有关庆山名言

　　1、当我们在爱，也许是在尝试突破自己的界限。但为什么有时候最终以恐惧和逃跑告终呢？也许突破意味着，要接受一部分自我的死亡。爱会使我们觉得他人的福祉和喜悦更为重要。这是破除自我的一种方式。

　　2、很多人的一生，貌似忙忙碌碌，奔波颠倒，却又好像从未曾真正地生活过。 ----《月童度河》

　　3、献出温柔而敞开的沟通，坦诚质朴而真实的经历。 ----《得未曾有》

　　4、北京有很多楼，很多车，但也就如此而已。 ----《得未曾有》

　　5、感情忌讳懈怠及理所当然，至少要始终保持尊重、克制、发力、欣赏及感恩之心。
不发力的关系，如同长久不熨烫的旧衣服，样貌邋遢，终究被丢弃。新衣服好看，但新衣服也会在时间里慢慢成为旧衣服。如何对它保持照顾的心至为重要。 ----《眠空》

　　6、菩提心妙宝，未生者尝起，已生不退失，愿不断增长。 ----《得未曾有》

　　7、无可否认，我们的耐心和珍惜都变得很少。世间的陌生面孔来回穿梭，彼此也只能潦潦草草。不愿再有勉强。宁可保持独自，也要获取坚定。 ----《镜湖》

　　8、无常使所有事情都不会长久。心不是永恒的，感受时刻都在改变，不会在哪件事上完全固定。痛苦也不是固定的，有了出现，就一定会有消失。 ----《得未曾有》

　　9、书读的太多有好处也有坏处。读太多你会陷进去，只有自己认识提高了才出得来。有的人进去后很难出来，也无法站在自己想要的高度之上。主要看怎么去感悟。 ----《得未曾有》

　　10、需要真正的精神训练，以便让自己通过学习、实践，在漂浮不定的世界保持平衡与稳定。不盲目投入，也不随波逐流，更不依靠偶像与崇拜者之间的心里投射。 ----《夏末山谷》

　　11、醒来后想，也许从小性格不合群，想法经常和别人不同，这种孤立感渗透良久，曾经带来压力。也许一直在试图找到心的栖息地。 ----《月童度河》

　　12、经历时碎裂感很明显。只是复原的速度在加快。 ----《月童度河》

　　13、时间有限，追索生命的诚意和真实，比什么都重要。 ----《春宴》

　　14、世间这样荒芜，寂静深不可测——如果你不在我的身旁。 ----《河岸——写给父亲》

　　15、爱着一个人 并为之所爱
如同在旅馆的梨花树下小坐 清茶浅酌 花好月圆 ----《素年锦时》

　　16、爱是存在，是行动。它自身可以成为自己的源泉。 ----《眠空》

　　17、即使在深切的热爱里面
我们也是孤独 ----《八月未央》

　　18、太多的关系，人只愿与之锦上添花，雪中送炭很难。 ----《月棠记》

　　19、我对你说，最近我无思无想，时空经常如同静止一般。你说，这样是好的。是心在沉淀。

　　20、尖酸刻薄的措辞，无论出自哪种性别，不外是隐形的嫉妒和自我优越。人与人何必奢谈理解或评论，不践踏对方已经算是基本善意。但有时，我们连这种善意都无法保留。不知道这是在践踏自己心中良善和福德的种子。起码可以保持沉默。我对身边的人几乎不做什么评价反应里有自己的心魔。 人一贪执就会受苦，然后再困扰他人。 无论是贬低攻击他人，还是追随信服他人，得到的都不过是虚妄的自尊和欢愉。它们不会使内心的清净和洞察增长一分。比较有收获的，是能够发现和吸取到他人身上的美好能量，如果没有，他也不是你能够评判的问题。让自身强壮的唯一方式是，首先解决好自己的问题。

　　21、随着经历的增加，越来越不喜欢付出代价去做无实质意义的事情。形式已经不需要了。成熟就是不断的抛弃形式去看穿本质。于是心就是这样，走在年龄的前面，老得这样快。与其要牺牲睡眠，顶着冷风，去看一场平淡的日出，更喜欢随性路过的时候，邂逅一场日落，并且独自站着凝望它很久。 ----《蔷薇岛屿》

　　22、重要的是于这个世间曾经有所创造、分享、布施、给予。 ----《镜湖》

　　23、“如果你是一只蚌，你愿受尽一生痛苦凝结一粒珍珠，还是不要珍珠，宁愿舒舒服服的活着？” ----《月童度河》

　　24、她曾对净湖讨论过这种老去的觉知。睡觉之前、醒来之后所产生的恐惧。时间过于快速，而生活日复一日。有肉身就会感受生老病死之苦。人无法猜度死亡，不知生命何时会突然中止。觉得还没有做好完全准备，还没有活得完整。
他问，应该做好什么样的准备。怎么才是完整。
她想了想，说，也许是认真而全力的生活过，爱过，也被爱。该做的事情都已完成。
你觉得自己还没有吗。
是的。还没有。 ----《夏摩山谷》

　　25、心躁动，情亦难深。心贪婪，情难久长。 ----《月童度河》

　　26、我遇见你，如同遇见戴着花的鹿一样不易。 ----《月童度河》

　　27、他的生命是不建设不囤积，到老也只剩自己。 ----《月童度河》

　　28、大人们通常无法抑制“我知道”“我懂”“我经验过”“我知道什么对你最好”的想法。自我强盛，无法给予孩子安静和独立的空间。应该懂得停止制造噪音和干扰。孩子不是用来玩耍的玩具，也不是用以控制的物体。从他们出生开始，即便幼小需要有人照看，也应当被当作独立的生命平等对待。 ----《月童度河》

　　29、以往也爱跟别人理论，试图控制局面。现在不多说什么话，愿意让事情自动发生和变化。以直心对人是始终奏效的，只是这直心需要懂得沉默，否则伤人伤己。 ----《月》

　　30、所有的人都一样。在在各自粉饰的外表下，有些千疮百孔的人生和暗黑深渊。如果知了这些，不会觉得自己特别，也不会觉得无辜。 ----《月童度河》