关于高扬的名言

　　●不要自夸，自夸不是高扬自己，而是贬低自己。因为如果别人没有发现你的优秀，没有由衷地想要赞扬你，说明你不是真的优秀，自夸只能说明你底气不足，说明你浅薄可笑。真正优秀的人，是根本无需开口自夸，耳边就不乏溢美之词的。真正的优秀体现在行动中，而不是语言中。 ----属光

　　●它们试穿新衣似的上下抖动几次脖子，朝着寂寥的秋空高扬起长角，继而把脚浸进日益发凉的河流，伸长脖颈吞食树上红色的果实。 ----村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

　　●看来，凡是血肉的东西都难于灵魂一样高扬。 ----阿来《尘埃落定》

　　●【迟到系列】
上次和她去看电影，约好的八点半，她又迟到了。“嘿！”在我坐在奶茶店椅子上百无聊赖的等她时，她趁机在我背后吓我一跳。“哟，来了？我还以为你死在路上了准备给你收尸呢~”她佯怒“你滚开！”我这才细细看她:深蓝的短裤(腿粗)黑T恤衫。她的皮肤白，深色便更加的显现出这一优点。“哟死胖子今天还挺漂亮”“那当然！”她高高扬起脸。我看见她的睫毛在灯光下长长的，扑扇着，脸上全是笑容。那一刻，煞是好看。

　　●救赎
寻一片林，
开满桃花
忏悔，迁诚的跪下
把我的过、我的错、
我的罪、我的恶
毫不掩饰的对神说
把自己缚在树下
接受神的惩罚
乞求用生命洗脱罪恶
重新像婴儿般的活
让神的鞭子高高扬起
重重落下
每一次挞
我流一滴血
消一宗罪
桃树落瓣花
让虱虻蚊蝇吮我的血
等蛇蝎豺狼噬我的肉
有一天
树下露出了我的森森白骨
青青的桃子却爬满了树
于是
我便完成了
对自己的救赎。

　　●我们生长的那片土地，充斥着各种动荡不安·新闻媒体的头条上·都充斥着骗局和腐败··在那里即便是普通人，也要忍受贫穷和饥饿···但是无论如何··我们从不问究竟···而是奉献一生，为它旗帜高扬 ----查理《新年行动》

　　●每一个时代都有它自身的特殊性，都有它自身的现实环境与理论要求。诠释这个世界，需要回归自然，回归生命，回归哲学，回归政治，而不只是单纯从经济学和金融学里寻找答案，只有这样，我们才能审察人类文明的历史进程，高扬国家民族的伟大理想，洞悉世界的环境及国家关系的实质，守护而不是破坏我们的自然家园，重建我们的道德精神与国家发展观。 ----岳川博《世界开始转向》

　　●他看见一枝芙蓉涉水而来，姿态高扬，她的风仪深深地刻在他脑海中——所谓伊人，在水一方。 ----安意如《人生若只如初见》

　　●红色？红色是世间最耀眼的颜色，它代表了激情与奋进。粉红的朝霞，飘扬的旗帜，燃烧的火焰，沸腾的血液，无不激荡我青春的潮汐，高扬信念的风帆。

　　●“初夏！”
小光转眼忘了上一秒的事，趴到窗外笑眯眯地问：“你知道救赎是什么意思吗？”
四月愣了一下，正想解释的时候又听到她说：“黑夜来临时，你便是我的救赎。”
“虽然这是小说的台词，但我想告诉你。初夏，你是我的救赎。”
小光沐浴在金灿灿的阳光中，金色长发闪烁着细碎的光点，苍白的面容覆上一层朦胧的薄光，迎光之下，只余那高高扬起的嘴角清晰可见。
夏日午后，白茫茫的病房里，两个小小的身影紧挨在一起，长长的影子彼此相连，阳光绚丽得令人想要闭上眼。

　　●生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题：美丽之所以永恒，正在与生命的底蕴中，始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望 ----雪子《生命与美丽》

　　●既然勾勒不出绚丽的棱角，何不换一个角度，去成就一段高扬的曲线。 ----南风元殇《南风馆》

　　●流行语体的生命力能持续多久 当下，汲取了中国传统文化的电视节目《中国汉字大会》正如火如荼地举行着，形成了新的时尚，为电视荧屏抹上了一道亮丽的流行色。为何成功？胡教授认为，有四个方面，一是迎政策、顺应民族文化的发掘契机。二是展现了民族文化原创的魅力。三是整合自身传统经验的优势。 四是提炼了成语独特的文化内涵。成功给我们带来的启示：一是电视节目创新应当坚持并高扬主流媒体的社会责任，特别是文化责任。二是电视节目创新要坚持从民族文化自身的优质资源中，寻找节目元素，进而使之成为中国电视节目本土原创的重要来源。 三是电视节目创新在理念和路径上，除了利用民族文化资源之外，还要依托自身的优势。四是电视节目创新应该做到在顺应的同时又能引领观众的审美趣味。

　　●1.有时候命运给了我们太多的猝不及防有时候我们无法抗拒命运给予我们的灾难可是如此绽放甜蜜笑容的佩佩就像波波形容的失去双臂的杨佩就是女神维纳斯她是精神上的女神维纳斯!
2.杨佩的生命是高高扬起的一面旗帜让所有人明白无论生活多么阴郁无论生活多么艰难，无论命运多么坎坷，绽放美丽灿烂的笑容，阳光总会洒在你生命的路上，不仅照亮自己，更会照亮别人，因为走过那段艰辛，你已经是一个为世界绽放生命的太阳。—李择轩

　　●苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨练意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格 ——这全看受苦者的素质如何。 ----周国平

　　●在我们生活的这片土地上···有很多地方的普通人还在忍受贫穷和饥饿···在这个动荡不安的现实社会···我们从不问究竟···而是奉献一生···为那旗帜高扬

　　●彩虹是多彩
因为暴风雨哭了
春天是灵长
因为梅埋进了黄土
灯光是光明
因为夜凉沉默了黑暗
红楼是痴梦
因为宝玉确是顽石梦未醒
我们是别离
奈何缘深且无情
朋友是碎影
只因过客匆匆易脱口的再见
亲人是土地
默默陪伴爱的却是飞翔
老师是瓢水
淹没了心房又枯竭悄悄
我是匹红鬃的马
高扬的马蹄溅起多少尘沙
天长地久，欺你尘俗

　　●山寺听雨
蜷屈梦境里，
眼望明窗台。
残灯犹昏照，
心思日高扬。
暗云遮山影，
山寺有人行。
清起忙释卷，
听雨小轩窗。

　　●我是一棵树，我自以为是。
我以为把根深埋，便能接近大地的心，倾听它亘古长存的话语。
我以为把枝高扬，便能触碰天空的脸，抚摸它云淡风清的微笑。
我以为你懂得，便会给我慈悲。但你的慈悲，是任我枯萎。

　　●观丧葬有感

生前难保三顿饭，身后高扬七日幡。

子女琼楼惊玉帝，阿娘陋室差牛栏。

卧床垂死无人问，跪叩灵堂有孝方。

白挽嚎啕千尺尽，摧肝但嫌日夜长。

　　●兰桡画舸悠悠去，疑是神仙。返照波间。水阔风高扬管弦。

　　●不，这个无限寂静的世界一点儿也不好客。……原始的自然力有种无声的威胁，不仅富有敌意，而且十分冷漠，能置人于死地。……野蛮人对自然几乎并无任何“宗教敬畏”心理，而文明人则高扬起眉毛，对它满怀敬畏之心，这种感情在文明人心灵深处扎了根，对自然永远怀着一种虔诚而胆怯的震颤与激动。 ----托马斯·曼《魔山》

　　●我昂着脖子，不愿稍稍低头， 却不知你也一样，高扬着脸，满眼含泪。 ----南薄荷《十年星尘》

　　●是谁？
在郊野；
拾梦荒；
令我、
断了肠；
等待
荒地、
抛弃荒凉；
把梦高扬；
让我、
平淡的
不失方向。

　　●采桑子

轻舟短棹西湖好
绿水逶迤
芳草长堤
隐隐笙歌处处随

无风水面琉璃滑
不觉船移
微动涟漪
惊起沙禽掠岸飞

采桑子

春深雨过西湖好
百卉争妍
蝶乱蜂喧
晴日催花暖欲然

兰桡画舸悠悠去
疑是神仙
返照波间
水阔风高扬管弦

采桑子

画船载酒西湖好
急管繁弦
玉盏催传
稳泛平波任醉眠

行云却在行舟下
空水澄鲜
俯仰流连
疑是湖中别有天

采桑子

群芳过后西湖好
狼籍残红 ----欧阳修

　　●马路对面的你
记忆中的帅气
风划过的刘海
带有淡淡香气
你高扬的嘴角
深深刺痛我心
对面那个女孩
若能好好陪你
付出什么都行
若她会抛弃你
记得我还爱你

　　●我看见槐树站立在风中，白色花瓣簌簌落下，夕阳沉沦，暮色渐进。
我看见摇摇欲坠的稻草人在风中高唱挽歌，我看见白色的风透过云端呼啸而过的透凉撞进我悲恸的心底。
我看见广阔的天空，无边无际的小路孤独的坟冢和一大片一大片的荒芜。
我看见时间它在前面嘲笑谁谁谁的颓废和谁谁谁高扬旗帜。
四通八达的路，谁的歌唱在远方，住进远方谁的心底，谁的心底，又泛起酸涩，有微风四起。

　　●其实凤族皇宫豢圌养的天马都是有灵性的，年岁大的马匹甚至能听懂说话。肥鸟这么一唱，那瘦马就气得哼哼唧唧的，似乎是要证明它不是驴，是马。

“你就是驴啊就是驴就是就是驴~~”肥鸟继续对着气呼呼的马唱。

瘦马怒火高扬，于是逞能地开始发足狂奔起来。结果没跑几步就翻白眼倒地了。 ----Lililicat《肥鸟当自强》

　　●方皇后撩裙落座于凤仪殿其上，下颌微不可见地高高扬起，几欲委地的裙袂低低地直垂在青砖地上，这个失掉一城的皇后依旧将气势摆得足足的。

　　●母爱是困难中的一根拐杖，当你脚步蹒跚时，帮你找好重心，支撑起一片希望的原野。
母爱是黑夜中的一颗明星，当你陷入迷茫时，象一束柔光，指引你迈开坚定的脚步。
母爱是航海中的一道闭风的港湾，当你颠簸受伤时，头枕她的胳膊，舔好自己的伤口，补充精力，再次高高扬帆。
母亲，你是我永远的幸福