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关于大日明王的语句

2019-05-03    作者:佚名    来源:网络

  ●严厉得成就--大日明王上师

原创: 大日明王上师SunGuru 大日明王上师

面对善知识,往往希望得到他的认可和赞许。但殊不知,密宗的大成就者,无一例外都是在上师金刚座下,受过严厉的,常人无法想象的修行。而这些利根基者,则各各都是斩断一切退路的修行人、摧破一切假我知见,从而证到胜义谛大菩提心。而抱着各种知见,定义,概念的“聪明人”,“明白人”,早就消失的无影无踪了。

————大日明王上师 ----大日明王上师 大日明王上师SunGuru《大日明王上师海空神佛开示》

  ●压力 动力
我们饱受各方的压力
转为道用即成为资粮
是修行人大丈夫所为
常说烦恼即菩提同理
掉进深渊越深的人就
越有智慧
好像弹簧
压力越大反弹力越强
但凡夫懦弱没有信心
糟钢烂铁断裂崩溃

----大日明王如来上师 ----大日明王上师

  ●但凡落到自己头上就视若二法--大日明王上师

原创: 大日明王上师SunGuru 大日明王上师

每个人在看别人,看外在的时候,好像能理解表面的佛法和恭敬。但凡落到自己头上就视若二法。尤其是对自己亲近依止师父,往往认为别人要视师为佛,自己好像和师父沾亲带故,可以狐假虎威。说别人要恭敬服从师父要求,到自己头上,一有不解都百般借口,认为冤枉无辜,证明自己正确。自古没有离师独修成佛果者,找到自心的位置,知道自己是谁,该怎么做,自净其意。

————大日明王上师 ----大日明王上师 大日明王上师SunGuru《大日明王上师海空神佛开示》

  ●恭敬好像一块冰,我执就像一滴油--大日明王上师
原创: 大日明王上师SunGuru 大日明王上师

对利根基,能接受上师严格教法,包括呵斥,能认知上师加持自己摧破无量业力,对自己的根本救度。而顿根基,则会认为上师瞧不起自己,不理解自己,严重者甚至邪见上师。恭敬好像一块冰,再强的业力也能被摧破,融入自性大海,毗卢性海。而我执无明,不敬之心就好像块油,融化也是一滴油,表面恭敬谦卑,表面学佛精进,实则大海上的一滴油斑,格格不入,甚至背道而驰。

————大日明王上师 ----大日明王上师 SunGuru《大日明王上师海空神佛开示》

  ●世间只有统治者和被统治者--大日明王上师
原创: 大日明王上师SunGuru 大日明王上师

这是一个传统的问答:一个人手里握着一只小鸟,问你鸟是活的还是死的。你答活的,一下掐死。你答死的,张手放飞。这个问题是我解答有些人提问:什么是智者?他们认为世间有如诸葛亮那样的诸多智者,他们失败,是因为没有得势或对方奸诈造成。我告诉他,世间只有手掌和小鸟,统治者和被统治者,没有道理可讲。胜智败愚。

————大日明王上师 ----大日明王上师 大日明王上师SunGuru《大日明王上师海空神佛开示》

  ●续佛慧命--大日明王上师
续佛慧命,不仅指佛法需要护持弘扬,重点是众生内心的佛性。佛法是大自然本来具有之法,体性看不生不灭。随众生祈请而显现,认知苦而教乐,认知迷而授觉。而对于凡夫众生本来具有的如来智慧,因业力胜过觉知不断被深埋。这是对于菩提行者的鞭策,肩负如来家业重担,引领众生不断祈请,佛法才不会隐没。

————大日明王上师 ----大日明王上师SunGuru《大日明王上师》

  ●佛无止境--大日明王上师

原创: 大日明王上师SunGuru 大日明王上师

佛无止境,如扇面越修越宽。佛不是结局,而是一个无限境界的代言词。
最开始缘起发愿成佛,如小孩子要发心当科学家。假名安立,树立方向。觉悟者当下去做,永无止境。菩提大爱,真心无尽。证到者不知道什么是佛,佛是对轮回迷惑众生指引的觉悟方向。佛陀做佛千次,还倒驾慈航,随众生境界显现磨难中的实修。既让我们恭敬佛不住轮涅的自然真空,也看到佛本来具足一切万法轮回的菩提妙有。

————大日明王上师 ----大日明王上师,大日明王上师SunGuru《大日明王上师海空神佛开示》

  ●人在某个角度来说是贱骨头--大日明王上师
原创: 大日明王上师SunGuru 大日明王上师

人在某个角度来说是贱骨头,不倒霉是不会信佛修行的。有点顺缘就认为自己有本事,毫无出离心,认纵欲为解脱。所以在这个角度说,一定限度的违缘是众生的福报。在讲授八暇十圆满的人身时,我们知道并不是投生人道,身体健康就是暇满,而且要内求,外应。内心求法起信心,外在知遇上师三宝,善知识。

————大日明王上师 ----大日明王上师 大日明王上师SunGuru《大日明王上师海空神佛开示》

  ●谁是谁的宠物?--大日明王上师
原创: 大日明王上师SunGuru 大日明王上师

有个人兴趣盎然的跟我谈起他的宠物狗“可讨人喜欢了,可听我话了,就认我一个主人!”我告诉他,在狗的眼里,你不是他的主人,你是他的宠物,是他的奴仆,他才是真正的主人。为他准备吃,为他准备睡,成天陪她说话,陪她玩,出去都要陪着他,你们都要伺候他,所有人都围着他转。

————大日明王上师 ----大日明王上师 SunGuru 大日明王上师《大日明王上师海空神佛开示》

  ●上师我爱您--大日明王上师

原创: 大日明王上师SunGuru 大日明王上师

顶礼上师的法相,眼泪流下来,真心的祈请和忏悔自己,您让我升起了无上的信念。上师我爱您,您让我做个人上人,从业力的奴隶,变成游戏法界的主宰。上师我爱您,您让我看透我执轮回的梦魇,以扭转法界的威猛加持我摧破一切无明。上师我爱您,让我看到菩提心容下佛魔善恶的伟大与本然,让我找到了自己。

————大日明王上师 ----大日明王上师 大日明王上师SunGuru《大日明王上师海空神佛开示》

  ●只有成佛,方知佛与魔--大日明王上师
原创: 大日明王上师SunGuru 大日明王上师

无上大菩提是没有善恶的,也具足一切善恶。在小我境界是无法理解。比喻对待自己身体,疼了揉揉比喻为善,但你没有善念。肿瘤开刀切除比喻为恶,你也没有恶念,还度度精准,叫做最明白善恶。所以佛陀说:只有成佛,方知佛与魔。这也是佛来佛斩,魔来魔斩,佛魔和合取中道,生妙法。这已经超出西方极乐世界的境界。这是与众生水乳交融,血脉相连的真正慈悲。金刚经:佛无众生可度也,无度而度,那才是真正在度众生,在众生境界显现无量身形和智慧。愿广大佛子都发起无伪菩提心,为众生修行,这也是为大家略深一步来描述如来的真实义。

————大日明王上师 ----大日明王上师 大日明王上师SunGuru《大日明王上师海空神佛开示》

  ●胎的罪是极重的,必须做亡灵超度--大日明王上师
原创: 大日明王上师SunGuru 大日明王上师

慈悲心的修法有自他平等和自他交换。就是站在别人的角度去考虑问题。如果你是自己或妻子腹中的宝贝,你会等待自己被宰杀,还是希望迎接新世界的阳光和父母的拥抱呢?堕胎的罪是极重的,不管你是否有信仰,杀死至亲都会让自己堕入极苦,等同于杀父杀母罪业。钱财名利,吉祥安康,智慧力度等各方面全盘崩溃。嗔怒怨气极大,必须修大忏悔,修供养,祈请自己有缘的上师与师父加持,做亡灵超度法式。堕胎属于五逆重罪,地狱果报。

佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经原文
我于昔时,身怀胎孕,足满八月,为家法故,不贪儿息,遂服毒药,杀子伤胎,唯生死儿,人形具足。曾 ----大日明王上师 SunGuru 大日明王上师《大日明王上师海空神佛开示》

  ●发心小不适宜修持金刚经--大日明王上师
原创: 大日明王上师
佛陀在“乐小法者”面前并没有宣说《金刚经》,意思就是发心小,为了小我修行,不适宜修持金刚经。否则如同:真理的基石没有牢固,就打破,苦海的渡舟没有登上,就砸碎,结果不言而喻。一个对依止上师三宝来利益法界众生,并已经融入到骨头里,彻底与菩提心相容的菩萨,逐步证得与众生合一的境界,一切相状对于自身都成为戏论,对众生成为工具。金刚经,是菩提心基础以上的空性教法,又称为破相论。破除一定是用完和错误的对境。比如人相,我相,众生相,寿者相。必须珍惜八暇十圆满人身,必须观照无明假我的不净,必须发心利益众生,必须认知生死无常。都是利用四相。但趋入空性的菩萨不断与众生合一,就需要打破自 ----大日明王上师SunGuru《大日明王上师开示》

  ●伤疤是他们和母亲在一起的幸福象征--大日明王上师
原创: 大日明王上师SunGuru 大日明王上师

【台湾兄妹20年间给母亲捐2肾1肝】台湾妇女简敬子20年前肾衰竭,儿子捐肾救母,8年前肾又出问题,女儿捐肾。今年6月,简妇肝硬化濒死,女儿再捐肝。图为郭文伟(左)和妹妹郭淑钰露出肚皮,称伤疤是他们和母亲在一起的幸福象征! 台湾《联合报》

看到这样的笑容,什么磨难都会成为俘虏。万善孝为先,以小爱才能修到对一切如母有情众生的慈悲大爱。有人说,儿女是债,有欠债,有还债,无债不来。这种因果共业观照的目的,是让自己和佛道接轨,和自心贪嗔痴脱轨,对众生升起慈悲和菩提。对于信众,要有长远出世间眼光,并在当下能力所及内,全力以赴为众 ----大日明王上师 SunGuru 大日明王上师《大日明王上师海空神佛开示》

  ●佛法没有必须,是人行不行【大日明王上师】
佛法没有绝对戒条。都是因人而异。佛法没有必须,是看你行与不行。小孩子玩火柴不行,大人玩核子能也行。看你有没有德行,智慧和力度。最根本就是德行,德行就是指菩提心。不行,世俗放生念佛都是造业,也叫有漏善。你行了,杀盗淫妄(表象)都空性,得以正用,都是功德,都是利益众生。修行不可饮酒,容易乱性。护法神专门饮酒,德行力度具足,毫无凡夫无明过失,根本不受凡夫戒律,酒视为甘露,转为能量。肉眼凡胎,看他人对错正邪,还敢妄自定义么? ----仁波切大日明王上理由

  ●2016.6.30日仁波切大日明王上师甘露法语:
当看到众生苦难而悲心四起,要知道苦难也是心的投影,是本性的一体。人生八苦,苦苦相逼,
是心识定义了自己的弱小,无能,凡庸而显现出苦难强大的实相。
人总用自己理解范围去理解他人。所以初学佛法,也多利用这种苦的执着心,去观待众生,心有众生。
再通过苦行打破苦受执着的束缚。才能达到悲智双运。 ----大日明王上师

  ●欠债还债的观修法--大日明王上师开示
原创: 大日明王上师SunGuru 大日明王上师

欠债,还债,主要指自己受到外在伤害后,利用因果,断恶修善。观想我多生欠他的现在还了。目的是控制内心嗔心,恨他心,升起慈悲菩提。但如果目的混淆,深究是否曾经欠债,还是初缘呢?所以这是借假修真。借用轮回因果的概念,修自己菩提真心的,而不是让你深究因果实相。为超脱轮回轨道,以菩提心照见众生同体本性,回归真我本性积累资粮。一旦深入菩提道,还固有欠债还债,就变成对轮回因果实相执着。认知自己受到违缘伤害就是本性具有的,以菩提利他,智慧如法妙用。六祖惠能大师云:不思一切善,不思一切恶。所谓菩萨畏因,就在此时,打破因果实相思维,超脱轮回因果的困缚。 ----大日明王上师 SunGuru《大日明王上开示》

  ●一切法皆是佛法--大日明王上师

原创: 大日明王上师SunGuru 大日明王上师

“是故如来说:一切法皆是佛法。--金刚经”
要明确佛对菩萨的开示。这必须是无我的佛法。所以说真正的大乘佛法,不分大乘小乘,不分外道内道,不分正道邪道。是究竟一乘,无不是道。杀人放火在世俗是过患,在圣义是空性,在菩提道都是法。但指的不是杀人放火的自私心毒,而是世间幻象。心毒就是我执。
我执比喻孩子,一根火柴能危及生命。菩提比喻大人,控制核能,造福人类。看到莲花,以供佛修恭敬心,看到大粪,那里是蛆虫家园,植物的美味。赞美鼓励可以给孩子善行鼓劲。打骂的适度,也是慈母对孩子错误的教诫。大长今的药袋里除了甘草也有砒霜。智者空行母的双手握着 ----大日明王上师 大日明王上师SunGuru《大日明王上师海空神佛开示》

  ●誓言无欺的开示--大日明王上师开示

原创: 大日明王上师SunGuru 大日明王上师

凡夫被自我境界中所困,不能审视真正真心。所以誓言不是吃饱喝足境界说不怕饿,而是磨难见真,五点心关审视自己发心和依止相应,理性誓言,发起誓言,就要言出必行。
1、没有时间底线的淡薄寂寞。
2、返毒返业中的磨难挫折。
3、花花世界的利益诱惑。
4、强势压迫与恐怖威胁。
5、与上师三宝的意见分歧。
在这些心关是问自己,是否能否定自己,认可金刚上师,做一个清净梵行的佛子?能心随依止而动,相信依止,走依止轨道,才叫心地皈依。

————大日明王上师 ----大日明王上师 大日明王上师SunGuru《大日明王上师海空神佛开示》

  ●什么是寂静?--大日明王上师

原创: 大日明王上师SunGuru 大日明王上师

关于寂静,一定要知道,这个法界本来都是寂静的,真正寂静包括地狱,也包括莲池,包括烦乱,也包括安静。所以寂静是中道的寂静。这就是自性具足万法,万法本自清静,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。是众生分别心显现乱和静,执着为实有。同时,也因为实修,把空无的执着灭除。好比空气,你平时看透亮,但在阳光下无量飞尘。其实那才是本来,而众生追逐的所谓的透亮,是愚痴的蒙蔽,反而加深静乱分别。

————大日明王上师 ----大日明王上师 大日明王上师SunGuru《大日明王上师海空神佛开示》

  ●无法真正观察上师--大日明王上师
原创:大日明王上师

无法真正观察比自己境界高的人,只能在菩提心祈请中,观察自己的发心和依止的相应。冥冥之中是不是起信,欢喜跟随,愿意改变自己,舍弃自己的凡夫心,舍弃自己的轨道,舍弃自己的世界,融入明师的法界。所以叫有限智慧,也叫愚痴境界观察。密宗核心是对依止上师的信心,如何观察这个上师内心的信心呢?

————大日明王上师 ----大日明王上师SunGuru《大日明王上师开示》

  ●密宗即身成佛需要量身定制佛法--大日明王上师
原创: 大日明王上师SunGuru 大日明王上师

一般众生学佛是修普传法,好比买衣服,是均码。但你要发心成佛,好比学校读博,要有博导,博士导师,单独辅导。是给你量体裁衣,量身定制佛法。很多所谓修行密宗的同修如追星族一般,只结个法缘,其他一无所获。没有深入任何一门进行实修实证。所以真正修行密乘要一师一法一本尊,专一依止,能在一个上师那里有所成就,最少要专一依止至少十五年,还是在全民信教的藏地的利根基者,而且这个上师是你能亲近依止,这很关键。能亲近承事供养,他能为你单独亲身指导的。

————大日明王上师 ----大日明王上师 大日明王上师SunGuru《大日明王上师海空神佛开示》

  ●佛子最难报师恩--大日明王上师

原创: 大日明王上师SunGuru 大日明王上师

上师自性慈悲是无尽的,究竟威猛与无漏智慧,胜过世俗一切慈悲。在呼吸中加持着众生,在目光中,给众生种下成佛解脱的种子。对孩儿们一句轻轻的祝福:希望你们都高高兴兴的。却如须弥山一样伟大的加持力。这不是让你做世俗的愚欢,而是做个智者,强者,成就者。加持我能把握自己命运,不再随业流转。加持我能在世间不被愚痴的欺辱,更能引领众生解脱彼岸。能得到伟大上师的教法与加持,自己用生生世世的恭敬,都无法报答上师功德的一粒微尘!喇嘛钦诺!喇嘛钦诺!

————大日明王上师 ----大日明王上师 大日明王上师SunGuru《大日明王上师海空神佛开示》

  ●简述佛法--大日明王上师开示

原创: 大日明王上师SunGuru 大日明王上师

佛法的真理,源于佛陀的大菩提心和度度精准的智慧。而凡夫用自己的无明心学佛,与如来真实义天地之别。基于自己不断增上的恭敬心和信心,慢慢和上师诸佛接轨,自心无明脱轨,与众生升起慈悲和菩提。愿大家吉祥如意!

————大日明王上师 ----大日明王上师,大日明王上师SunGuru《大日明王上师海空神佛开示》

  ●恨的正观--大日明王上师

原创: 大日明王上师SunGuru 大日明王上师

尤其针对弱势,恨从力度角度来看,还能恨对方,说明你的心力并没有被对方控制和洗脑。被伤害了,还恨不起来,就已经奴性的崩溃了,更甚者,还帮对方解释和开脱,自己被卖了还帮对方数钱一般愚痴。修行要具备能恨的力度,这里指自我保护的能力,能保持自控范围。然后再不和对方计较,不和众生业力接轨。有嗔怒就修安忍般若密。菩提大爱就如法流露去做。不能把忍辱修法扭曲成为对无能的纵容。忍辱针对嗔心,害他心。也表示弱势在强暴下的禅定状态。修行要具足慈悲,并能大威猛,禅定面对,智慧去做。气大势沉,大无畏惧。

————大日明王上师 ----大日明王上师 大日明王上师SunGuru《大日明王上师海空神佛开示》

  ●力度说明一切--大日明王上师

力度小,真的也能假了,铁证也都是幻化。力度大,假的也能冠冕堂皇的真了,理由繁多。哪里有真假?自古成王败寇。对身外众生,他们看你屹立不倒,恒久如初,呼风唤雨,这就是真的。对于自心,金刚信心,不破誓言,无伪菩提,持之以恒,无漏这就是真的。最终内外合一,归根结底,都是以力度来说明一切。 ----大日明王上师

  ●佛法全部了义,佛法全不了义--大日明王上师
原创: 大日明王上师SunGuru 大日明王上师

《佛法全部了义,佛法全不了义》对于了义和不了义的教法,错解率极高。导致信徒拉帮结派,挑拨是非。不要再学佛反佛,佛陀任何教法都是了义的,法法平等,无高无下。因为佛陀是无上菩提心的精准对治。佛陀任何教法都是不了义的,因为凡夫我执错解错用。佛法本身就是假名安立,随众生的幻化苦海呈现的幻化渡舟,哪里有了义不了义。认为见佛见性就是了义?本来性中戏,何来性所生?我不否定,佛法宏观而论,有见性没见性,世俗与胜义二谛,方便和究竟,文言与实相,了义与不了义。但能够达到审视宏观者,都是趋入见性的大菩萨。所以还是对大菩提心根基的相对论。佛陀最后说 ----大日明王上师 SunGuru《大日明王上师海空神佛开示》

  ●度亡灵不是一般凡夫能做的法式,必须由上师高僧来加持--大日明王上师

原创: 大日明王上师SunGuru 大日明王上师

超度亡灵不是一般凡夫能做的法式,必须由上师高僧来加持。因为亡灵业力都由超度者代受,自身必须能摧破业力,能得到根本解脱,才有可能引来众生往生解脱。凡夫自己都往生不了,菩提心都难发起,发心不是为了众生,而是为了让亡灵赶快走,别干扰自己,完全自私造业。甚至不皈依不受戒,不知出离贪嗔痴。

————大日明王上师 ----大日明王上师 大日明王上师SunGuru《大日明王上师海空神佛开示》

  ●6.1日大日明王上师甘露法语:
愿大家都能从自然中来回归到自然中去.
从愚痴的童愚痴来经历人生百态酸甜苦辣求师参修实证又回归本来的天真去
但大智若愚一切都明白一切都如法对治度度精准一切又不执着不计较不较真.
潇洒来世间潇洒游世间!得到伟大的释放!愿大家天真节快乐! ----大日明王上师

  ●清净的磨难--大日明王上师开示
原创: 大日明王上师SunGuru 大日明王上师
因为俱生我执,生生世世修我执,修贪嗔痴无明。即业不重不生娑婆。来到世间,在凡夫心上显现苦乐,对错,善恶,净垢,等一切分别实相。其实并不是外在多么强大,而是自心的弱小呈现出来的。但凡夫心喜欢临时抱佛脚,祈愿逃避,希望磨难消失,让自己无明的心能苟且偷生。但实则更加深自己的弱小,和磨难的实相强大。紧紧抱住拐杖,都不再相信自己本来可以站立起来。修行人要多祈请上师诸佛加持,面对自己每个心关上的痛点,认知他本来就是本性的一部分,何必指望他的消失呢。表面也许善巧,但内心绝不回避。有上师诸佛的加持,让自己成为巨人,像小草一样轻踏而过。苦难还是那苦难,但对你已 ----大日明王上师 SunGuru《大日明王上师》

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