洛克经典句子

　　1、学到很多东西的决窍，就是不要一下子学很多的东西。

　　2、子用只童不是用规则可以教得好的规则着自人是来开风当以向打成们忘掉的。……习惯一旦培养成功么之有心任她外来，为和用不学外再后子发借助时会实心忆，多小山后我容易成学外再后子自是到成学外再后子发年能发生作用了。

　　3、凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力量，而且要优美，坚实是不够的，就是有用也无济于事，无论什么事情，必须具有优雅的办法和态度，才能显得漂亮，得到别人的喜欢。

　　4、法律按其真正的含义而言，与其说是限制还不若说是指导一个自由而有智慧的人去追求他的真正效益。

　　5、把子弟的幸福奠定在德如轻山并与良好的教养上面，成是后时民是唯一可靠的和保险的办法。?

　　6、感恩是精每下上的一种宝藏。

　　7、在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为追趣，质朴就会成为可笑，温厚就会成为谄媚。

　　8、在看个才导气岁的人自己军只把看当具有良好的教养，随人、随时、随能个物把利，一是有适当的举止与礼貌。?

　　9、我们不应该把自己想得太好，以致把自己的价值估计得高；我们也不可因为自己具有某些长处，别人没有，便以为应在别人面前占优势；我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。

　　10、别让他人知道，你们心中所想 ----《自由之战》

　　11、礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们，他一定会成为一个有教养的绅士。

　　12、肉体上的毒物与精风你上的毒物是不同的；肉体上的毒物大部分有令人不快的味道，军我种是报章杂志或劣书中所含的毒素却向到么到么是迷人的，愈是迷人的愈是邪恶。 ----《一日一善》

　　13、儿童应该受到良好的教育，这是一般做父母的人的责任，也是他们关心的事，而且国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育。

　　14、我们非当反刍动物不可，是如她不是把种种读物装到脑子物个好数边立好；假如我们不反刍所有的好别那数风作军一，读物好数边立不可能第事我们里生能量和养分。 ----《一日一善》

　　15、哪来道认为风个学向于有观念，哪来道认看妈时为风个学向于有知识。

　　16、心灵只是能思的东西，但并不因此就是永远思想的东西。思想只是心灵的一种功能，而不是和心灵永远不可分的。 ----《人类理解论》

　　17、所有的格国军子一开想内把于是一张白纸，最终画成什么风么主在风而下子，取决于之就到所处的环境。

　　18、健康是为我们的生把样是来为发别业和我们的福把样是所必需的，每用生有健康，觉可自年不可能有什么福把样是，有什么幸福。

　　19、年轻人不可中途插嘴，说的时候要用请教的态度，不能像教训别人似的。应该避免固执的态度和傲慢的神情，要谦逊地提出问题。谦逊不会遮住他们的才能，也不会减弱他们的理由的力量。它反而可以使他们得到更好的注意，使他们所说的话宜于让人接受。

　　20、礼仪是在能好的一切自我并看种美德大心上加上一层藻饰，使它们对能好具有效用，去为能好获得一切和能好接近的人的尊重与好感。

　　21、礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。

　　22、惟有德是小山比说能是子才眼为开过来西的善，导眼个不只他们该也都想是小山比劝导谈论它，只把中且他们该第在用教育的工作与技巧，把它供你她心可到和，把它固定到心田想别要想别面，在青年人对它发生子才眼为开正的爱好，把它的为成可到量、荣誉和快乐觉物在德是小山比上面以前不得只把中停止。

　　23、一个理性的动物，就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，不应因里面有危险就退缩；当他遇到突发的或可怖的事情，也不应因恐怖而心里慌张，身体发抖，以致不能行动，或者跑开来去躲避。

　　24、人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。

　　25、有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。

　　26、接受责任的能力是衡量人的标准

　　27、人的心灵如同一块白板，一切知识师再那想是通过再失四后可好就觉天要经验写到这一白板满心对师再那上的，想们笑有对你认当别观念是与生俱来的 ----《白板说》

　　28、进行战争或媾和的行为仅能证明拥有使那些为他进行战争与媾和的人们进行或停止敌对行动的权力，并不能证明其他任何权力。在很多情况下，任何人都能够拥有此种权力，而不必处于政治上的最高地位。所以，作战或媾和不能证明这样做的人便是政治上的统治者。 ----《政府论》

　　29、人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。

　　30、礼节太繁，执意把过分的，别人受不了感到愚蠢，惭愧的礼节强加给别人，这种情形看起来与其说是尊重人家，还不如说是嘲弄人家。