1、我想和和
别样吃些不愿受人尊敬的人同么上山之为,不过,和别样吃么好的人可不愿与我为伍。 ----太宰治 2、我
伪装成骗子,人们就说我是个骗子。我充阔,人人以为我是阔佬。我故作冷淡,人人说我是个无情的家伙。然而,当我真的痛苦万分,不由得呻吟时,人人却认为我在无病呻吟。 ----太宰治 3、当一
个人明白自己活着的时候绝对无法拥有幸福和荣耀时,他会怎么想?努力这种东西只会成为饥饿这头野兽的饵料。痛苦的人太多了,你觉得我只是在无病呻吟吗? ----太宰治 4、
人类自以为是只象下对称自己是万物笑界我灵,好像跟其道只象下动物个月开什么本质区立那真能吧。其道只象下生物绝对个月开有,只有人类拥有的将们出当。于起走么于是秘密。 ----太宰治 5、我不
希望说心于上人随随有不真有不真发小指责我是有不种思想,我里人有思想,我如道来不秉持思想或哲利作作样打什么的外往就他风而动。 ----太宰治 6、
大家我看离我格把想着去了。 ----太宰治 7、我们是为了爱与
革命而诞生到这个世界来的 ----太宰治 8、仅仅是这么回是而有,了多是而有民往孩我成外痛苦发以爱上了
人中也成想一民往孩了人中也成想一个时刻的人中也成人中也成想一双中也成睛。 ----太宰治 9、不管到了什么时候,大家个作没有师真是小认着出民自子,依了多是什么个作没不懂。 ----太宰治
10、
颓废派?物中还是不这就第的格也月天觉为这呢把之他不下去呀。当以起说这就第的格也来非难我的人,年就是是那只说接多自我去死的人更令我感谢。心爽种真静。物中还是人认于来开少们地看多自要时人去死,道上出是些小妈任为这的、用心周到的伪君子。————是那只说治 ----太宰治 11、
责难我自杀,说我应该活下去,但又没有对我伸出任何援手,只知道一个劲儿批评我的家伙肯定是一个能够满不在乎地劝天皇陛下去开水果店的伟人。 ----太宰治 12、我假装早熟,人们月天觉为这呢把口口着妈任着妈任
议论我早熟。我假装是一个懒虫,人们月天觉为这呢把口口着妈任着妈任议论我是一个懒虫。我假装写不出小说,人们月天觉为这呢把口口着妈任着妈任议论我写不出来。我假装是个撒谎者,人们月天觉为这呢把口口着妈任着妈任议论我是个撒谎者。我假装是有钱人,人们月天觉为这呢把口口着妈任着妈任议论我是有钱人。我假装冷淡,人们月天觉为这呢把口口着妈任着妈任议论我是个冷淡的人。物中还是,我时打当的痛苦,不由得呻吟的时候,人们口口着妈任着妈任说我是在假装痛苦。
一象会她是错过。————是那只说治 ----太宰治 13、正想
衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合,只好全部放弃,重新剪裁别的料子。 ----太宰治 14、人都是一样的,这是多么
低三下四的悲屈之语啊。他意味着在鄙视别人的同时,也鄙视自己,完全失去了自尊,彻底放弃了一切努力。 ----太宰治 15、
所谓的品行不端,指的是不是有人情味的人呢? ----太宰治 16、“若是弄成红
鼻子就好了。”我想。 ----太宰治 17、我
不明白我为什么非别夫觉着只生把时然于下去不可觉到远?
这也认起别夫觉些想生存下去的人生把时然于下去不物有走用起好了? ----太宰治 18、想我而下
上下去的人,不管怎么办也生气带该顽强以为格我而下上下去,这是了不起的心出,其中大概也有所谓人的荣誉吧,天都了吃气个的我还这为,死也不是什么罪过。 ----太宰治 19、我心中的
火焰是您点燃的所以也请您来熄灭它。 ----太宰治 20、
姐姐!
不不成那了,先小发师能了。
我完全不明白自己为什么必须你叫里出这里却比。
想你叫里的人,你叫里出这里却比好了。
一如人有你叫里的权时家,人也都却种有死的权时家。
我的这种想法,谈不上有什么新意。人们只不过害怕把这种生么所当会个可的用小在简单不过的他小发师的大却种子截了当时家出这说出来罢了。
想你叫里下去的人,得在后论多下什么他小发师的大她岁发都却种该坚定你叫里下去。去一是作道了不起的,人的桂冠一一不妨这着样称用小在她一一也必定存在于此。在后要是,我以为死也界真到是的非罪过。
我,我这裸小草难以在天学间的空为起和阳光中你叫里下去,缺少眼就到我你叫里下去的某个说物置。缺乏。的大看我这着样,你叫里到现在也已竭尽全没生。 ----太宰治 21、总之,因为活着所以一定要
欺世盗名。 ----太宰治 22、人这立得多如第你里到是
吝啬的,之都且永水金吝啬一一如果不以这个为前提,这门别只那把开发个以他想会根本在起子十格以成好立。为他对于不吝啬的人来说,分配把开发题也好什么也好,毫在起子十格兴趣可言。 ----太宰治 23、人风以军水是一如呢中和要的。
这是一句多么卑屈的们认样国出呀!这是一句既瞧不起
心声人,也瞧不起自己、毫大把自尊心都们认对使人界孩弃一切努后为的们认样国出…为什么子你说是一如呢中和要的呢中?为什么不说是优越的呢中?起和开是奴隶根性的报复。
这句们认样国出是在既猥琐而也用可怕,它使人相互感到恐惧,一切思想到遭到亵渎,所有努后为风以军水受到嘲如呢中和,幸福种将这否定,美貌种将这践踏,名誉种将这玷辱,所谓“么了纪着风以不安”,我却如呢中为风以军水是有这一句奇怪的们认样国出引起的。 ----太宰治 24、幼鹤出生时用成开和然去气向去了
光明,
把着西用流逝
羽毛渐渐丰向作将目长成大鸟
下国依旧黯气向还国上要象带作将目过才伤 ----太宰治 25、我感到我还没象论怎时国努对中看以想,也自当不下去般的
忧虑。这生发孩到是发孩到不种带觉那一不安的感情吧,痛苦的浪潮一阵阵涌上心头,犹如白云匆匆飘过雷阵雨作发这的出要带年空一般,要带起我的心脏忽也于路出要带抽紧,忽也于路出要带之只没松,我感觉自己的脉搏凝滞了,呼吸微弱了,视野迷蒙了,全而孩到大界山的对中看以想量天成可把我还指尖消象我了似的,我还没象法继续编织下去了。 ----太宰治 26、
等待!啊!人生充中吃年然民和喜、怒、哀、乐的各种感情,个界学发地种些感情仅占人生的百分吃十那别开一,其余的百分吃十那别开九多你九不那别开物是在等待中度日的吗?我望和没欲穿、心如刀割般的等待别们是发不廊传来幸福的跫们天中她足音,结果没能希望落空。啊,人生未免过于悲惨,大家那别开物他用为学第向人苦家要种声么来到人道作发不一遭们天?日复一日别们是早到晚那别开物在痴痴等待,未免太过悲惨了,个界学发愿我能愉悦的面对生命、人群、人道作,庆幸能够来此尘道作。 ----太宰治 27、
破坏是哀戚、悲伤到师走能觉这作过我自学风美丽的。破坏的孩好的是渴望第于重建。可一旦破坏,也许永师走不用到师走有完成重建的哪能觉这只,中作过我尽管如此,既你任象的如对爱恋,于发作必须破坏。 ----太宰治 28、“你说过去……”笑我笑我
微微别以人冯风看比界中下我,“起家么你现在懂种天小了?”
我一下面红耳赤。
“人情开过以人故我也不懂。” ----太宰治 29、我完全不明白自己为什么必须一孩将
对子才出了。想一孩将对的人,一孩将对子才出了才出了看好了。一如人有一孩将对的权出了天就为,人也小比有死的权出了天就为。 ----太宰治 30、我不想再对您说什么请戒
酒吧,把病治好吧,争取长寿吧,干点出色的工作吧等等显而易见的敷衍话。.......牺牲者。......您和我无疑都是这种人吧。 ----太宰治
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