关于活灵活现的唯美语录

　　●她感觉好像被爱刺了一刀，撕心裂肺地疼。这种感觉异常熟悉；那时候他们刚刚认识，没结婚，也没生孩子，彼时，没有任何具体的保证，到了明天，他还会和她在一起，只是现在的感觉要更强烈。时间不再向前推进，却开始后退，幻化成无数碎片，她深爱的那个年轻人活灵活现地出现在她的脑海里，与此同时，他也是八天前与她争吵的丈夫。 ----莎蒙德·勒普顿《沉默的告白》

　　●原来高中时候的情谊是这样的亘古不变，10多年没见的朋友，在现在的微信圈瞬间就眼前活灵活现当年的样子！

　　●用微笑把自己催眠，逢场作戏就活灵活现，从来没改变。

　　●在鲁鹏飞的描述中，所有的错都是在段天狼和陈修源身上，李远鹏他们干净得就像白雪一样。
他的口才很好，把整件事情说得活灵活现，让人简直身临其境。
但是，谎言就是谎言，再完美的谎言也有漏洞，更何况他的谎言并不是那么完美，而他的对手，又是一个顶级逻辑高手。
鲁鹏飞的讲述对教务处的人起了作用，原本认为段天狼是弱势一方的他，马上不敢相信地摇了摇头，看向段天狼，“你竟然这么狡猾？”

　　●我爱的少年生在南国，与生俱来地卷着一股南方湿漉漉的雾气。
这片雾若隐若现，一般人难以觉察，却又丝丝入扣，盘绕回旋在他眉眼之间任他摆布。
他笑起来，雾气凝结在眼弯里，氤氲在卧蚕中，活灵活现得像一条蜿蜒的小溪。
成千盈百之流簇拥着你，嘶声呐喊你的名字，你依然步履从容，似是从雾气中走来，清冷自矜，自信笃定。
梦中也曾穿越他的迷雾森林，少年在树荫下填词作曲，他回眸一笑，霎时雾尽。
透过树影，他食指置于唇前：嘘，请等一个惊喜。 ----王源微吧

　　●我也算是一个研究佛教的人。我既研究佛教的历史，也搞点佛教的义理。但是最使我感兴趣的却不是这些堂而皇之的佛教理论，而是不登大雅之堂的一些迷信玩意儿，特别是对地狱的描绘。这在正经的佛典中可以找到，在老百姓的口头传说中更是说得活灵活现。这是中印两国老百姓集中了他们从官儿们那里受到的折磨与酷刑，经过提炼，“去粗取精，去伪存真”然后形成的，是人类幻想不可多得的杰作。谁听了地狱的故事不感到毛骨悚然、毛发直竖呢？ ----季羡林《季羡林谈人生》

　　●在那“女子无才便是德”的古老年代里，外祖母自然没有人校求学的机会。在适婚之龄，凭媒妁之言，嫁给仪表出众的外祖父，从此便一心一意相夫教子。然而，过着平淡平静家居生活的她，却不甘平凡平庸，她努力充实自己，自学、苦学、拼命学。别的富家太太一有闲暇便串门子、打麻将，她呢，埋首书堆，从方块字里寻找人生的大快活。《红楼梦》这部文学巨著她百读不厌，书里的许多人物都活灵活现地被她长期“含”在嘴里。我小时多病，又多愁善感，她就戏称我为“林黛玉”；亲戚当中有八面玲珑者，被她封为“薛宝钗”；有个为人势利而又伶牙俐齿的熟人，她便撇着嘴，说她是“王熙凤”。由于长期浸濡在文学的熏陶中，她思路敏捷，善用比喻，和她谈天，乐趣无穷。 ----尤今《我是一尾沉默的鱼》

　　●安福寺04安福利生--：平常的生活中，需要我们摆正一些心理状态，在人世间走过，不是渲染苦难的活灵活现，而是面对烦恼痛苦的时候，能及时的放下，能够真正的尊重生活，就是去好好的生活，烦恼如浮云，空来还空往，放下纠结的时候，也就是幸福开始的地方。 ----达照法师

　　●这几天，不知道为什么，你再也没有活灵活现地出现在我记忆中。孤独不时向我袭来，我几乎快要不能忍受。就说今天早上吧，炉子里新添的柴火怎么也烧不起来，惹得我气急败坏，几次想把它们捣得乱七八糟。只有在这种时候，我能猛然感觉到你就在我身边，担忧地看着我。——我这才渐渐恢复了平静，重新把柴火码好。 ----堀辰雄《起风了》

　　●“时机稍纵即失啊，不要再犹豫了。大可汗等了这些年，你在大晏委屈了这么多年，不就是为了盼着今朝？你看你伤了手，还一日又一日的甘愿为仇敌做嫁衣……”
“不必说了，容我想一想。”
东方青玄打断了他，抬起左手臂，慢吞吞地卷起大红的衣袖，平视着左手腕上那一道丑陋的伤疤，缄默了良久。
他记得，那个女人说过会为她做一只活灵活现的左手，可以与他的手腕衔接得很好，还可以正常活动，解决他的日常生活……
可如今他还需要等吗？
没有左手，他就不可以活吗？ ----姒锦《御宠医妃》

　　●有某个人和我说：人的心情就是波形图，时高时低，不知道哪天会停在那一刻。真正的悲痛是凝结在心中，泣不成声，而不是活灵活现地在一边癫狂。

　　●“在我走过的许多声名在外的地方中，美不胜收的固然很多，令人大失所望的也不少。尤其会让我犹豫的是那些旅游杂志上、电视节目中、明信片里到处可见的声名远扬的去处，那些美轮美奂的照片、那些活灵活现的影像，在我去到那里之前就已经把谜底揭穿，很不适宜的提高了我的期望值。这个时候我觉得世界已经传播的太充分了，以致不再会有真正的惊喜。 ----许崧《印度走着瞧》

　　●一些事，或许藏在心里会比较好。曾看过的风景，走过的路，听过的歌，爱过的人，就把它们安放在回忆里。等时间润了脸颊，好了伤疤，再拿出来回忆，那些过往，也就磨砺成了细沙。不忍遗忘的终是定格在记忆里，被风拂去尘垢，描成一幅活灵活现的画。

　　●我曾在九本书中路过，只是从未在现实中遇见活灵活现我爱的人的容颜

　　●一路上走走停停，停停又走走
终于来到你的城，走你走的路
一切只为让手中的照片变的活灵活现
来到你的城，体会你的心情，欣赏你的优雅
是不是这盛开的花朵，也曾对你巧笑嫣然
这清澈的水，一定也倒映出你身姿影
是不是这跳跃的喷泉，也曾舞动着你的喜怒
这满园的青草，一定听过你的故事
走的累了，坐在你曾坐的椅子，听你爱听的音乐
我们多久没见，再大的悲哀，不过是你走后，我成了你
你曾说，繁华的城市，迷了多少双眼，乱了多少颗心
只有这座小城，有一种让人安定下来的魔力
是因为那朵花，还是因为那一掬水
没办法回到过去，故事也没办法继续。

　　●红唇艳，眉如远山，脂粉淡，有痣一点，巧目似月含水烟，自是美人面。
风拂面，碰撞耳环，乱衣衫，似微笑浅，秀发却触了鼻尖，自是美人面。
独倚栏，青色衣衫，白玉簪，发似墨染，一朵山茶躲发间，自是美人面。
手中扇，勾勒牡丹，绣金边，活灵活现，却终不及她分半，自是美人面。
落花瓣，依然流连，坠尘烟，愿使树繁，不想她却为此叹，自是美人面。
闻水溅，在回头间，秀发乱，是妹戏玩，方才萧瑟如烟散，自是美人面。
眼儿弯，勾唇笑浅，忙挥扇，唤妹跟前，疼爱之情不须言，自是美人面。
谈笑间，同妹去玩，停湖前，妹意摘莲，她却赶忙将妹拦，自是美人面。
到亭边，将身子弯，几句言，惟姊所愿，问莲岂无灵魂焉，自是美人叹。

　　●《三国》讲的是中国古代的权谋术，从《三国志》到《三国演义》，一路下来版本多多，总有说书人有感而发，为它添油加醋，笔锋所向，足见中国文人的心思用在哪里，《三国》把中国文化讲得如此活灵活现，以至于受教程度浅的人，看懂它，便可得知世态炎凉，便可懂得何为个人利益，以及如何在你死我活的最极端的环境下为之奋斗不息，当然，受教育程度深一点的，多半会直接看《资治通鉴》、《易经》、《孙子》之类，也许还会看一看马基雅维利的《君王论》。 ----石康