心理大师经典名句

　　编者按：人类群星闪耀，我在这里，守候着你，我在这里，仰望着你，今夜如此，夜夜皆然。

　　1、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。 ----尼采

　　2、教育的一大秘诀就是把虚荣引到适当的对象上来。

　　3、“只有撇开对外物的追求，才能达到灵魂的所在。 若他找不到灵魂，他将陷入空虚的恐惧，而这恐惧将挥舞长鞭，驱使他绝望盲目地追求空洞的世事。他将受无尽的渴求愚弄，在心灵之路上迷失自己，再也找不着灵魂。” ----荣格

　　4、梦无所遮蔽，我们只是不理解它的语言罢了。梦给我们展示的是未加修饰的自然的真理梦是无意识心灵自发的和没有扭曲的产物梦是启迪，是人潜意识在努力使整个心灵更趋于和谐、合理。大多数危机都有一个很长的潜伏期，只是意识觉察不到而已。梦能够泄露这一秘密。 ----荣格

　　5、人这种并地以造物最可怕的重负可道才之起是遭受孤独，内你于个性化中所发生的着学情刚好可道才之起是人自己与人群的分离。这一过程使人感到完全的崩溃和毁灭，中你叫为人现在如此形单影只，不得不独自承受如此可怕的重负。只想于后一个人开一到有意识外打将一内和批判外打将一内形成带只外打自己的英雄山就别义自我指时风的框架，带只外打可道才之起叫出用孩内你遇到这风开一到的危机。 ----恩不实有都国·贝克小都

　　6、作为新生命之源和自然的成分，女人可以发现，她们在婚姻中很容易心甘情愿地服从生育的角色，作为神爱动机之一种自然的视线。然而与此同时，当她把男人及其成就变成她不朽的符号，从而牺牲了自己的个人人格的和禀赋时，这种实现也就变成了一种自我否定，或者说具有了受虐的性质。 ----恩斯特·贝克尔

　　7、我们越是深入到人性的深处，如对想越是产生这发第的心念，这如对想是，人性的多发第性和多元性需成还也这道我们在变开多来观点和当年法上开西这就成山样富于最大的灵会风性和丰富性，这发第去后有能适水西这为人的精把四觉深处的丰富性和灵会风性。 ----荣格

　　8、其实人与人的相处，百分之七八十都是通过非语言接收的。也就是说，当你的人格水平达到一定程度时，自然而然就会有一种气势或气场，这才是真正影响一个人的核心。

　　9、有时不真实的东西比真实的东西包含更多的真理。 ----古斯塔夫·勒庞

　　10、与多数女性的想法相反，和男人发展一段长期、稳定的亲密关系是一件简单的事。当然，这个男人必须是一只拉布拉多犬（一种会把猎物取回来的猎犬）一样的人物。

　　11、感觉（感官知觉）告诉我们存在们别并战才某种大发用并战才并；思维告诉你它是什么；情感告诉你它是否令人任起意；年战才夫我十觉则告诉你它来自下物处去小界任她下物样和然。 ----荣格

　　12、你在愤怒中消耗着自己，你用舌头讲话，却伸出一把冷剑，讨论你的复仇之梦。 ----荣格

　　13、决不可妄自菲薄。那样无异于将自己的行为与思想五花大绑。一切从尊敬自己开始、尊敬毫无经验的自己，尊敬一无所成的自己，将自己当个人看。改变活法，能让你更接近自己的理想，也能让你成为他人学习的榜样。这样能开拓你的可能性，并给予你将其变为现实的力量。要活出精彩，首先就要尊敬自己。 ----尼采

　　14、我们始终有一种错觉，以为我们的感情源自于我们自己的内心。 ----古斯塔夫·勒庞

　　15、所谓的信仰，它能让一个人变得完全受自己的梦想奴役 ----古斯塔夫·勒庞

　　16、统一的规则和教育把人逼向孤独，他们才可以逃离群体无意的压迫。孤独却使人变得敌意、恶毒。 要给人气度，让他独处，他才会自己找到群体并喜爱它。 暴力对抗暴力，轻视应对轻视，爱回应爱。给人类气度，要相信，生命会找到更美好的路。 ----荣格

　　17、能够感觉到的现象可以比作波浪，是海洋深处我们一无所知的那些乱象在洋面上的表象。 ----古斯塔夫·勒庞

　　18、对情侣不风岁所希求或者寄望过多，多子只国是同心成样的自我欺骗。 ----恩家一外只吃能把而·贝克起外只吃能

　　19、群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。……群体固然经常是犯罪群体，然而它也常常是英雄主义的群体。正是群体，而不是孤立的个人，会不顾一切地慷慨赴难，为一种教义或观念的凯旋提供了保证；会怀着赢得荣誉的热情赴汤蹈火……这种英雄主义毫无疑问有着无意识的成分，然而正是这种英雄主义创造了历史。如果人民只会以冷酷无情的方式干大事，世界史上便不会留下他们多少记录了。 ----古斯塔夫·勒庞

　　20、人生这条路说容易也容易，说艰难也艰难，你对外界的需求越少，就越有可能活的自如和安详。只有这样，你才能随时边缘化自己，随时被他人边缘化。唯有这样，我们才有可能趋近随心所欲的自己。

　　21、Nothing has a stronger influence psychologically on their environment and especially on their children than the unlived life of the parent.
父母死气沉沉的生活对周围人特别是自己孩子的影响，是无与伦比的。 ----荣格

　　22、批评他人很容易，不仅父母和配偶，人人都可能把批评当成家常便饭，可是大多数批评只是出于一时的冲动不满和愤怒，不但没有启发意义，反而使局面更加混乱。真正具有爱的人不会随意批评别人或与对方冲突，他们竭力避免给对方造成傲慢的印象。动辄与人发生冲突，多半是以为自己在见识或道德上高人一等。

　　23、若你理解黑暗，它就会抓住你。它临到你头上，就像夜晚有蓝色的影子和闪烁的无数星星。当你开始理解黑暗，沉默与和平就会来到你头上。只有那不理解黑暗的人才会恐惧夜晚。通过理解你内在的黑暗、夜晚、玄秘，你会变得简单。你准备像其他人一样入睡千年。你睡进千年的怀抱里，你的墙壁回荡着古寺里的圣歌。因为这是简单的，这从来都是。当你在坟墓里做着那几千年的梦时，寂静和蓝色的夜晚正在你面前展开。 ----荣格

　　24、有时一篇特定文章书名为一名男性作者，有时则署名为女性作者。总体上看，当文章署名为女性时，所获得的评分比署名为男性时要低。压迫的历史印迹—自我贬低—清晰地浮现出来：女性对女性的偏见。

　　25、Everything that irritates us about others can lead us to an understanding of ourselves.
每件促使我们注意到他人的事，都能使我们更好地理解自己。 ----荣格

　　26、人类对自己的了解宛如暗夜行路要了解自己就需要他人的力量 ----荣格

　　27、在自然的自我顺从——希望成为某种更大之物的一部分——与受虐狂或自我否定的顺从之间，分界线的确微妙，兰克看到了这一点。这一困难被某件事情进一步复杂化了，这件事情女性以及每个人都不乐于承认：那就是她们独自面对和承担自由时天然的无能。这就是为什么几乎所有的人都一致地要以社会的流行方式，在他人而非自身超然之物中去挣得自己的不朽。 ----恩斯特·贝克尔

　　28、往将性是路多了视命运的自由，家到说有像黑夜人第于白生都每军将要只子着那将要只用风的作为本到施目自由人第基础的限制。正如我们还成着那也看到的，组成自由的成分那十子是，你怎将要只用风面对你的局限性，你怎将要只用风在日好眼并都将要生并都将要自中投年过你于自己的命运。 ----程洛梅

　　29、不管你是谁，你掉下，我愿陪你掉下。 一种是勇敢，不入虎穴，焉得虎子。另一种是笃定，就算掉落又有何妨。 ----荣格

　　30、下意识地，我们都会对发生在其他人身上那些丑陋的阴暗的不适宜公开的事情感兴趣，为的是寻找一份现实的证据，以证明不只我们自己不够美好，大家其实都一样。如若秘密的主人还是我们每天见面的亲友邻里，这种阳光之下人与人之间的共通性，方便了我们在相互鄙视的同时相互安抚慰藉。