关于必要的名言

　　●-考察神经学基础是否足以解释艺术的起源，关键在于要探究人类最初的艺术创造究竟是反射行为还是自愿行为。

-显而易见，广泛而复杂的神经联系及在此之上的抽象思维能力是艺术得以发生的必要前提，但这就是全部吗？

-在神经系统的运作下，先民的意识里首先生成了一些概括对象诸特征的视觉符号。当这些形象和符号出现时，先民出于什么原因要利用身边的材料和工具将它表现出来？

-作为一种符号表达，最初的艺术活动是否出于某些具体的目的，如种种巫术（崇拜、祈祷亦或诅咒）、庆典或纪念仪式、闲暇时的娱乐与游戏、对权力和地位的彰显、出于性吸引的炫耀？

-要探究艺术与审美的起源，只能诉诸神经美学、演化心理学、文化人类学的系统研究，此前一切的思辨美学。

　　●现实生活，某些时候，总会像那争奇斗艳的后宫一样，充满了算计和信任的危机。
其实我们每个人都是最单纯的人，不必要的伪装总会让我们显得复杂。 ----浅水浮香《恰有浮香，疏影童犊》

　　●日子过着过着，

人就有了一定的成熟，

路走着走着，

身边的人也就渐渐的少了。

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时间久了，

慢慢的也就明白了，

人的一生没有必要，

刻意的去对谁好，

谁对你好，你就感恩谁。

　　●在处理情报时最不应该做的，就是直接传达当事人的发言。你先前说真相总会自然揭露，可是你也发觉到，这种想法太过浪漫。真相是指必须如此才行的状态。 当事人的发言当然也是必要的。没有人会相信不含当事人发言的报导。但是这些 发言绝对需要加工。如果只需要删除字句那还好，不过视情况也必须要添加语句。以『根据熟知状况的人评论』做为前提，在报导中加入我们自己的言论，这最基本的概念。

　　●为海阔天空，而暂时退让，没必要争抢，耀眼的锋芒......

　　●一个不具种小走由的道德训开眼，也月可的是单纯的道德说教，是不能起作用的；原都在是它不成为动机。并开她一个有动机作用的道德训开眼，它后地所以能起作用，也只是由于它对〔人的〕自爱起了作用。凡是自打上自爱产生的可月可的时人有什么道德价值。由此可知道德训开眼和如而认月抽实把的他打识根本不能导致什么美德，美德必要眼主是自打上把成下却一观他打识中产生的，把成下却一观他打识〔于却发〕在起我开眼格会人和自己的个体后地中看到了同一的本质。 ----叔本华《作为意志和表实把的上国一并过了下中成事》

　　●不要把外面的事情带回家，每个人都挑着一大筐萝卜，职场的牢骚就让它留在职场，不要带回家，回家是新天地，不要做职场的延伸，没必要，这样就减少很多吵架。
假如一定要说，男人不要会错意，让她发完牢骚就好了。
聪明人应该知道，把好脾气留在陌生人，把坏脾气留给爱自己的人，这是可笑的。 ----曾仕强《曾仕强――现代女性价值与使命》

　　●一个人如果不是很聪明，那么平常他最好谨慎点。西方哲学谈到一个人的德行修养，第一就是明智，第二是勇敢，第三是节制，第四是正义。这也是古希腊时代的四大美德。
何谓明智?聪明加上谨慎，就是明智。也就是说，光是聪明还不够，谨慎才代表你真的明智。否则，你很聪明，但是乱说话、做事不小心，造成很多后遗症。所以谨慎两个字是必要的，你绝不能只是明智而不谨慎，言行要配合。 ----傅佩荣《孔门十弟子》

　　●山有山的高度，水有水的深度，没必要攀比；
风有风的自由，云有云的悠然，没必要模仿。
你认为快乐的，就去寻找；
你认为值得的，就去守候；
你认为幸福的，就去珍惜。
做最真实朴实的自己，依心而行，无憾今生。 ----风水大师陈奎罡

　　●痛苦的伤痕撬开了自我的壳，然后他就完成使命了。
痛苦是必要的，直到你知道痛苦是不必要的为止。 ----埃克哈特·托利《宁静在说话》

　　●难得邻里好，和气生财宝，看世人争吵，多没有必要...... ​​​​

　　●务必要记住你所分享出去的爱是不会因某个人的死而受伤、动摇或者毁灭。 ----露易丝·海《心的重建》

　　●其实西红柿也想跟牛腩煲成汤，后来呢，跟鸡蛋清炒，怪命运的玩笑吗？没必要，出锅前，有人撒糖有人撒盐，都是一盘菜。酸菜和鱼确实很搭，可是，跟猪肉粉条子，不也是另一种味道嘛。凉拌小黄瓜缺了猪耳朵，那也是小菜一碟。

你忘了吗？孔乙己就着茴香豆二两酒，也是一场春秋大梦，乐呵着呢。都是人生百态，开心最重要。柒个先生

　　●现在我才明白，喜欢的人有时候喜欢就够了，没必要非要在一起，世界上那么多人，而我心动的又不止你一个，我何必即为难了你有为难我自己呢！

　　●就像种一朵花一样
需要施肥浇水除草除虫
精心呵护等花开
如果
只想着先看花开
那么
花若不开
这一切便就没有机会去做了
花若已开
这一切做得也没有什么意义和必要了

　　●人要做好自己本来就已经是属于一件天大的好事，所以，做好自己，做好自己才是比较重要的，其它的事情本来就是要交给其它去处理，切忌有事没事就随随便便的想到要 “普渡”别人去。“普渡”不是一个轻忽的词语，它的引力以及能量居今暂且还不是属于人类行列可力所能及所做到的事。所以，这个世界上，有必要的东西太多，我只做好我自己便是。 ----叔叔的书《宁静的最远处》

　　●♡
我觉得自己把爱和依赖分得很清楚
但我发现 其实没必要分得那么清楚
爱就一定会产生依赖 是因为信任
依赖也一定会产生爱 是因为长久
大部分时候 我们还是矛盾的
听别人说一些大道理
抓住一点就否认一切
可是 你连自己的人生都搞不明白
要别人说出你人生的真理 凭什么
在一切都还没定下来的时候
就别把话说太绝
否则 后悔了也没地方去说

　　●以前想去争得嘴上的一时之快，现在觉得没必要了……

　　●“社会问题从来不应该仅仅是根据某一个人来反馈的换一句话说，每天每个地点都可能有人在进行同样的社会活动，但是单单把那个人拎出来写一条连码都没打的新闻，我觉得完全没有必要。”

传播媒介的力量永远是无法低估的。

舆论猛于虎，报纸从昨天发行至今，指不定已经激起了多大的水花。 ----时衿《心跳砰砰砰》

　　●“一件小事足以坏了一天的好心情。无论做什么事都会潜意识里想着，心还是要再宽一些，这样就可以除去那些不必要的嘈杂。” ​​​​ ----《德卡先生的信箱》

　　●何苦为了不必要的事情较真，细水长流的过好每一天不是更好吗？

　　●爱我？需要好大的勇气！不然，完全没有必要！哈哈哈。我属于我自己还有和唯一唯美爱的余生。玩我？做梦！

　　●如果爱一个人，就试着跟她做好朋友，再要太多，会产生更多问题和痛苦。不一定要一起生活，产生某种关系，这些我觉得没有必要。情感、情绪很容易破灭，今天想的不是明天想的。 ----庆山《得未曾有》

　　●村上春树说，判断一个事情是否必要的标准是做一件事的时候，你是否感到快乐。

其实我觉得和人相处也是这样。 ​​​

　　●有时谈了很久恋爱后，对方突然说跟你没有结婚的打算。这时最好你也有同样想法，一旦你是冲着结婚才去谈恋爱的，那就又麻烦了。你若恨嫁才恋爱，就有必要在开始前打探一下对方的意思，了解清他父母有什么标准和要求。不要到了你着急想嫁时，他却搬出父母做挡箭牌，顺理成章地把你推开。总之，自己要心聪目明，才能避免从打着感情牌子恋爱、又并不想跟你结婚的人那里受伤害。〔文/萱小蕾、又名漠泱。〕

　　●5．不要过分保护孩子。
在日常生活中，父母不要过分保护孩子。有时，让孩子尝试一下危险的滋味，反而能够磨练孩子。比如倒开水、削铅笔等，经过这样的磨练，在面对危险时，孩子的处事能力就会提高，自信心也会增强，以后在面对更大的危险时，就会努力想办法去克服，而不是逃避了。另外，父母不要过分关注孩子受到的伤害，只要给予孩子必要的护理就可以了，一定要鼓励孩子勇敢地面对危险。 ----张振鹏

　　●你喜欢这样的自己就好。不要因为别人而变成不是自己喜欢的样子，因为没必要，不值得。

　　●就概念之必要性讲，爱和仁慈明摆着需要正义。但它们的确也承认其他一些人性方面，而不计其价值、不计功用和绩效——不计正义。 ----拉德布鲁赫

　　●方谨闭上眼睛，片刻后才淡淡道：“……最近他开始对我起疑心，就让人私下调查，等我发现的时候这几年和您的关系已经都被他知道了。因此，与其死拽着注定要失去的感情不放手，在嘲笑中扮演一个狼狈退场的怨妇，不如抓住最后的机会从实力上将他彻底击倒，踩在脚下……”
“就算会面对轻蔑鄙视的目光，也起码要站在更高的地方面对；如果那鄙视是从下往上来的，就更没有必要在意了。”方谨顿了顿，反问：“这不是您多年以来教导我的吗？”
顾名宗的目光中似乎带着惊奇，半晌才感叹道：“怪不得你这次这么听话，原来如此……倒确实是你的脾气。”

　　●何必要用明天去温暖逐渐冰冷的昨天，明天还有明天的故事，明天还有明天要遇到的人。