老庄的名句_关于老庄的名句

　　●情商低也不要紧啊，情商不足智商补啊。智商不足也不要紧啊，智商不足见识补啊。智商情商靠先天，见识取决于后天。孔孟老庄帮你看世界，《武经七书》助你定策略，我不信你会一生都失败。

　　●《金猪献瑞》
梅香高老庄， 地荒无人睬。
二郎牵犬去， 八戒寻亲来。

　　●越成长，越发信奉老庄之说，不是刻意成熟老道，而是相信，类似于宗教信仰之类的，能让干涸的心找到一丝慰藉，清静无为的自然之道，天亦变道亦不变的哲学观，亦或许上善若水的境界，又或许最为重要的是出世的思想……我讨厌儒学，以君子的道德标准去刻画一个人的道德修养，可是，这世上能有几个圣人，其实，这世上本无大盗，若不是有了圣人的标准，又何来大盗……至于佛学，想必是我最为憎恨的了，我是芸芸众生的一员，静卧于菩提树下，沉寂在荒漠之中……

　　●广寒宫外大元帅 高老庄里是祸害 一朝受戒成正太 我有最萌齐刘海 ----猪八戒《万万没想到：西游篇》

　　●不劳而获利唯心，左右逢源益为根。
日复循环欲亦频，逐流随波望如焚。
冥思坐忘望衷瘾，大千无知尘若人。
老庄化形入卧衾，逍遥出尘道始本。

　　●你回你的花果山，我回我的高老庄。 ----《西游记》

　　●写文章，最高境界是先把自己修炼成圣贤，如孔孟老庄，即便述而不作，也自立德立言，功业不朽。其次是把自己修炼成烈士，铁肩担道义，妙手著文章，如李大钊一般悬颈绞架，犹自张望着赤旗的世界。最不济也要保持着心灵的敏感———在不能当圣贤英雄的时代，至少心智健全，感觉正常：如阮籍，至少能感觉到时代的不对头，能明白自己被压迫着是在受苦而不是在承欢，从而能有被侮辱感并觉得痛苦。其实，作为一个作家，良知有时是这样的一种扭曲的状态：在不能说出真理甚至不能说出真相的时代，至少应该感受到痛苦并表达痛苦———哪怕是绕着弯子很艺术地表达痛苦。 ----鲍鹏山

　　●如果把西游记倒过来看，其实才是最真实的人生！

如来派师徒四人带上八部天书和小白龙去东土大唐传教在一路上遇到了各种妖怪打来打去发现他们都是有后台的无论怎么作恶都不受惩罚。

八戒和沙僧觉得太黑暗了无奈一个躲进了高老庄一个钻进了流沙河只有悟空坚持正义一路斩妖除魔护送师傅东去传教。

结果天庭对悟空实在忍无可忍就和如来达成协议——我们可以保证唐三藏平安到长安不过你得把孙悟空这个刺儿头给办了如来同意了，在一翻阴谋之下，白龙重伤坠入山涧，悟空败了，被压在了五指山下。

唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。

就这样过了五百年悟空终于从五指山下逃了出来一声不 ----莫言

　　●前些天看到一篇发在新浪的文章《文艺女青年的归宿是什么》，这文章真的不聪明，之所以认为它不聪明，是因为作者思想狭隘而保守。在她的笔下，女文青是否幸福只有一个标准：男人。

更准确点说，是嫁一个有钱有貌有才有地位的单身男人。

如果做不到其中的任何一点，女文青就是一个自作孽不可活的怨妇。枉你诗书满腹，枉你貌美如花，枉你著作等身，枉你足遍五川阅人无数，枉你尊贵为所有雄性动物的女神，枉你富有如盖茨、逍遥如老庄，全没用。

只有嫁了一个白璧无瑕、根正苗红、无懈可击的男人，你才有用了。 ----周冲《你配得上更好的世界》

　　●其实，猪八戒是个悲情的男主角，不管是嫦娥还是高老庄的媳妇，都是求而不得或有缘无分

　　●“独与天地精神往来。”先生不止一次提到老庄的精神核心。 ----白岩松《白说》

　　●余尝以三事自勖曰。不知春秋。不能涉世。不知老庄。不能忘世。不参禅。不能出世。 ----憨山大师《观老庄影响论》

　　●九寨迤俪出神话，黄龙天造藏童心。犀牛倒氤氲，娑罗映彩虹。五彩镜池反碧空，黄沙滚滚浪淘金。
拜水都江堰，问道青城山。 君不见长江之水天上来，奔流到海不复还；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。君不见青城山上有仙道，都江人杰堪天险。
乐山神佛达逍遥，峨眉金顶照尘世。蜀道难有诸葛在，出师未捷身先死。杜甫草堂垂千古，城隍庙里有老庄。锦里古城往事风，宽窄巷子醴相续。唱戏班歌颂离别，西厢记出欢喜事，窦娥枉作冤魂鬼。
身动举步艰，幸而得以归。 万法唯心奈何妨？冰心一片在玉壶。出泥不染清莲花，沧海桑田心淡泊。世事变迁毋忘汝，知足常安此身中。
黄山归来不看山，九寨归来不看水。 山不在高有仙名，水不在深有龙灵。 愿此功德长济世，普度众生皆安祥。 羁鸟恋

　　●叔本华和尼采这些疯子的东西，本质上和老庄孔孟区别并不大，只是表达更直白，语言纯白话，如此便造成了东西方哲学的差异，中国哲学的思想十分隐晦，所以千百年来，形成了一套东方式的婉约，可是当你能仔细思考，发现一切逢迎的背后那份低劣时，只会让我们对也不干净的西方人心生尊敬，因为他们更真实的展现丑陋的一面。

　　●览武夷山

深山通幽境，取景悦明眸。

一崖名一趣，一悟一庄周。

山色横廓外，石阔靠背岩。

闲鹤斜瞄我，席风抱山眠。

只得武夷山水画，水酒一杯，怎不想山明水秀，无暇顾及何时回。

武夷璧山峦复峦，山下一亭，话出多少喜山情，只言老庄更还来。 ----庄小贤《厦门时光》

　　●乙事
我有一壶酒，足以慰风尘。
举樽闻呦鸣，慕聚念国兴。
一丈红舞起，心念暖暖情。
忆尔华原北，诞我圣贤公。
世袭墨为上，挑灯思行风。
老庄亦为儒，嗜孔尼尼铭。
践行仁思益，子路恭书僮。
氏言历历目，散心不足忠。
立燕望南信，源轮坦坦宏。
心怀鸿鹄志，百年树雄风！
墨研出品

　　●忍辱负重、顺其自然、老庄孙子~ ----《饭局也疯狂》

　　●“你研读过《易经》么？瞻仰过《推背图》么？
河图洛书、阴阳五行、奇门术数，太极、八卦、六甲、九星、风水，你懂多少？
你记得住佛洛依德，记得住老子、庄子、周文王吗？
记得住荣格，记得住孔孟之道、老庄学说吗？
别人的东西就是大师级、殿堂级，自家的东西就是摆地摊儿的货？
数典忘祖，你还记得自己的祖宗在哪儿？” ----凤今《重生之天才神棍》

　　●生活是，锅碗瓢盆，柴米油盐。白天担水劈柴，闲坐院中看花鸟闹着春日。夜间灯下读书，翻一番老庄之道澄净内心。没有禅意，胜有诗意。田园光阴，似一杯淡淡的清茶，在岁月之水的浸泡中，愈泡愈入味。当我们忘却最初要抵达的方向时，迷失自己时，记得用一盏茶的清冽洗去内心的尘俗，内省、照见。 浮萍人生，落花光阴。你要是心中有诗意，走的每一步都有朗月清风相伴。你要是心中贪嗔痴，步步皆是穷山恶水。 ----沈善书《时光印痕：唐诗宋词中的节气之美》

　　●你回你的花果山，我回我的高老庄。
说再多分道扬镳，也终是一条道。这就是命数。世间的聚合，常常不是嘴上说了算的。 ----西游记《西游记》

　　●王权衰落，诸侯争霸。执斧钺而有争雄之志，掌宝玺即有问鼎之心。诸子争鸣，百家蜂起。握圣言故思仁有兆度，知先贤则忧统御华夷。有阴阳纵横说东周、并六国。与图一展，运乾坤于舌上。有孔墨老庄论齐身、平天下。礼坏乐崩，挽狂澜止逆施。那是最好的时代，也是最坏的时代。山河犹在，国泰民安，泱泱大国，何以不兴。

　　●故事应该是这样的：如来派师徒四人与八部天龙小白龙去东土大唐去传教在一路上遇到了各种妖怪打来打去发现他们都是有后台的无论怎么作恶都不受惩罚，八戒和沙僧觉得太黑暗了无奈一个躲进了高老庄一个钻进了流沙河只有悟空坚持正义一路斩妖除魔护送师傅东去传教。结果天庭对悟空实在忍无可忍就和如来达成协议——我们可以保证唐三藏平安到长安不过你得把孙悟空这个刺儿头给办了 如来同意了，

　　●《庄子》是医心的，不管西医中医，都只是医身体的。心是个什么东西？思想情绪这个心很难医。我在美国的时候，看到一个日本人画的中国画，非常好。画的是中国大医师唐朝的孙思邈。……我得到孙思邈这幅画，很有感想，就写了一副对联：上联是“
有药能医龙虎病”，龙王生病了向他求医；老虎生病也向他求医。……下联“
无方可治众生痴
”，世界上哪个医生可以把笨蛋的头脑医得聪明起来？所以我说老庄讲的内容，就是医药。所有思想病、政治病、经济病，各种病，在《庄子》里头提的非常多了，只看大家如何去研究。
释迦牟尼佛的佛法，老庄以及《易经》，都是治心的药，也是治心的方法。一般医生能够治身体的病，却不能治心。 ----南怀瑾《小言黄帝内经与生命科学》

　　●很多事物在自然当中，我们可以把它讲得很美，就像老庄思想所描述的自然。但如果是人就不一样了。我常跟朋友聊，花在开，开得那么美，香气四溢，她的目的也就只有一个：招蜂引蝶。可是人呢？

　　●身处一个万花筒式的欲望横流的社会，我们学不了老庄，也学不了五柳先生，但给自己的心灵留一片自由的空间，也不是万难之事。

　　●佛门清净难扰，可修欢禅便好，不负相思一曲，共看江水滔滔。如果把西游记倒过来看，其实更精彩。 如来派师徒四人带上八部天书和小白龙去东土大唐传教在一路上遇到了各种妖怪打来打去发现他们都是有后台的无论怎么作恶都不受惩罚，八戒和沙僧觉得太黑暗了无奈一个躲进了高老庄一个钻进了流沙河只有悟空坚持正义一路斩妖除魔护送师傅到东土大唐传教。 结果天庭对悟空实在忍无可忍就和如来达成协议——我们可以保证唐三藏平安到长安不过你得把孙悟空这个刺儿头给办了如来同意了，在一翻阴谋之下，白龙重伤坠入山涧，悟空败了，被压在了五指山下而唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。 就这样过了五百年悟空终于从五指山下

　　●倚剑天外，挂弓扶桑。傲然一世，豪视万古，冷俊清奇，孤标自傲，独步天下，无与为偶，盖一剑之豪英，乃九州之国士，遂视人世如无人，视天下如无物。自言好老庄，未能领悟。闲逸清散，逍遥而常游，不慕名利，恬然能自得。为人疏脱，任其天性，横行天下，何所惮哉！

　　●春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”；唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”；元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。

　　●我是一条汉子。乱眉牛眼宽额大嘴，貌似张飞。身穿白衫布衣，背负二龙探月刀，翘着兰花指，抽着红二囍，跨上赤兔驹，奔往华山。道上人都尊称杂家一声“关二爷”。途径女儿国，怎料遇上穆柯寨寨主包黑拯劫路。她见我身量苗条，体格轻佻，一双丹牛眼似怒还娇。变想要娶了杂家做压寨夫君。我怒吼一声，“夏雨荷还在高老庄等着嫁与。岂容你觊觎”，便扬长而去。赶至华山脚下，甩出二龙探月刀，欲要劈山救出黎山老母，巨声一响，哪知蹦出一只顽猴，对着我叫嚷“妖怪，哪里逃”举着一根白鸡爪子冲我劈来，我便翻了个一万八千里的筋斗，啪叽，我从床上掉了下来。

　　●贺高老庄招亲
胭脂素描将颜衬，
门庭唤做迷魂阵。
张榜邀来高老庄，
看君狂草猪一顿。