有关朱自清的格言

　　1、曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

　　2、野花遍地是：咋样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。 ----《朱自清散文集》

　　3、沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。

　　4、你们要努力满足“此时，此地，此我”！――这叫做三此，又叫做刹那。 ----《刹那》

　　5、我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。 ----《匆匆》

　　6、树缝里也漏着一两点路灯光没精打采的是渴睡人的眼. ----《荷塘月色》

　　7、我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远 之。朱子似乎见到了这个，他注“四书”，一种作用就是使“四书”普及于一般人。他是成功的，他的“四书”注后来成了小学教科书。 ----《经典常谈》

　　8、八卦相传是伏羲氏画的。另一个传说却说不是他自出心裁画的。那时候有匹龙马从黄河里出来，背着一幅图，上面便是八卦，伏羲只照着描下来罢了。但这因为伏羲是圣人，那时代是圣世，天才派了龙马赐给他这件圣物。所谓“河图”，便是这个。 ----《经典常谈》

　　9、识字是教育的初步。《周礼。保氏》说贵族子弟八岁入小学，先生教给他们识字。秦以前字体非常庞杂，贵族子弟所学的，大约只是官书罢了。秦始皇统一了天下，他也统一了文字；小篆成了国书，别体渐归淘汰，识字便简易多了。这时候贵族阶级已经没有了，所以渐渐注重一般的识字教育。 ----《经典常谈》

　　10、一切都像刚睡醒的样子，嫩嫩的，绿绿的。院子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。 ----《荷塘月色》

　　11、去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳它有脚啊，轻轻悄悄地挪移了，我也茫茫然跟着旋转。于是，洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察它去得匆匆了，伸出手遮挽时，它又从遮挽着的手边过去。天黑时，我躺在床上，它便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息，但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。 ----《匆匆》

　　12、热闹的是他们，我什么都没有。 ----《荷塘月色》

　　13、生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有每一刹那的意义与价值！每一刹那在持续的时间里，有它相当的位置。 ----《匆匆》

　　14、我觉得人生的意义与价值横竖是寻不着的 ----《刹那》

　　15、像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。

　　16、只剩飘飘的清风， 只剩悠悠的远钟。 眼底是靡人间了， 耳根是靡人间了 ----《独自》

　　17、神而明之，存乎其人，光辉也罢，倒楣也罢，平凡也罢，让他们各尽各的力去。 ----《儿女》

　　18、秦淮河的总是绿的，任人影的憧憧，歌声的扰扰，总像隔着二层薄薄的绿纱面幂似的，他尽是这样静静的，冷冷的绿着。 ----《桨声灯影里的秦淮河》

　　19、过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？

　　20、燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青了的时候；桃花谢了，有再开的时候。

　　21、我看见了“群羊”，在那淡远的扩原中，披着乳一样白，丝一样软的羽衣的小东西，真和浮在浅浅的梦里的仙女一样。 ----《背影荷塘月色》

　　22、但那生涩的，尖脆的调子能使人有少年的，粗率不拘的感觉，也正可快我们的意。况且多少隔开些儿听着，因为想象与渴慕的做美，总觉更有滋味；而竞发的喧嚣，抑扬的不齐，远近的杂沓，和乐器的嘈嘈切切，合成另一意味的谐音，也使我们无所适从，如随着大风而走。这实在因为我们的心枯涩久了，变为脆弱；故偶然润泽一下，便疯狂似的不能自主了。 ----《桨声灯影里的秦淮河》

　　23、鲜花都还做她们的清梦。在那微雨偷偷洗去她们的尘垢，她们甜软的光泽便自焕发了。在那被洗去的浮艳下，我能看到她们在有日光时所深藏着的红，冷落的紫，和苦笑的白与绿。以前锦绣般在我眼前的，现在都带了暗淡的颜色。-----是愁着芳春的销歇么?是感着芳春的困倦么？ ----《歌声》

　　24、我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？ ----《匆匆》

　　25、秦以后只是书体演变的时代。演变的主因是应用，演变的方向是简易。始皇用小篆统一了文字，不久便又有了“隶书”。当时公事忙，文书多，书记虽遵用小篆，有些下行文书，却不免写得草率些。日子长了，这样写的人多了，便自然而然成了一体，称为“隶书”，因为是给徒隶等下级办公人看的。这种字体究竟和小篆差不多。 ----《经典常谈》

　　26、我不曾见过正义的面，只见过它的弯曲的影儿——在“自我”的唇边，在“威权”的面前，在“他人”的背后。 ----《正义》

　　27、我说我所爱的，说一句是一句，都是我心里话。我说完一句时，心里便轻松了一些，这就是相当的快乐了 ----《刹那》

　　28、我和你分别以后/的确有了长进了/大杯的喝酒/整匣的抽烟/这都是从前没有的/喝了酒昏昏的睡/烟的香真好/我的手指快黄了/有味 有味/因为在这些时候/忘了你/也忘了我自己/ ----《别后》

　　29、这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。 ----《背影》

　　30、我寻了二十三年
只有影子
只有影子啊
近近近，眼前
远远远，天边
唇也焦了
足也烧了
心也摇摇了
我留泪如喷泉
伸手如乞丐
我要我所寻的
却寻着我不要的
因为谁才能从撒旦手中
夺回那已逝的花呢。 ----《自从》