韩非子经典名句 2019-04-17 作者:佚名 来源:网络 1、欲成其事,先败其事。 2、人主无威而重在左右。 3、爱多则法不立,威寡则下侵上 4、虚则知实之情,静则知动者正。 5、君无见其所欲,君见其所欲,臣自将雕琢;君无见其意,君见其意,臣将自表异。 ----《韩非子》 6、爱臣太亲,必危其身;人臣太贵,必易主位;主妾无等,必危嫡子;兄弟不服,必危社稷;臣闻千乘之君无备,必有百乘之臣在其侧,以徒其民而倾其国;万乘之君无备,必有千乘之家在其侧,以徒其威而倾其国。 ----《韩非子》 7、有道之君,外无怨仇于邻敌,而内有德泽于人民。夫外无怨仇于邻敌者,其遇诸侯也外有礼义。内有德泽于人民者,其治人事也务本。 8、世异则事异。 9、纵者,合众弱以攻一强也横者,事一强以攻众弱也 ----《韩非子》 10、昔者邵起教楚悼魏以楚国带去子俗, 曰:“大臣太重,封君太众;若此,则上成都没里民对看下虐西出, 此贫国弱兵带去子道也。 ----《韩非子·和氏》 11、夫事以密成,语以泄败。未必其身泄之也,而语及所匿之事,如此者身危。 ----《说难》 12、人成都没非能倍大臣带去子议,越西出萌带去子诽,独周乎道言也,则法术带去子对把样虽会时死亡,道必不论矣。 ----《韩非子·和氏》 13、和氏之璧,不饰以五彩;隋侯之珠,不饰以银黄。其质至美,物不足以饰之。 14、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 ----《韩非子》 15、志之难也,不在胜人,在自胜。(对于一个立志高远的人来说,最大的困难不在于战胜别人而在于战胜自己。) 16、故舆人成舆 ,则欲人之富贵,匠人之成棺,则欲人之夭死也,非舆人仁而匠人贼也,人不贵则舆不售,人不死则棺不买,情非憎人也,利在人之死也。 17、故立尺材于高山之上,下则临千仞之谷,材非长也,位高也。 ----《韩非子》 18、楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王;厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王;武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。 ----《韩非子》 19、成都没用术,则大臣不得擅断,近习不敢卖重;官们物要而法,则浮萌趋于耕农,里民对看游对把样危于吃民潘;则法术者乃群臣对把样西出带去子所祸也。 ----《韩非子·和氏》 20、人有福,则富贵至;富贵至,则衣食美;衣食美,则骄心生;骄心生,则行邪僻而动弃理。行邪僻,则身夭死;动弃理,则无成功。夫内有死夭之难而外无成功之名者,大祸也。而祸本生于有福。故曰:"福兮祸之所伏。" ----《解老》 21、故明主之吏,宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。 22、以乱攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻顺者亡。 ----《韩非子》 23、法莫如显而术不欲见 24、夫物有常容,因乘以导之,因随物之容。故静则建乎德,动则顺乎道。 ----《韩非子》 25、志之难也,不在胜人,在自胜。 26、聪明睿智,天也;动静思虑,人也。人也者,乘于天明以视,寄于天聪以听,托于天智以思虑。故视强则目不明,听甚则耳不聪,思虑过度则智识乱。目不明则不能决黑白之分,耳不聪则不能别清浊之声,智识乱则不能审得失之地。目不能决黑白之色则谓之盲,耳不能别清浊之声则谓之聋,心不能审得失之地则谓之狂。盲则不能避昼日之险,聋则不能知雷霆之害,狂则不能免人间法令之祸。书之所谓“治人”者,适动静之节,省思虑之费也。所谓“事天”者,不极聪明之力,不尽智识之任。苟极尽则费神多,费神多则盲聋悖狂之祸至,是以“啬之”。“啬之”者,爱其精神,啬其智识也。故曰:“治人事天莫如啬。” ----《解老》 27、惠子曰:羿执鞅持扞,操弓关机,越人争为持的。弱子扞弓,慈母入室闭户。”故曰:“可必,则越人不疑羿;不可必,则慈母逃弱子。 28、圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也。 29、凡夫失其所欲之路,而妄行之,则为迷。 ----《解老》 30、人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。 该文章所属专题:韩非子 版权声明:以上文章中所选用的图片及文字来源于网络以及用户投稿,由于未联系到知识产权人或未发现有关知识产权的登记,如有知识产权人并不愿意我们使用,请联系我们删除。 韩非子语录名言句子阅读:272 评论:0 上一条 有关韩梅梅名言大全 下一条 顾影风名言