而不加以胡言乱语。教义没有带给人们虔敬，而是人们错误地对待教义。 ----《这个男人来自地球》

　　●谁都会说 中二病羞死人 永远都不要回忆起来 真想删掉那段记忆 但是那个曾经傻乎乎的自己 真的会消失不见吗 幻想着自己被什么人监视着 为自己设定角色 并全身心投入扮演的那个自己 人偶然会胡言乱语 或描绘奇异世界 或幻想遥远未来 亦或是在脑海中演绎一段旷世恋情 这就是 自出生到死亡 在人的心中循环着的 无休无止循环着的 悲悯似贤者 羞涩如处子 可亲可爱的 名为自我意识过剩的 不治之症 这是一个唯有自己才能完成的天命 没错 [人]字 二弧居中相倚 是为中二 ----《中二病也要谈恋爱》

　　●薄荷是猫的酒，桑葚是鸠的酒，每个人都有属于自己的酒，那个可以让他失去理智胡言乱语的存在。

　　●没人信仰上帝——一切只是为了免于自言自语的独白之苦。舍此还有谁可以倾谈呢？祂似乎欢迎一切对话，充当我们抒发孤单悲伤的戏剧性借口也不感到恼怒。
没有上帝的孤独是彻头彻尾的疯狂。毕竟，我们的胡言乱语在祂那里终结，结果治愈了我们的头脑和灵魂。上帝就像一根避雷针。因为祂是悲伤与幻灭的良导体。 ----埃米尔·米歇尔·齐奥朗《眼泪与圣徒》

　　●总会遇到一个人没有太多自信却愿意唱歌给你听 陪你在下雨天走雨路 在你觉得人生一片灰暗的时候说他还在 听得懂你的胡言乱语 看得懂你不自然没有微笑的表情

　　●就算太难舍弃，人们抛弃过去时也从来不会有顾虑。血肉会燃毁，照片会燃毁，记忆，那是什么东西？不过是看不到遗忘之必要的傻瓜们的胡言乱语。而且如果我们不能尽数抛弃过去，我们还能改写它。死去的人不会叫嚣。死去的东西自有其魅力。它能保存所有那些令人赞赏的生命素质，却无须附带和活物有关的一切令人生厌的纷杂烦恼。废话和抱怨，还有对爱的需求。它能尽由你拍卖，展览，收藏。 ----温特森《橘子不是唯一的水果》

　　●很感谢每个喜欢我句子的人。
鼓励我，继续胡言乱语。
人酒后乱性，我总酒后乱语。
怪不好意思的。哈哈

　　●我想是病了，所以天马行空地胡言乱语，乱自high着呢。
待我愈了，一切回归，所有梦语梦呓梦游梦幻将成泡影。

　　●假如我坚持想要放弃你、即使你要怪我，怪我负心不珍惜。 我唯一能说的是，青春荒唐，胡言乱语。

　　●我在这里胡言乱语，你在哪里流言蜚语，他在哪里说什么鸟语！

　　●这倒是常有的事：一个人在自己的感情圈子里走不出来，于是就胡言乱语起来。这不是由于别的什么原因，而是由于多余的、愚蠢的狂热。 ----陀思妥耶夫斯基《穷人》

　　●“我知道我需要什么，期望什么，相信什么，感觉什么……”（余此类推到所有的心理学动词），这种说法如果不是哲学家的胡言乱语，那至少不是一个先验判断。 ----维特根斯坦《哲学研究》

　　●请你安静些，好吗？我的世界不需要你，指手画脚，胡言乱语