《老子道德经》经典语句

　　1、如果你按照生命生活的话，那么最基本的特征就是平衡。永远不要走到一端，永远不要执着一极；否则你就会失去平衡。 ----奥修

　　2、当你过世的时候，只是一堆思想被释放出来，而那一堆思想和欲望和感情，以及每一样你所做的和你认为你有做的，加上你的梦、你的希望、和你的挫折－－那一堆东西会进入另外一个子宫里。 ----奥修

　　3、如果你往回走，你将一次、一次又一次地找到你自己。否则你怎么可能在这里呢？你被你的前世支撑着，而你的前世又被另一个前世支撑着。如果你变得觉知，那么即使一天也足够了。如果你依然不觉知，那么即使千百万世也不够。如果你变得觉知，即使一刹那也足以看清头脑的荒谬。 ----奥修

　　4、每当你太活跃，每当你只是活跃，那么属于世俗的事或许会发生在你身上，但是彼岸的事情是不可能这样发生的，因为你太兴奋了、太狂热了，你还不是一个良好的接受器。 ----奥修

　　5、你一面对内在的空，你就逃跑，你变得怕死。所以会有那么多人从来不思考自己。他们思考整个世界，他们担心整个世界，但是他们从来不思考自己，因为那个点似乎在碰触内在的伤口，他们害怕。 ----奥修

　　6、如果你能够很深入地去观照你自己的呼吸，很静心地去观照，使得任何隐藏在呼吸里面的东西都不再隐藏，而能够显露出来，那么你就能够知道一切。这看起来很简单，但事实上是困难的。 ----奥修

　　7、头脑会说：到底是怎么一回事？旧有的房子已经倒塌了，新的在哪里？但是需要一些时间，需要一个空隙，在那个空隙当中，旧有的房子消失了，随之而来的骚动和混乱也清理了，你的眼睛会变得很清澈，在它们里面没有烟和灰尘，那么突然间你就能够看到那个新的房子、那个本性。它是一起发生的，所以不要害怕，让它发生，帮助它发生。 ----奥修

　　8、你已经做尽了一切你所能够做的，没有留下任何东西，然后你只是坐着，那个找寻自动从你身上离去，完全没有希望，也完全不可能达到这个目标，在那个完全绝望的片刻当中，你抛弃了找寻，它就是以这样的方式发生在佛陀身上，它也是以这样的方式发生在我身上，它一直都是这样在发生。 ----奥修

　　9、我必须提醒你们，因为事情就是这样，你们的生活是无用的垃圾，而有一个非常喜乐的存在方式。我必须一再一再地提醒你们，你们生活的方式并不是生命之道，而是死亡之道。你们只是在扼杀你们自己。我必须提醒你们，另外有一个方式，在那里只有无限的喜乐存在，其它没有。 ----奥修

　　10、死亡就是一种被动性，死亡就是被动性的最极致，你什么事都不能做。 ----奥修

　　11、你来自整体，整体比你知道得更好，让整体的智慧来运作，不要用你渺小的头脑来抗争，不需要逆流而游，你将无法到达任何地方，你只会弄得精疲力竭。 ----奥修

　　12、危险地生活，当我说「危险地生活」，我是说不管要付出什么代价，你都要按照你自己的本性去生活，不论处于什么样的危险之中，你都要按照你自己的意识、按照你自己的心和感觉去生活。 修行并不是依照我的意思，也不是依照任何人的意思，而是依照你自己的本性之光。 ----奥修

　　13、当佛陀达成，有人问他说：你达成了什么？他说：什么都没有。我只是了解到那个我在追求的一直都在我里面，那个追求者就是那个被追求的，我并没有达成任何东西，我只是认出真相，我只是达到一种觉知、一种醒悟，我洞察了我自己，我发觉什么都不缺，打从最开始，每一样东西就都很完美。 ----奥修

　　14、不要把你的时间浪费在其它事情上：要觉醒。当你觉醒的时候，你将看到整个宇宙被写在每一个地方。在每一片草叶里，你都会发现神的签名。 ----奥修

　　15、如果你碰到一个佛，你将无法感觉到他是否快乐，他的快乐一点都不兴奋，所以表面上并没有什么迹象，他的快乐非常深，所以表面上并没有什么迹象。他的快乐并不像暴风雨，带着很多的兴奋和发烧，他的快乐比较像是宁静的湖。 ----奥修

　　16、先是预演，接下来是回溯的思考，而在当下那个片刻，那个你被需要的片刻，你却不在，你就是这样在错过整个人生。 ----奥修

　　17、身体的需要被满足，那没有问题，然后呢？你享受音乐和诗，那很好，然后有一天你会突然感到挫折，这一切是什么？你是在玩一些文字和空气中的声波，它并没有办法给你深深的满足。 ----奥修

　　18、永远都要记住，是整体透过你在做的，你只不过是一支芦苇，或是一支芦苇做成的笛子，那个声音、那个歌、那个音乐，全部都是他的，全部都属于整体。 ----奥修

　　19、他的笑不是肤浅的人的笑。他最多微笑而已甚至微笑也太过分了。实际上，他甚至连微笑也不需要，因为他的整个存在充满着那么多的美丽、那么多的祝福、那么多的快乐，所以他不需要。 一个有智慧的人在他存在的最深的核心里面笑，它不传到他的嘴唇。要了解他的笑，你就必须变得像他一样。 ----奥修

　　20、科学——尤其是具有破坏性的科学——政治、金钱和金钱导向的追求、以及占有等，它们都属于身体，也属于性，所以，艺术、诗、音乐、绘画、和雕塑等都属于第二层——爱。 ----奥修

　　21、为什么你没有达到觉知？如果它能够引导到无限的喜乐，如果它能够使你达到绝对的真理，为什么你不觉知呢？为什么你坚持要昏睡？ ----奥修

　　22、静心能够有所帮助，因为它们是发泄性的，它们能够将你收集在你里面的所有灰尘和垃圾都丢出来，就是那些东西在阻碍你的敏感度。在你里面所有的知觉之门都覆盖着灰尘。 ----奥修

　　23、如果你能够成为你自己，你将会变成一个神。因为你就是一个神，只是它必须被发现。你已经在你里面有了它，你只是需要时间、空间、放松、和闲暇，好让你能够放松在一个海滩，光着身子躺在阳光下，躺在沙滩上，一点都不烦恼世界，因为你不是一个抗争者，你不从事任何竞争，这就是弃俗。 ----奥修

　　24、记住，这是一个差别……佛陀不是佛教的创建者---不是的。他的门徒才是创建者。耶稣不是基督教的创建者---不是的。他的使徒，他们才是创建者。 ----奥修

　　25、唯有当你超越了性，你的聪明才智才首度开始发挥得很好，你才会对事情有很好的洞见。 ----奥修

　　26、退下来，享受它。在它里面陶醉，和它一起舞蹈，不要提出要多的要求。头脑总是要了再要。如果你听命于这个头脑，它一直要了再要、要了再要、要了再要，它就会把你引到终点、引到极端。然后你突然掉进地狱，然后你开始愁苦、不快乐。 ----奥修

　　27、空具有喜乐的本性，具有存在的本性，具有觉知的本性。 ----奥修

　　28、只要闭起你的眼睛，然后等待、等待、又等待，你会看到有很多层打扰在消失，在安定下来，所有的事情都会变得各得其所，然后就会有宁静，渐渐地，黑暗就变成光，然后那个「一」就被知道了，籍着知道那个「一」，一切就都被知道了。 ----奥修

　　29、感觉多一点，思考少一点，你将会变得越来越快乐。树木比人来得更快乐，小鸟比人来得更快乐，动物也比人来得更快乐，那简直是难以置信！人到底怎么了？他被陷住在头脑的运作机构里。 ----奥修

　　30、一旦你理解了你的孤独的美，它就变成了单独。那么它就不再是空的，那么它就不再是无。那么它就是一种纯粹－－它是那么地纯粹，以至于它是无形的。 ----奥修