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人的内心存在两种相互矛盾的情感。无疑,没有人不同情他人的不幸。可是,一旦对方好歹从不幸中挣脱出来,却又因此产生若有所失的怅惘。说得夸张一点,甚至出现一种想使之重新陷入不幸的心理。于是,不觉之间开始对其怀有某种敌意,尽管是消极的敌意。
——芥川龙之介《鼻子》
今如零落者,却忆荣华时。
——芥川龙之介《鼻子》
人心里有两种互为矛盾的感情。对旁人的不幸,当然无人会不表同情。然而一旦该人设法挣脱了困境,却又会让人不由得感到缺憾,说的夸张点,这时人们心里甚至会变得希望他重陷困境。就这样不知不觉得,虽非刻意如此,人们还是会对他生出某种敌意来。内供之所以总感到莫名的不快,不外乎因为他从池尾僧俗众人的态度里,隐约感到了这种旁观者的利己主义。
——芥川龙之介《鼻子》
人们心中有相互矛盾的两种感情。当然,对他人的不幸,人们莫不表示同情。可是一旦那人勉力摆脱了不幸,别人又感到有点索然无味。稍稍夸张一点说,人们甚至会希望那人再次陷入同样的不幸。不知不觉地,人们虽非有意为之,却对那人怀有了一种敌意。
——芥川龙之介《鼻子》
人们的心里有两种互相矛盾的感情。当然,没有人对旁人的不幸不给予同情的。但是当那个人设法摆脱了不幸之后,这方面却又不知怎的觉得若有所失了。
——芥川龙之介《鼻子》
――人的情感其实非常矛盾。看到别人不幸时,恻隐之心自然人人都有。但是人们又常在眼见一个不幸的人挣脱了命运的桎梏时,心中不知为何会产生不满足的感觉。也可以说,他们甚至会希望那个可怜人再度陷入困境。虽然消极,但不知不觉中,还是逐渐变得对那人抱有某种敌意。
——芥川龙之介《鼻子》
人们心中有相互矛盾的两种感情。当然,对他人的不幸,人们莫不表示同情。可是一旦那人摆脱了不幸,别人又感到有点索然无味。
——芥川龙之介《鼻子》
人心中存在两种互相矛盾的感情。当然,任何人都会对他人的不幸抱有同情心。可一旦不幸的人设法摆脱了不幸,旁人反而会若有所失。说得夸张些,就是甚至想看到他人再次陷入同样的不幸。于是,虽说态度是消极的,可不知不觉间,就会对他人产生敌意。
——芥川龙之介《鼻子》
一说起禅智内供的鼻子,池尾地方是没一个不知道的。长有五六寸,从上唇的上面直拖到下颏的下面去。形状是从顶到底,一样的粗细。简捷说,便是一条细长的香肠似的东西,在脸中央拖着罢了。
——芥川龙之介《鼻子》
人类的心理有着互相矛盾的两样的感情。他人的不幸,自然是没有不表同情的。但一到那人设些什么法子脱了这不幸,于是这边便不知怎的觉得不满足起来。夸大一点说,便可以说是其甚者且有愿意再看见那人现在同样的不幸中的意思。于是在不知不觉间,虽然是消极的,却对于那人抱了敌意了。
——芥川龙之介《鼻子》
《鼻子》简介
《鼻子》是日本作家芥川龙之介的短篇小说,后选入小说集《罗生门》之中。
小说中旁观者的态度,从最初的些许同情,到内供鼻子变短之后的放肆嘲笑。对此,芥川龙之介用理智的话语归纳为“旁观者的利己主义”。
发表于第四次重新创刊的《新思潮》创刊号上的《鼻》,描写的是禅智内供生来便有“五六寸长,从嘴唇上方一直垂到下巴”的鼻于。他自始至终都为有这样的鼻子而苦恼。不仅为“鼻子长的确不方便”而苦恼,更为“自尊心受到了伤害”而痛苦。因此,他为了能使鼻子变短,想了很多办法,尝试了很多方法,却无济于事。并且,他一直很在意鼻子,不单单在意自己的,也在意别人的鼻子。他总是在一个人的时候观察别人的鼻子。内供的弟子把一个从一位医生那里得来的可以使鼻子变短的方法告诉了内供。内供试过后,鼻子确实变短了。“内供的心情就像花费几年功夫终于抄写《法华经》大功告成那样的舒畅高兴。”但是,出乎意料的是,周围的状况变得更加糟了。因此,内供“心情郁闷”、“心里很不痛快。”“脾气一天比一天坏”。直到有一天,内供的鼻子又恢复到和以前一样长后,内供在心里自语道:“这样一来,谁也不会再笑我了。”于是,内供的人生就这样持续着。
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