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世事漫随流水，算来一梦浮生
——李煜《乌夜啼》
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏断频欹枕，起坐不能平。世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。
——李煜《乌夜啼》
可怜我应流亡客，难触画中人。
——李暮寒《乌夜啼》
或许父亲与儿女之间本就隔着崇山峻岭蜿蜒长河，所有的爱与关怀都要等山崩地裂洪水卷覆时才能撞破屏障喷涌而出。
——兜兜么《乌夜啼》
我自小宫里国公府里两头跑，未见人情深已看惯色衰爱弛君恩浅薄，未见人白首不离，已对算计构陷背叛仇视熟视无睹，天底下真有良人？
——兜兜么《乌夜啼》
父亲看着你哭泣，默默，叹一声气，不会递上手帕，也不会安慰，你恨他无情，他已转过身替你扫尾。
——兜兜么《乌夜啼》
也没有什么情，也没有什么义，到为来都是虚妄，一家人不过是在演戏，只不过有的人入戏太深，有的人隔岸观火。
——兜兜么《乌夜啼》
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。
烛残漏断频欹枕，起坐不能平。
——李煜《乌夜啼》
哪管什么国家社稷，但凡做官，谁管你百姓疾苦，南边就算再饿死三十万又如何？他照样吃香喝辣，宁可家中积粮喂了老鼠，也不愿便宜那“下等人”。
——兜兜么《乌夜啼》
拈一朵小径上旁逸斜出的重瓣梅，停一停脚步。冷风过来，吹得枝头颤颤，似天地间娇娇妖妖一美人，一身的性命都叫他捏在了指尖，凄凄切切唯唯若若，等他放在鼻尖轻轻地闻，静静地赏，一朵梅花也酥了身子，软了，瘫了全然都在他指尖，一点点化作了水，软成了泥，一个不慎让他捏出了痕，咬出了印，嫣红衬着雪白，艳的刺目，一身贞洁都不要了，捏圆搓扁都任他。
再竖耳听，仿佛有娇笑有轻吟，嗯嗯啊啊，吊起来又放下，又疼，又想要，愈疼，愈妖娆。
天是黑的，地是雪白，他的侧脸如玉，眼如星。
只有这指尖一点，红艳艳是她的唇，是腰间的红痣，是娇娇的乳*尖…………
——兜兜么《乌夜啼》
眼泪、叫骂，最儒弱最悲哀。
毛仕龙面对着东南殿阁疯狂蔓延的火光，棱角分明的脸被化作一半明一半暗，他已然丢开了礼义廉耻忠孝悌义，她逃跑为活，他叛变为生，乱世风烟里，有薄命红颜盖世英雄，也有被骂作狗畜叛变投敌的奸佞小人。
忍辱、苟活，都为这条在高位者眼中蝼蚁一般卑贱的命。
流血、杀戮，是人是鬼，是忠是奸，就在此夜遮天蔽日的火光中分辨。
——兜兜么《乌夜啼》
辗转反复，陆焉亲自率队，将京城颠了个个儿，也未能翻出他心中想念过千万遍的人，一闭眼处处都是她身影，梦醒又是冰冷刺骨的冬日，南下的寒风似尖刀反复扎刺着他的心，血潺潺，伤口无法弥合，除非能在郊外苍茫无际的旷野中，漆黑孤寂的天幕下掀出她的影。
他突然间猛抽胯*下骏马，将春山与安东远远摔在身后，渐渐他高高扬起的墨色披风只剩一息隐约的墨迹。谁也无法听清，他下马后独自行走在半人高的草丛中，向这空有双目但冷漠无情的苍天呐喊，声嘶力竭，“小满——”
再回身，风灌进喉咙，于胸腔四散奔逃，胀满了冷透了心肺，无处求生。
他大声喊，一遍一遍，恳求上天还他心中至爱。“小满——”
——兜兜么《乌夜啼》
这满朝文武，百人千人，若不查，人人都是清廉好官，为国为民，若查，哪有一个袖底干净？只有贪少贪多，没有贪或不贪。官老爷官老爷，压在你头上还喊辛苦的便是你凭空多出来的祖宗老爷。
——兜兜么《乌夜啼》
“东边路、西边路、南边路。五里铺、七里铺、十里铺。行一步、盼一步、懒一步。霎时间天也暮、日也暮、云也暮，斜阳满地铺，回当生烟雾。兀的不山无数、水无数、情无数。”他仿佛将这呢哝小调唱出《关山月》的苍凉悠远，欢乐去，离别苦，寸寸断人肠，自古由喜转悲，因爱生忧，口忘红尘凡夫逃不过的劫数。
他疯了，上瘾了，昏了头，不顾自己是多少鄙贱的身份，他放不开手，戒不掉心，抽刀断水水更流。
——兜兜么《乌夜啼》
陆焉长叹一声，并不再劝。景辞靠在他肩上，脑中一片空白，她甚至想不起父亲的样貌，却能回忆父亲从未更改的严厉，低声斥责她，这个不行那个不许，但她没一样听话，听完了训转过身照旧，总是将父亲气得跳脚，他摇头捋须，骂她是不孝女。
她参不透，为何想要的总是留不住，残忍的每每接连来。
夜凉如许，窗外似水滑过的风，与她不能抑制的疼痛纠缠作伴，丝带一般缠绕在身旁。她最终屈从于颤动的心，决定转过身，去打开那一只深藏隐秘的木匣。
——兜兜么《乌夜啼》
我生已尽，梵行已立，所有已办，不受后有。
杀人者自论佛陀，残虐者诵经，莫不可笑。
——兜兜么《乌夜啼》
第二日景辞睁眼时陆焉早已经赶往汤泉山，去见镇日里骂朝臣无用的皇后，依旧跑马杀人荒淫无道的太子，闭眼不问朝政的生命天子以及重病难返的皇太后。整顿京师、驻军屯兵，进展缓慢却也有条不紊，陆焉肩负重担，京城无万岁，他就是登极的千岁祖宗人人跪拜。谁人出逃有罪，谁人坚守有功，都凭他一句话。权，即是如此。
然而等生杀予夺真正握在手中，得来也不过是无趣无聊、空虚寂寥，但他渐渐明白父母兄弟因何而死，苍生黎明缘何而苦，非因生命天子或是昏聩君王，非因洪水大旱或是朝内硕鼠，从来这世界不被一人左右，如同潮汐起落，日夜更迭，是命又是定。他只想在日落之前，血染的霞光之下，找到他不能失去的珍宝。
——兜兜么《乌夜啼》
她终于哭出声来，嚎啕地声嘶力竭地哭着，毫无顾忌地纾解着自己得疼痛与哀伤，一声一声地喊着，“父亲………父亲…………”却没有下文，没有话语，疼也不说，爱也不说，她与父亲都是一个模样，到最后才追悔，到离别才感伤，又曾经错过多少？只因爱重，便苛求便不满，总觉得得不到、不纯粹，于是才有恨。
月亮背后，一缕漆黑的影，父亲看着你哭泣，默默，叹一声气。不会递上手帕，也不会安慰，你恨他无情，他已转过身替你扫尾。
这是父亲。
——兜兜么《乌夜啼》
将廊柱哭出裂痕，将岁月哭出风雨，将这富贵高墙内的国公府哭得脸面全无，撕开来，哪里有什么风光，哪里有什么得意，全然是生生的悲苦，一年又一年，女人们是院墙里荒芜的草，干涸枯败，却生了根，绑住了手脚，一年一年守着枯井大的天，数着仅剩的惨淡岁月。不能活了，再不能活了，唯一的期望也如灯灭，还有什么可盼望？盼望丈夫拥着年轻娇嫩的妾室风光回府，还是行尸走肉一般等那一日我佛慈悲，送她去西方极乐？
——兜兜么《乌夜啼》
赵妙宜与往常不同，大约是绝望透顶，反倒什么都能接受，或是已释怀，或又是哀莫大于心死，她眼中空洞无光，唯有瞥过他时才有些微神采，似久别重逢，亦是恍然惊梦。她喊他的姓名，一字一句，“陆焉——”
他从木匣子里抽出一张银票，“姑娘若不嫌弃，这二百两拿去，就当是盘缠。”
“盘缠？”她笑，仿佛听见一句极可笑的话，接连不断地笑得心如刀绞，笑得泪如雨下，“我哪里需要什么盘缠？你留着往后给你自己个儿买副好棺材吧。”
她的话刺耳，但陆焉不为所动，依旧平和道：“姑娘前来就是为了说这些？”
——兜兜么《乌夜啼》
徐徐而归的定国公府碍着脸面对外都称馨嫔与郡主双双殉节而死，寥寥草草便为两位曾为国公府的生息延绵富贵功名立下大功的女子划下句点。甚至于连名字也羞于提起，仿佛死于元军之手而未能自裁与正阳门下是她们永生的污点，怪你，只怪你到死也不为国公府的脸面着想。
这张脸，天大的面，盖住多少幽魂冤鬼。
然而什么是错？错只错在你生成了女儿身，这一生便注定受此苛责，永不翻身。
——兜兜么《乌夜啼》
杀杀杀，仇恨如野草疯长，痛苦中立誓，要以血还血，要杀尽世间烧不尽的恶欲。
——兜兜么《乌夜啼》
愈爱愈难耐，患得患失，辗转难眠。
——兜兜么《乌夜啼》
城门已破，京师一片狼藉。城外驻守的残兵败将及一众官员奉诏回京收拾残局，难逃路上的人大都调转马头重回故乡，国破家亡的阴云渐渐散开，国人大多健忘，除却睹物思人的悲伤，余下的便都是苟活于世的庆幸。恨都藏在心底梦中，是惊是惧，是沉默亦是悲痛。于破碎的瓦砾与坍塌的城墙边，思念亡故的亲友，却又忘了积贫积弱的现状，是谁享用着无边富贵却大敌当前之时扔下满城无辜百姓径自逃亡，是谁将天下黎民踩在脚下，却将雨顺风调写成他之恩赐，仿佛养活数万万同胞的并非是终日劳作的农民，而是高坐金銮，口中说着何不食肉糜的圣明天子。
生是拜他所赐，死是咎由自取，偏有人摇旗呐喊做这旷古招魂的急先锋，好似他杀了人吃了肉便不再是奴才一般，血肉白骨中自鸣得意。
——兜兜么《乌夜啼》
好人坏人哪有那么容易分清，有人对世人尽心竭力却苛责家眷，有的人负尽天下却至情至情，这事难分也难懂。
——兜兜么《乌夜啼》
耳边仍回荡着同屋老妇的低声告诫，“别想着进城，当兵的比元人更混账，瞧你穿得破烂便当你是饥民，宁愿就地杀了也不让你爬过城门。还听说有些猪狗不如的，到处杀人劫货，前几日有个回城的姑娘，就让守城老兵头拉到树林子里强啦！不是个东西，真不是个东西！”
“老天啊，元人来了是死，汉军回来咱们也照样是死，我祖上一辈子本本分分种地，为何要如此受折磨！”
天底下哪里有好人？只分强弱。
——兜兜么《乌夜啼》
然而陆焉其人，你若远远看着，也不过觉着是一位模样俊俏风度翩翩的王侯公子，白日里陌上走马，月落时燃灯夜赏花，写上一两句伤春悲秋的词，吟出一阕半阙柔肠百转的诗，博一个闺中美名，**薄幸，已写尽一生风流。谁能懂，靠近来仔细瞧过才明白，这修长的十指杀人，这深邃的眼眸诛心，笔下不是春情是朱批，念的不是太白子美而是雷霆君恩，你认得他，仿佛又不曾明白过他。
也许他便是如此，是杀人的菩萨，心慈的恶鬼，一黑一白交织，眼底心头装着的是“颠覆”二字。
——兜兜么《乌夜啼》
天下兴亡，百姓疾苦，同她有多大干系？宴席照样是一日日流水似的吃，诗会照例是一场场赶集似的赴，女儿家最终是飘萍一样的身世，随巨浪沉浮。
——兜兜么《乌夜啼》
什么是傻？是他对这个世界的规矩礼仪所谓的忠孝礼义做出的最后一次反抗，他不认输，不妥协，他被视为不老练、不负责、顽劣不堪，但他又是纯真、赤城、勇往直前的英雄。他拒绝一切蝇营狗苟，他认定人活于世除却金银权柄，还有跨向远方的理想与追求。
荣华富贵、千古美名，比不过纯粹而热烈的情感，一切终将随时光远去，唯爱永生。
——兜兜么《乌夜啼》
子时三刻，阎王殿门前冤魂集聚，要申冤要索命，每一个都有千万种恨，每一种能著书立传流传千古。只可惜活着的依然是手握屠刀之人，纷乱世间，慈悲都是虚妄，死生才是真相。
人死灯灭，余九莲同他胞兄一般，死在权力的碾压之下，没有什么冤屈亦没有什么道义，不过求仁得仁。
血还在地板上蔓延，尸首已远远拖走。哪来什么过往浮沉，唯剩下烟消云散。
——兜兜么《乌夜啼》
景辞懒得同他吵嘴，远远看见一棵参天的梧桐，树干直而净，旁支斜茎鲜少，如柄利剑悬在中庭。她仰着头望不到树顶，道：“这梧桐长得真好，好些年岁了吧。”
陆焉站在她身后，沉吟道：“确有些年岁。”
“我记得这宅子早年间就有了，或是原先的主人家种下。只不过树已盛年，旧主却不知流落何处，倒让人没来由的
伤感起来。”她上前，伸手扶住树干，缓缓吟道：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”
陆焉和着她的音，一同接下句：“菶菶萋萋，雍雍喈喈。”恰有一声鸟鸣，凤栖梧桐，似真似假似梦似幻。
她立身梧桐树下，单影寥落：“说到梧桐有阕词是极好的。‘梧桐落，蓼花秋。烟初冷，雨才收，萧条风物正堪愁。人去后，多少恨，在人头。’”
——兜兜么《乌夜啼》
大夫人双手合十，口中叨念着阿弥佗佛菩萨保佑，但谁知神佛在何处，又肯不肯睁眼看看这疾苦人间。
——兜兜么《乌夜啼》
定国公府景家，正值烈火烹油、鲜花着锦的风光。但愿这富贵还能往下走三百年，长过这破破旧旧的王朝。
——兜兜么《乌夜啼》
“大人饶命，大人饶命…………妾身什么都不知道，妾身真的什么都不知道啊…………”甚至不知错在何处，缘何赴死，只因命如蝼蚁，便一生任人践踏。她脊梁骨弯折，自己不立，如何能称之为人？到底处处惹人轻视，遭人鄙夷，反过来还要怪命，都是命。日夜烧香拜佛，同菩萨请愿，但愿下一世投身富贵人家，再不受人欺凌。可叹是这一世还未完，哪只有没有下一世？
——兜兜么《乌夜啼》
这场秋雨不知何时没了声响，天地间唯剩一层纱幔似的雨幕，将秋末冬初的寂寞皇城，渲染出犹抱琵琶半遮面的妖娆与妩媚。是纸醉金迷的美，是杀人如麻的魅，红颜白骨，转眼成殇。
——兜兜么《乌夜啼》
一颗孤星跟随脚步渐行渐远，日光将厚重的云层撕开一道裂痕，透出惨淡微光，照亮一座烽烟未灭的城池。太和殿、中仁殿烧的干干净净，搏杀一天一夜的元军正在两仪殿享受汉人的美酒美人、珍玩珠宝，能抢的便抢，带不走的一一杀之毁之，女人成了牲口，没有伦理规矩，美好的身体，年轻而蓬勃的生命任人践踏。
战乱中男人不过一死，然而女人除却生命却要被剥夺更多，承受更多闭门读书满口诗书礼义之人无法想象的痛苦。
——兜兜么《乌夜啼》
天幕分两半，一面熊熊似火，一面冷冷如月，如同他与她，一个皎皎如山上雪，一个恣意如山涧鹰。
她听着他，似曾相识又仿佛从未相见，用再冷淡不过的声音说：“郡主既如此想，微臣无话可说。”
看她的眼神里，寻寻觅觅找不出往日温柔，她恍然间遇上茫茫雪原中孤独的刺客，持刀相顾，逼她选出生与死，眼睛里是一片白茫茫的雪，给不了一丝温度。
是彻彻底底的冷，是兜头一盆凉水浇下，再有多少炙热的情都一瞬湮灭，浑身没了力气，再不能成了。
或许每一场痴恋，每一次求而不得的上下求索，到头来都是刮骨剜肉的疼。
斜阳晚照，光慢慢移，眼看就要从他定生死掌乾坤的案台上逃离。
光在背后，她在近前，逆着光。
——兜兜么《乌夜啼》
无奈这世上哪有人不苦呢？放眼世界，个个都是苦命人，个个都有冤要诉，几时能有太平年。
——兜兜么《乌夜啼》
这一世凄苦，半生繁华，都因多一个你，才得这人间一许春色。
——兜兜么《乌夜啼》
成王败寇，你死我活，人命从来不值钱，值钱的是权，权倾天下，生死在握，才是极致。
杀你是我最后的仁慈。
——兜兜么《乌夜啼》
《乌夜啼》简介
乌夜啼，词牌名。词谱里，有两种词牌都叫“乌夜啼”。
第一种是“相见欢”的别名。又名“秋夜月”“上西楼”。唐教坊曲。三十六字，前片三平韵，后片两平韵，过片处错叶两仄韵。两结九言，宜于第二字略豆，旧谱分作六言、三言两句，不尽适合。
第二种，据《唐
宋词鉴赏辞典》后附《词牌简介》，《乌夜啼》亦是唐教坊曲，又名《圣无忧》，平韵四十七字，又有四十八字体，或名《锦堂春》。其与《相见欢》之别名《乌夜啼》不同。
