《九三年》经典语录、经典名句语句精选

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人生下来不是为了抱着锁链，而是为了展开双翼。
——雨果《九三年》

沉默往往为那些收到痛苦剧烈打击的简单心灵提供一个无以名状的庇护场所。 绝望到了一定程度，就连绝望的人也无法理解。
——雨果《九三年》

一个好行为也可能是一个坏行为，谁要救了狼就害了羊。谁为兀鹰修复了翅膀，谁就要为它的爪负责
——雨果《九三年》

在仇恨方面 一个女人抵得上十个男人
——雨果《九三年》

人们不应该为了行善而作恶， 推翻王位不是为了永久竖起断头台，打翻王冠，但要放过脑袋。
——雨果《九三年》

其实那些性格严厉的人往往是不幸的人 ，光看她们的行为 ，哪个人都要谴责他们 。如果有谁看到他们的良心， 也许就会宽恕他们。
——雨果《九三年》

一颗卵石能阻止一块巨石滚动，一根树枝能改变一场雪崩的方向。
——雨果《九三年》

逻辑只是理智，感情往往是良心；前者是从人类本身来的，后者是从天上来的。
——雨果《九三年》

我们无法在时间的长河中垂钓，但我们可以将对苦难的诘问化为觅渡的力量。在死亡与重生之间，我们注定得忍受命运暴虐的毒箭。既然如此，我们为什么不咬牙坚持，忍受所有本该由我们承受的痛苦，去期待下一个涅槃呢？
——雨果《九三年》

妇人弱也,而为母则强。
——雨果《九三年》

自由、平等、博爱，都是和平与和谐的信条。为什么要给这些信条一个吓人的外表呢？我们的目的是什么呢？就是要争取各个民族形成世界性的共和国。那么，我们就不应当使他们感到害怕。恐吓有什么用呢？恐吓不能吸引各个民族，正如稻草人不能引诱鸟雀一样。为了行善就不应该去作恶。推翻王位并不是为了竖起断头台。杀死国王，让民族生存下去。打掉王冠，放过脑袋。革命是和谐，不是恐怖。温和的思想并没有被严酷无情的人好好贯彻。
——雨果《九三年》

在人世间所能听到的最崇高的赞美歌，就是孩子嘴里发出来的人类灵魂的喃喃的话语。
——雨果《九三年》

小孩子怕人或不怕人，原因都是讲不清楚的，不知道他们心里有什么在提醒他们。
——雨果《九三年》

他们喜欢吉伦特派，却挑选了山岳派；他们决定了结局。他们朝成功者倾斜，将路易十六交给韦尔尼奥，将韦尔尼奥交给丹东，将丹东交给罗伯斯比尔，将罗伯斯比尔交给塔利安。他们将活着的马拉示众，将死去的马拉奉若神明。他们支持一切直到某一天推翻一切。他们最善于将摇摇欲坠的东西最后推倒。在他们看来，你根基深厚，他们才为你服务，你若摇摇欲坠，那就是对他们的背叛。他们是多数，他们是力量，他们是恐惧，由此产生公然的卑鄙行径。
——雨果《九三年》

绝不宽大，绝不饶恕
——雨果《九三年》

我认为“赦免”是人类语言中最美好的字眼。我只在自己有流血的危险的时候才愿意流血。不过，我只会打仗，只是一个军人。可是，如果人们不能宽恕，那么就根本不值得去争取胜利。让我们在战斗中是敌人的敌人，胜利后就成为他们的兄弟。
——雨果《九三年》

那是史诗般的战斗年代
——雨果《九三年》

奥塔希提是一个乐园。不过，在这个乐园里人并不思想。与其要一个愚昧的天堂，还不如要一个智慧的地狱。不，不要地狱。咱们还是要人类社会吧。社会比自然更伟大。是的，如果你不给自然增添点什么东西，为什么要脱离自然呢？那倒不如像蚂蚁一样干活，像蜂蜜那样酿蜜好了。干脆做只会干活的动物，而不做智慧的人类好了。如果你给自然增添了什么，你就必然比自然伟大；增添就是增加，增加就是扩大。社会就是由自然界升华而成的。
——雨果《九三年》

What makes night within us may leave stars. 
让黑夜降临我们内心的，也会留下星星。
——雨果《九三年》

我们不能在生命的长河中垂钓，却可以将对苦难的诘问化为觅渡的力量。在死亡与重生之间，我们必定得承受命运暴虐的毒箭。既然如此，我们何不咬牙坚持忍受我们要受到痛苦。如果要将生命的酒杯打湿，我宁愿用自己的眼泪。
——戈万《九三年》

这些光芒如同永恒的法则，在地平线上闪耀，始终在人民的天空中清晰可见，这些光芒分别代表着正义、宽容、理性、真理和爱。国民公会宣布了这样一条维达的真理：“公民之间的自由是相互制约的。”这句话概括了人与人之间的关系的全部准则。国民公会宣布穷人是神圣不可侵犯的，它宣布残疾人是神圣不可侵犯的，盲人和聋哑人应该受到国家供养；母性是神圣不可侵犯的，未婚的母亲应该得到安慰和扶助；儿童是神圣不可侵犯的；被宣判无罪的人应该得到赔偿。国民公会谴责贩卖黑奴，废除奴隶制，它宣布公民团结互助。它规定实行免费教育。
——雨果《九三年》

不，不，不，不要再有贱民，不要再有奴隶，不要再有苦役犯，不要再有罪人！我要人类的每一种品质都成为文明的象征，进步的楷模，我要思想上的自由，观念上的平等，心灵上的博爱。不，不要再有枷锁！人生下来并不是为了披枷带锁，而是为了展开翅膀飞翔。不要再有爬行的人类。我要毛虫化为蝴蝶；我要蚯蚓变成生机盎然的花朵，飞舞起来；我要……
——雨果《九三年》

它宣布普遍的道德是社会的基础，普遍的良心是法律的基础。总之，奴隶制被废除，博爱得到提倡，人道受到保障，人的良心得到矫正，劳动法规改为劳动权利，使其成为人的帮助而不是人的负担，国家的财富得到增强，儿童受到教育和扶助，文学和科学得到推广，一切高峰都灯火通明，一切苦难都得到救助，一切原则都公之于众。
——雨果《九三年》

老师，我们两人的乌托邦区别就在这里——您要义务兵役，我要学校；您梦想人成为士兵，我梦想人成为公民；您希望人拥有强力，我希望人拥有思想。您要一个利剑共和国……我要一个思想共和国
——雨果《九三年》

“您知道，我不明白到底是怎么回事。人们来来去去，出了一件又一件事，我呢，我在这里，在星辰下面。”
——雨果《九三年》

人生来不是为了戴锁链，而是为了展翅飞翔。
——雨果《九三年》

我们无法在时间的长河中垂钓，但我们可以将对苦难的诘问化为觅渡的力量。
——维克多·雨果《九三年》

善行也可能是恶行。谁救了狼就害了羊。谁治好了秃鹫的翅膀，就得为它的利爪负责。
——雨果《九三年》

大自然是无情的：它不肯在人类的丑恶行为面前收回它的鲜花、音乐、芳香和阳光。它用仙境的美丽和社会的丑恶的两者之间的对比来谴责人类，它不肯开恩收回蝴蝶的翅膀和鸟儿的歌唱；人类不得不在残杀、复仇和野蛮的行为中忍受那些神圣事物的目光；人类无法摆脱温和的宇宙无尽的谴责和蓝天那毫不宽容的宁静。丑恶的人类法律不得不在永恒的美妙景物中赤裸裸地现出原形。人类尽管破坏、毁灭，尽管根除、杀戮，夏天依然是夏天，百合花依然是百合花，星辰依然是星辰。
——雨果《九三年》

女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的
——雨果《九三年》

只要有什么东西在人心中造成了黑夜，人就会像天空一样处于黑暗的宁静之中。西穆尔丹的教士生活在他心中造成了黑夜。一日为教土，终身为教士。 

造成黑夜的东西也会留下星星。西穆尔丹品德高尚又具有真知灼见，但这一切只在黑暗中闪烁。
——雨果《九三年》

他不停地学习，因此能保持重贞之身，但这种压抑是再危险不过了。
——雨果《九三年》

在这些摧残文明又使文明复兴的灾变面前，很难对某一细节的是非做出评判。根据结果去责备或者称赞某些人，那简直无异于根据总数去称赞一个数字。该发生的事总得发生，要刮的风也不会不刮。永远晴朗的天空是不会受这些寒风的影响的。革命之上存在着真理和正义，正如暴风雨之上仍然有繁星密布的天空。
——雨果《九三年》

欧洲进攻法国，法国进攻巴黎，还有什么比这更悲惨的呢？这是史诗性的悲剧。
——雨果《九三年》

九三年是紧张的一年。风暴骤起，夹杂着愤怒和崇高。
——雨果《九三年》

为僧侣剃须，为贵族梳头，为第三等级打扮。
——雨果《九三年》

人往往喜爱受惠于自己的人。
——雨果《九三年》

一块小石头可以阻挡一块岩石的滚动，一根柳枝可以改变雪崩的方向。
——雨果《九三年》

九三年是欧洲对法兰西的战争，又是法兰西对巴黎的战争。革命怎样呢？那是法兰西战胜欧洲，巴黎战胜法兰西。这就是九三年这个恐怖的时刻之所以伟大的原因，它比本世纪的其余时刻更伟大。
——雨果《九三年》

一切伟大的事物都包含神圣的恐怖。
——雨果《九三年》
 

《九三年》简介

《九三年》是雨果晚年的重要作品，这是他的最后一部小说。雨果选取了1793年法国大革命斗争最激烈的年代作为小说的背景，正确评价了雅各宾党专政时期实行的一系列政策。对法国大革命和九三年的阶级生死搏斗的正确描写，是这部小说的基本价值所在。《九三年》以雄浑的笔触真实地再现了十八世纪末的法国历史面貌，小说虽然篇幅不大，却堪与卷帙浩繁的历史小说相媲美，是描绘法国大革命的一部史诗，不可多得的上乘之作。 
故事发生在法国资产阶级革命的急风暴雨时代，发生在共和国诞生不满一岁、革命与封建复辟势力生死搏斗的1793年。5月，巴黎国民军的一个“红帽子联队烈树林里搜索时，发现了在饥饿中的农妇佛莱莎和她的三个孩子，并收留了他们。6月1日傍晚，大雾之中，从英国”在布列塔尼的索德一个海岛起航了一只伪装成商船的军舰，船上有逃亡的法国保王党军人，还载着一个农民打扮的重要人物朗特纳克侯爵，他戴着皇后在塔堡监狱绣的百合花统帅绶带，被秘密派到旺代发动十万盲目忠于国王的农民军叛乱，迎接英国人登陆，企图一举把法兰西共和国扼杀在摇篮之中。