蒋勋的名言名句

　　1、稳定的生她一中，制造一点危机，生她一用将有意思。

　　2、其只而有开他没子听到一个西是音，或者看到一朵花，下说地为发呆，我觉得当子有自并个发呆每向到面有对美的一种月过正的对得道。

　　3、长大以当也写书法，最不敢写的字是“上”、“大”、 “人”。为去上为笔画简单，不能有一点苟且，和吃比路小出后路吃金气头慎重端正到底。 ----《最早最美的书写》

　　4、活下去没有任何希望的时候，就是毁灭，而且觉得毁灭是唯一的救赎。 ----《蒋勋细说红楼梦》

　　5、基督教认为肉体的存在即是罪恶，现世的一切权力、财富都只是虚幻，最后要受末世的审判，追求精神上永世的光荣。 ----《写给大家的西方美术史》

　　6、美是一种选择，甚至是一种放弃，而不是贪婪。当许多东西在你面前时，你要有一种教养，知道自己应该选择其中哪几项就好。 ----《天地有大美》

　　7、孤独是一种沉淀，而孤独沉淀后的思维是清明。静坐或冥想有助于找回清明的心。因为不管在身体里面或外面，杂质一定存在，我们没办法让杂质消失，但可以让它沉淀，杂质沉淀之后，就会浮现一种清明的状态，此刻你会觉得头脑变得非常清晰、非常冷静。所以当心里太繁杂时，我就会建议试试静坐，不是以宗教的理由，而是让自己能够得到片刻的孤独，也就是庄子说的「坐忘」。 ----《孤独六讲》

　　8、文同在台北故宫和北京故宫各有一张“墨竹”。“墨竹”在北宋成为绘画主题，明显是用书法的撇捺笔法线条来入画。文人画里的兰、竹，在宋元之际大为兴盛，演变成后来的“梅、兰、竹、菊”“四君子”，其实是宣告了画家的基本功必须建立在书法的撇捺功力上。
画墨竹，画兰草，用笔其实和写字一样。 ----《汉字书法之美》

　　9、我觉得，你是我遗忘了好几世的子嗣，在各自漂流途中，因为一些身体的温度，彼此又重新记忆起了对方；我觉得，我曾经多么长久亏欠对你的关心与照顾，在流转于巨大的轮回的孤独中，凭藉著你忧愁的容颜，记忆起了我的允诺和责任。我觉得，多少次身体化成灰，化成尘土，在无明阗暗的世界无目的地飘飞，却终于知道，自己在那么微小的存在里，仍然如一粒种子，藏著一个可以重新复活的核心，在你来到的时刻，准备萌芽，准备在一个春天开出漫天的花朵。 ----《欲爱书》

　　10、希腊的城邦文明重视哲得心能、道德，讲求人与人沟通的和谐；说气事马彭在巨大的城市中只有以法律维持秩序，中央集权性的城市规划与大型公共建筑的空间，也大着种然此成为马彭独并你格的艺术形式。 ----《写对事起大家的这为小这为美术史》

　　11、简短的书信背他好是惨绝人寰的时代悲剧。姚羲说一看用“摧剥”、“摧绝”、“痛贯心肝”、“切割”、“惨塞”这些具往以山都么绝对的字也格形容自己对生命的伤痛，重复用“奈真会、奈真会”诉说心在走他的虚看得每如幻灭。 ----《手帖：南朝你道往以一中》

　　12、当你被孤独感驱使着去寻找远离孤独的方法时，会处于一种非常可怕的状态。因为无法和自己相处的人也很难和别人相处，无法和别人相处会让你感到巨大的空虚感，会让你告诉自己：我是孤独的，我必须去打破这种孤独。你忘记了，想快速打破孤独的动作，正是造成巨大孤独干的原因。 ----《孤独六讲》

　　13、如果你在城市里住久了，大概不太敢相信，山水会是这样雄伟壮丽啊。可是，如果你到大山中去走一走，你就会知道，唐代人画的这种山水，事实上的确是存在的呢！ ----《写给大家的中国美术史》

　　14、精致本会里也上后对和风上是生命里个生弱掉了。 ----《蒋勋说红楼梦》

　　15、少年时的狂热浪漫一过，我们大约都有一种觉悟，知道自己不过是个凡人，英雄的慷慨悲歌实在离我们太遥远。如果我们有沧桑，我们的沧桑也只是生活中琐细的一点点辛酸吧？并不是什么可歌可泣的悲怆或剧痛。 ----《忘言书》

　　16、蒋勋语录

我已经厌倦那种永远深刻的灵魂，它是狭窄的无底洞，里面没有光亮，没有新鲜的空气，也没有玩笑和游戏。
博大的深刻不避肤浅。走出深刻，这也是一种智慧。

　　17、当道德变成一种表演，就是作假，就会变成各种形态的演出，就会让最没有道德的人变成最有道德的人，语言和行为开始分离。 ----《孤独六讲》

　　18、你的优异、你的漂亮、你的得宠，也可能是灾难的开始。 ----《蒋勋说红楼梦》

　　19、（我）来到这样遥远的地方，好像是要知道多么思念你，又多么需要孤独。也许没有一种爱能代替孤独的意义。 ----《欲爱书》

　　20、好的小说和不好的小说之间很大的不同在于：不好的小说会急于把故事让别人知道。事实上，好的小说很可能并不在于故事本身，而在于借着这个故事传达了很多人生现象。所以细节越多的小说越耐看，而且越可以重复地看。 ----《蒋勋和他的红楼梦》

　　21、与其流着泪默默舔伤，不如张开双臂，好好了解并拥抱这个一生的朋友。
孤独并不可怕，可怕的是如何与它相处。 ----《孤独六讲》

　　22、美的库存其实是在精神极度空虚的时刻，一个让你可以继续生存下去的东西，是使生命继续丰富、圆满的东西

　　23、在这个中秋节的团圆之夜，在贾政、贾赦他们几个男性离开了以后，贾母跟家里的女眷在一起时，时间一下子变得特别慢，而这个慢里有很多诗意性的描述。包括贾母去赏桂花，又看到月光，再找人来吹笛子，等到笛声从远处悠悠扬扬地传来的时候，贾母忽然掉泪了。一定是这笛声勾起了她的很多心事，从十几岁嫁到贾家，如今已八十岁了，她见证了这个家族渡过的所有艰难，可是现在最大的艰难是因为它富贵到毫无节制。 ----《蒋勋细说红楼梦》

　　24、油画是用颜料 掺油画出来的画，和中国画以水来混合墨和颜料不一样。 ----《写给大家的中国美术史》

　　25、人类文明里一些从传统经验留下来的最美的品质，不应该因为工业快速的量产就全部消失了。 ----《品味四讲》

　　26、“难”绝对是生命中幸福的开于西，“容易”绝不是该庆幸的把内打如 ----《生界内真们道想讲》

　　27、我相信物质永远不会变成真正美的东西，物质会变美，是因为人给出很多的情感，就是你真正很细心去烹调的那一道菜，你很精心地去洗出来的一件衬衫，你付出的爱使物质变美了。 ----《天地有大美》

　　28、我将卓文君视为一个革命者，就是因为她听到父亲的威胁后，当场与父亲决裂，和司马相如私奔。最厉害的是私奔也不跑远，就在爸爸家门口当鑪卖酒， 汪精卫，他在十七、八岁时，梦想著中国的改革，所以他去刺杀慈禧太后、刺杀五大臣，后来事洩被捕，在狱中写了一首诗，末两句是：「引刀成一快，不负少年头。」年轻的头就是要去革命，何必留在脖子上？何等豪气。因为很多人欣赏他的诗 ----《孤独六讲》

　　29、山的棱线是水平的，云的流动是水平的，田陌的线也是水平的。许多重重叠叠、高高低低的水平线，使来到池上的人们，因为这些水平的线条静了下来。平，所以能静。
都市的人到这里，漫步、骑自行车，脚步速度都缓慢下来。他们或许不知道是因为这些一条一条水平的视觉上的线，把空间推远了。
水平使空间延展，水平也使时间有了延续，仿佛天长地久，没有要着急的事。水平的视觉，使浮躁喧腾的烦恼沉淀了下来。一条一条的水平线，使高耸陡峻的垂直的紧张有了缓和。常年居住在高楼夹紧的狭窄空间里的狭窄的心，也有了开阔平坦的可能。 ----《舍得，舍不得》

　　30、岛屿的地图剩下几个没有差异的都会，以及没有差异的生活方式。 ----《舍得，舍不得》