最经典的益西降措仁波切的名句

　　1、你难道不曾听过自己的长辈和祖先们的死讯吗?你难道没看过同辈和邻居的死去吗?你不曾留意过，不管老的少的，所有亲戚都会死去吗?你不曾看过尸体被带到墓地吗?你怎么会不记得死亡将会降临在你身上?如果你一直不去激励自己，得到解脱的时刻是不可能到来的! ----《益西降措仁波切官方微博》

　　2、不是口里念诵的发心，而自己又不知道发心的内涵。需要好好的学习，最后真实生起菩提心时，见众生一点点的痛苦都会颤抖流泪。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　3、我从来没有想过用佛法去伤害众生，过去不会，现在不会，未来也不会。不论此人怎么毁谤佛法，我心里也没想过诛杀他。我欢喜众生得到快乐，连一只蚂蚁都害怕伤害到它，怎会做诛法？其实是他根本不了解诛法，诛是杀掉我执，超度我执成为解脱，这是诛法。修持密法三昧耶誓言清净守持是最重要的。 ​​​​ ----《益西降措仁波切官方微博》

　　4、#十万名忏#
（六）顶礼皈依出有坏，如来，应供，正等觉支分上师佛，日光佛，多罗王现前圣者威德佛。(诵此一遍，清净割截有情肢节，断命，食肉的罪障)
（七）顶礼皈依出有坏，如来，应供，正等觉光明威德佛，无量无垢佛。（诵此一遍，清净不予取的罪障）
（八）顶礼皈依出有坏，如来，应供，正等觉月光佛，月色佛，威严定向威慑佛。（诵此一遍，清净所有非梵行的罪障）
（九）顶礼皈依出有坏，如来，应供，正等觉得乐佛，无垢光佛。（诵此一遍，清净贪欲所转失坏戒律的罪障）
（十）顶礼皈依出有坏，如来，应供，正等觉尊胜佛，尊胜音佛。（诵此一遍，清净一切十不善业）

　　5、依止上师，修行大圆满最重要的就是信心。对于信心的重要性在《大乘十法经》中为首要提到：信为最上乘，以是成正觉，是故信等事，智者敬亲近，信为最世间，信者无穷乏，是以信等法，智者正亲近，不信善男子，不生诸白法，犹如焦种子，不生于根芽。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　6、功德多少与修行时间不一定成正比，但一定与烦恼断除的程度成反比，所以长时间的修行不一定就会获得功德，也可能获得烦恼增上。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　7、有时心里会比较烦恼，自己无明的眼睛来看上师，上师亦是无明深重。有这样的一点变化不要紧，只要心里大部分的时间都信任上师是清净无染的圣者，慢慢将这些怀疑变成信心就可以了。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　8、你应该与能协助你达到无上证悟的人或事物为伴，这点非常重要，要把这点谨记于心。当你遭遇不幸时，要知道这是敦促你向善的老师，这位老师是多么仁慈啊，要把这点谨记于心! ----《益西降措仁波切官方微博》

　　9、亦如同小孩在小时候需要找一位优秀的老师来教育，老师教的好，小孩进步就会很快，亦能知道自己将来会上一个什么样的中学、高中或大学，会对自己的未来有所认识与决定。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　10、我们获得了极为难得的珍贵人身，而且在感官仍旧完好健康之时，值遇殊胜崇高的上师，并能自由选择自己想做的事，可以进入佛门学习佛陀言教、修持神圣佛法、与僧伽为伴。假若此时尚且不实修能带来解脱和证悟的佛法，便会虚掷这个珍贵的人身。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　11、此生中，无论你遇到何种享受或分散你注意力的事，要想：“这是魔罗的诱惑，为的是阻止我得到无上证悟。这个魔罗比毒蛇还可怕!”要把这点谨记于心。虽然此生中你可能拥有完满的境遇，但这些境遇是无常、愚蠢无益且短暂的。要把这点谨记于心！ ----《益西降措仁波切官方微博》

　　12、现在世间亦有很多名人企业家在学习佛法，是因为他们有福报、有智慧。有些没有福报、智慧的人害怕学习佛法，或者遇到佛法又会觉得修行辛苦。有些是父母学习其它外道教派的原因，小孩也无法见到佛法。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　13、你或许拥有财富和奢侈的生活，然而你一旦落入死神的掌控，这些是愚弄不了死神的。你的军团财富或许势不可挡，但是这些既无法发展出什么，也无法跟随你身后。你子孙满堂，侍从和亲戚众多，但这些也无法伴随你到下一世。你身边或许围绕着全世界的军队，但是也阻挡不了出生、衰老、疾病和死亡的猛烈袭击。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　14、如果菩萨对菩萨生起嗔恨，那就像以铁断铁一样，将摧毁一切善根。倘若资粮道、加行道的菩萨对得地的菩萨起嗔心，所有的善根将焚毁无遗。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　15、如今法界众生障碍重重，大家的家庭和工作等很多方面都有很大的业障，为了利益众生、弘扬佛法、消除所有业障才是成立阿依斯德之光放生群的原因。大家哪怕能参加一次放生活动都非常好，因为阿秋法王非常欢喜、非常赞同！这个功德非同一般！

大威德道场和阿依斯德之光的功德非常不可思议！这不是靠一两个人发心来做上去的，而是顺应至尊阿秋法王的心愿，依靠法王的加持来得到的！法王在圆寂的时候心里一直有这个愿望，这可不是一般的加持，法王的加持力非常大！ ----《微信》

　　16、凡夫到成佛的科判（九）

第九：以菩提心摄持，学习如何在生处中阴、法性中阴、受生中阴当中解脱的方法，并训练成熟。 ----《普闻天鼓》

　　17、佛菩萨最喜欢、最感动的就是发心成佛，发心成佛的人，佛菩萨会一直支持，护法会一直支持，帮你消除障碍，助你身体健康，你要事业、婚姻顺利等，马上就会帮忙。只要心里想一下，佛菩萨护法当下就来支持你帮助你，佛菩萨就是这样的，他们最喜欢的就是好心、善良的心，希求正法的菩提心。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　18、世间的所有善根，甚至对柴烬起嗔心就会摧毁掉。小乘随解脱的善根，声闻缘觉相互之间，如果一者对另一者嗔恨，将焚毁善根。假设声闻缘觉对普普通通的凡夫心生嗔恨，不会毁灭善根，会使善根衰损。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　19、再来，大乘发菩提心分为世俗菩提心和胜义菩提心。世俗菩提心分为愿菩提心和行菩提心。修行者需要先学习什么是菩提心，认真正确了解真实的菩提心后才能在日后的行持中步步相应。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　20、善功德的根本，就是谨记无常，因此，千万不要忘了对死亡保持敬畏!在所有的概念中，无常的概念是最殊胜的，因此，切莫忘失!相信事物会永恒持续的心态，正是一切恶行的根源，因此，要把这种心态连根拔除!除非你由衷地将这(无常的)心态忆持于心，否则恶行将会堆积如山 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　21、当你不再固着于贪着与攀执时，你的身心都会轻松自在；当你过着山间闭关的生活时，修证体验将会萌芽；当你停止珍爱自我并舍弃我执时，你将不会受到魔障的伤害；当你的心深入直观自身时，法性会由内显现而出。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　22、释迦佛陀三转法轮时，第一让众生明白轮回痛苦，并且需要远离轮回的痛苦。此乃苦谛：逼迫身心苦之状态。此乃集谛：积聚二十五有苦果之因，由贪嗔痴等烦恼招感三界生死等苦。此乃灭谛：断除苦之根本，则得苦灭，灭尽苦、集，入于涅槃之境界。此乃道谛：通向涅盘之道。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　23、若是没有信心，那就必须让信心生起!缺乏信心就像是试图让木炭变成白色，你与解脱道的善德相悖离；缺乏信心就像是潜藏于海底的宝石，你被深埋于轮回深处；缺乏信心就像是坐在无桨之船中，是无法横越海洋的；缺乏信心就像是在虽肥沃但却粗硬未经深耕的土壤里播下谷种一样，没有任何善德能够幸存。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　24、有时认为自己正确，上师不正确，这样的念头冒出来时必须要调整。自己跟上师不同，自己是不稳定的，上师是稳定的。上师好比太阳，自己是地球，地球一直在转，有白天黑夜，有早上晚上，有云，有时太阳出来，有时太阳不出来，这完全是地球的原因，不是太阳的原因，知道这个道理就对了。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　25、对善恶要抱持诚实谨慎的态度，注重因果的心要像面粉般细微。要像面对毒药般，对恶行避之唯恐不及。要坚定意志，仿效殊胜且有崇高心怀的先贤祖师的行持，见贤思齐。要以上师、本尊、空行母及护法作为誓戒的见证者，并以良善的心谨慎奉行誓戒。要把自己当成安忍的准绳，切莫伤害他人或将伤害加诸他人身上。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　26、在一切众生没有证得佛果之前，我要为众生一一宣说大乘法，千方百计使他们发起菩提心，行持菩萨学处，即使经久历劫兢兢业业，也不生起一刹那厌烦之心。这就是自轻凌懒惰的对治法。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　27、大圆满修行是三乘中最殊胜的教法，在上师的加持与弟子信心合一的当下，可以刹那证悟成佛。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　28、喜心：以具足乐因及乐果的有情作为所缘境，希望他们不离其安乐是行相。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　29、道位时三十七菩提分法中居于首位的就是四无量，果位时是佛陀的四无量。正因为四无量心所缘的对境无量、有境的心无量，它的果无量，为此才称为无量。 ----《益西降措仁波切官方微博》

　　30、晚年到来时，你也许想要修行却已经不能修行了，那时你会这么希望：“年轻时若是有这样的意愿该有多好!”但这么希望也没用了。能够投入心灵修持的时候却不去做，现在后悔为时已晚。青壮时期对佛法修持毫无兴趣的人，无异愚人! ----《益西降措仁波切官方微博》