20条关于神圣的经典语句

　　●不管处在何种境况，都应该勇于说出一个神圣的“不”字。

　　●我是为人类酿造琼浆玉液的酒神，给予人们精神上的神圣癫狂。 ----贝多芬

　　●失去感觉觉知死去后 做什么都是艺术 每一种感觉 运动状态都是神圣的

　　●每个人都有向往的时候，渴望比以前更美好，更高贵，更神圣的东西。

　　●大雪天，白襦朱裙的巫女执大伞，青惠严妆缓行。
我远远望去，心有喜悦，因巫女眉眼贞静，大雪茫茫无暇。
神社石阶堆叠而上，浮世之中神圣感的仪式，万物皆有定的隐喻。我很喜欢。 ----《金缕曲》

　　●爱情像神圣的火
烧去所有传统束缚 ----童安格《爱情城堡》

　　●“虽然‘神圣’不可侵犯，但导弹可以侵犯，量子炮可以侵犯，巴掌大的激光枪、纽扣大的生物芯片、几毫克的剧毒生物碱——都可以，是不是这个道理？” ----priest《残次品》

　　●人生，最多是浓缩成一个神圣的游戏，让它自己展开。因为充分知道——连这个神圣的游戏也还是虚构的，还是因－果业力的组合，本身没有存在过。

假如很认真和这个游戏玩下去，也就等于又被因－果绑住，又被人生绑住了。

我常常开玩笑，把这里所谈的神圣的游戏，也称为神圣的闹剧（divine comedy），甚至，是神圣的两难（divine dilemma）。

其实没有什么两难，两难是头脑的投射，这是太有趣的一个题目。

到最后，最多像一个人走在海滩，走到最后，连人都没有，只留下脚印，甚至有一天，连脚印都消失。 ----杨定一《集体的失忆》

　　●不满是向上的车轮，错误在所难免，宽恕就是神圣。

　　●圣父，真相是属于我的。您的神圣意愿和我的意愿将我的家置于天堂之中。梦境怎能让我满足？幻觉怎能给我带来幸福？除了对您的记忆之外，还有什么能让您的圣子满足呢？我不愿接受少于您已赐予我的一切。我被您的圣爱所围绕，我永远平静，永远温柔，永远安全。上帝之子必定是您所创造的他。

今天，我们不会理会幻觉。而如果我们听到诱惑呼唤我们滞留、徘徊于梦中，我们就要转而自问：当选择天堂和选择地狱一样容易，而爱会欣然取代所有恐惧时，作为上帝之子，我们怎么可能会满足于梦境？ ----《奇迹课程》

　　●不要总把自己想得多么神圣，
不沾红尘，
明明自己也是俗人，
却总是整天说每个人。
最可笑的，
其实是自己根本没权利说别人，
却总觉得别人没权利说自己的人。

　　●莫干山的竹林，高接浮云，密得不能进去踱步。使我诧异的是竹林里极为干净，终年无人打扫，却像日日有人洁除；为什么，什么意思呢，神圣之感在我心中升起……继而淡然惋惜了——那山上的居民，山下来的商客，为的是吃笋，买卖笋干，箬叶可制鞋底，斫伐以筑屋搭棚，劈削而做种种篾器，当竹子值钱时，功能即奴性。生活，是安于人的奴性和物的奴性的交织。更有画竹，咏竹，用竹为担，为篙，为斗械，为刑具——都已必不可少，都已可笑，都已寂寞。 ----木心《哥伦比亚的倒影》

　　●人若不懂得纪念神，生命便没有真实与意义，因为生命及其美德都是从神而来。不认识神就不认识何为良善，失去神就失去一切。信仰帮助人坚立永生的信念，获取人所当具的生命品德。永生必备的品性就是属乎神性的圣洁公义与良善。

纪念耶稣，感念耶稣——因为耶稣就是神。人生若不能感悟与确认在我们心灵里神圣洁闪耀的光彩及其音容笑貌，人还是人么？我们所信仰并赖于生存的耶稣还是活而不死的主吗？基督常在我心，耶稣是活而不死的主。赞美神！

　　●强者不会被困难阻挡，因为他的灵魂是高洁的，是神圣的，是不可阻挡的；因为他有着坚定的信念。

　　●我的祖国，
我深深爱恋的祖国。
你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默，
你是冲天腾飞的巨龙-----叱吒时代的风云，
你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，
你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字，
那就是中国！ ----《我的祖国》

　　●劳动确实让人类更自由因为劳动创造价值和财富人们可以利用这些收入和报酬来生存和提升生活质量当然这是平常人的想法也是我的想法 但是区别却是我的想法则是劳动和收入报酬是神圣的东西所以应该用在神圣的梦想上。这才是对于劳动和报酬最好的诠释

　　●我懒散闲逛，走出喧嚣闹市，
经过城市停尸所，在它门口，
我好奇地站住，瞧，一具弃尸，一个可怜的死去的妓女，
他们把她没人认领的尸体扔下了，它躺在潮湿的砖头人行道上，
神圣的女人，她的肉体，我看那肉体，我一个人注视着，
这曾经洋溢着激情和美的房舍，别的我一概没注意，
没注意那冷清寂静，水龙头哗哗淌水，会叫人生病的臭味，
只有这房舍——这妙不可言的房舍——这精致美丽的房舍——这废墟！
这不朽的房舍胜过了世间排排宅邸！
胜过了装饰有雕像的白色穹顶的国会大厦，胜过了所有尖塔高耸的古老大教堂，
这所小小的房舍把它们统统超越——可怜的绝望的房舍！ ----沃尔特·惠特曼《草叶集》

　　●为了爱情而放弃更好的生活，与为了更好的生活而放弃爱情，谁比较高尚？
这两种人的区别只在于重视的东西不一样而已，并没有孰优孰劣。但因爱情通常被人们神圣化，所以选择爱情的人也被神圣化。
为了爱情而牺牲一切的人会被歌颂；但为了一切而牺牲爱情的人，在某种程度上，大概会被指责吧。 ----蔡智恒《孔雀森林》

　　●高尚的仪式下也充斥着精明的算计
神圣的光环下也漂浮着卑鄙的尘埃
你习以为常，我不知所措
因为你是饕餮中的伪装者
而我是被遗弃的蘑菇汤
可悲的不是你贪婪得理所当然
而是我在遗憾与庆幸的两端挣扎不止

　　●只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。 ----歌德

　　●爱，维持了人与人之间神圣的契约，爱，促使相思者结婚，爱，划定了忠实交友的法则。

　　●现在的我们 关于爱情 都看得太过廉价 太过轻浮 只是把它当作是一种年轻的游戏 而没有了以前人们对于爱情的庄重与神圣 老人的爱情 给我们一种无声而又沉重的爱情观 包含生与死的爱情 才给了我们那种心酸的感觉...希望每一个真正渴望爱的人 可以 认真 严肃的对待爱情 我们心目中的爱情...

　　●那是多么神圣的地方啊！只要受了委屈，就往那儿钻，默默的写着父母施舍的作业。不碍事的，我还有委屈……

　　●“流浪地球”的确是一个很中国式的梦想，“家乡”是一个深根于国人心中神圣的净土，在几千年的历史战乱中从未被抹去，那里是我们“流浪”的起点，也是我们“回归”和“回忆”的终点。

　　●爱上一个人是神圣的，却只能用幼稚的行为来彰显。——为你说999情话。

　　●重新建立自我，并学会原谅自己之后，我对未来充满了希望。新生的我终于能够全心全意地相信别人，于是我结婚了。婚后，我逐渐认识到，尽管婚姻是神圣的，可维持一段婚姻又是十分不易的。不过我发现自己能够克服很多困难，也有能力成为对方的终生伴侣。这一切给予了我充足的信心，使我有勇气继续丰富自己的生活。 ----梅尔顿《在爱中重生》

　　●神圣几何，成也是它，败也是它。

　　●“此时在他们前方，那颗人人向往爱慕的、硕大的、通体晶莹的行星泳动着扑入了眼帘，像一枚月亮，一颗太阳，一幅上帝的肖像，圆满，完美。那是目标……胜利者进入了行星的巨大圆周，被天堂柔软的粉红色大气吞没了。他下沉、深入、蜕去了那层束缚人的“自我”之壳，融化，消失……世界缓慢地爆炸着、成倍增加着、旋转着、永不停息地变幻着。就在那里，在那沙漠天堂中，一颗新孵出的恒星闪耀着，既是流亡所，又是希望之乡；是新秩序、新生的预告者；或许还是神圣的——而动物们则将重新被命名。” ----玛格丽特·阿特伍德《好骨头》

　　●如果可以，我希望自己只做一个安静的学霸，因为缺乏安全感，所以心灵全权寄托在学习上。在那个神圣的地方，我可以找到一丝满足感，我可以高傲地抬起头来，不再胆怯、畏惧，独孤求败。只可惜，我只是我，最平凡的我。

　　●陆思诚：所以并不是说，打职业就有什么不同，特别神圣高贵得必须完美的像个圣人……拿选手今天打天刀，明天打贪吃蛇，后天谈恋爱说事是很无聊的，我们大部分时间都是在打英雄联盟，也许在打英雄联盟的时间比某些人学习的时间还多——多少人高中毕业那天才因为将来不得不面对异地相隔和女朋友分手，但是更多的职业选手打职业打着打着就被甩了，为什么？
艾佳拿起话筒：为什么？
小胖：建议你们去采访下ck战队的打野选手阳神，他会告诉你们为什么。
童谣：咳 ----青浼《你微笑时很美》