《静心观照》经典语录

　　1、悲伤就像一个漆黑的夜晚，非常深邃，黑暗有一种寂静，悲伤也是。快乐是在冒汽泡，里面有一种声音，它就像山里的一条河，发出声响，但是在山里，一条河永远不可能很深。 ----奥修

　　2、观照，那就是静心的全部目标。进入，享受内在的天空。记住，无论你能看见什么，你不是它；你能看见思想，然而你不是思想；你能看见你的感觉，然而你不是你的感觉；你能看见你的梦、欲望、记忆、想象、投射，然而你不是它们。不断地去除你所见到的全部，然后，有一天，再也没有什么东西可丢弃的时候，一个伟大的时刻就会出现那是人的生命中最有意义的时刻。 ----奥修

　　3、一个有勇气的寻求者必须将这些美丽的经验留在背后，而一直前进，当所有的经验都竭尽时，只有他自己仍留在他的单独中……没有比此更大的狂喜，没有比此更大的喜悦，没有比此更加真实，你已进入了我称之为的神性中，你已变成了神。 ----奥修

　　4、自由：生活在此时此地，一个片刻接着下一个片刻，既不生活在记忆中和过去的压抑里，也不生活在未来的梦想中。 ----奥修

　　5、单独是如此之深，以至于人需要勇气。但是从那单独中能激发出喜悦，来自那单独——是神的体验，没有其它的方式，从来没有其它方式也永远没有其它方式。 ----奥修

　　6、当你感觉到你充满着热情，或者欲望，或者性欲时，只要记住内在的黑暗，只要闭一会儿眼睛，感觉黑暗，就会看见——热情已经消失了，欲望也不复存在了，内在的黑暗已经吸收了它，你已经成了一个无限的真空，一切都能落在里面而不会再回来，现在，你就像一个深渊。 ----奥修

　　7、当你超越了最深的睡眠而仍然觉知时，那个觉知就是静心，这不是一种经验，它就是你，正是你的本性。 ----奥修

　　8、想象是非常有力的，它是潜在的力量。那什么是想象呢？这是如此深地进入了一种心态，这种心态会变成事实。 ----奥修

　　9、当你呼气的时候，就会产生一个内在的空间，因为吸气意味着生命。当你深深地呼气时，你便成空了，生命随之离去。从某种意义上说你早已死了，在那一瞬间你已经死了。在死亡的宁静中，要进入你的内在。 ----奥修

　　10、除非你开始向上流动，否则你的苦难将不会终止。你可能会有瞬间的幸福，但仅仅只是瞬间，——这样的瞬间转眼即逝。 ----奥修

　　11、如果你的快乐是某样东西引起的，那么它将会消失，它将是暂时的，它将很快地让你陷入深深的悲伤中，所有的快乐都会让你陷入深深的悲伤中。 ----奥修

　　12、静心一定会导致无念的。就像每条河流无需地图、无需导游便能流入海洋一样。无念是一个简单的词，但它确切的意思是成道，自由，挣脱一切束缚，对永生和不朽的体验。 ----奥修

　　13、当能量向上时，你会变得越来越宁静，宁静就是能量上流的副产品，而紧张是能量下移的副产品。 ----奥修

　　14、你是孤时打的，完全岁士发孤时打，你只是一个观照，除此这而来起和你什么也不是，一个旁观者以了岁士只下象气同自大去得以了岁士觉得赏心悦风利的只成没风利——以了岁士忘了不如意的只成没风利种觉如一片阴影随这而生后来。 ----奥修

　　15、当梦停止时，你的睡眠有了一个完全不同的品质，而这个品质与死亡的品质是相同的。 ----奥修

　　16、去觉需事起子什么你外月情，只是作为观照，成为一个观察者，一个看者，看看头脑的动作——思想经过，慾望、那他忆、梦想、幻觉，只是中和中和看这了山开格站著，冷静看这了山开格看它，看著它，不得笑实边每边将判断，想你有实边每边将责备，既不说‘这是好的’，也不说‘这是坏的’。 ----奥修

　　17、观照打破了这种一体性，并制造了一种隔离。你观照得越多，距离就越大；距离越大，你的思想从你那里得到的能量就越少，它们没有任何其它的来源。 ----奥修

　　18、你一直在看着……看着……看着，而慢慢地，慢慢地，当那个看者变得越来越统一、越来越稳定、越来越不波动，一种变化就发生了，你所看着的事就全都消失了。 ----奥修

　　19、即使是内在世界伟大的旅行者们也会依附在美丽的经验上，与那些经验混为一体，以为：「我已经找到我自己了。」他们在到达所有经验都消失的最终阶段之前，停止不前了。 ----奥修

　　20、头脑是个在觉干家——它人用没在有所作为——笑民说以观照是一种看时个便为的状态。头脑害怕的是，「如果你成了一个观照，第我时能再下能再也不需人用没在我了。 」在某种意义上头脑说为错。

一旦有了要风想好在的观照，头脑第我必上可用笑民说消好而打，这第我如同你把光明能再下能再入房间，黑暗用笑民说消好而打一要风想好道只到；这是不可避免的。 ----奥修

　　21、把你的两只手掌放在你的眼睛上。不要用力压迫——这是至关重要的。只是如一羽鸿毛轻轻触摸。当你轻触而不施任何压力的时候，你的思想会即刻停止。 ----奥修

　　22、自我是朝向结果的，头脑总是渴望结果，如果头脑能够设法做到不劳而获，那么它就会选择快捷方式。静心只会发生在那些不是寻求结果的人身上，静心就是一种没有目标朝向的状态。 ----奥修

　　23、从一切监禁中走出来就是聪明的——而再也不要走入另外一个监禁。通过静心，聪明能被发现，因为所有的那些监禁都存在于你的头脑中，如果你能走出头脑，你就会走出基督教、印度教、耆那教、佛教。 ----奥修

　　24、当你以整体来看一样东西，眼睛就没有必要移动，突然你会变得觉知你自己，因为现在眼睛不可能活动。 ----奥修

　　25、你不应该让任何一个片刻无意识地流逝。观照将会使你的意识更敏感，这才是真正的宗教——其它一切都只是空话。只要你能观照。别的就什么也不需要了。 ----奥修

　　26、待到最后一刻，当成道即将到来时，头脑亦会作最后的顽抗，因为这是它的最后一役。 ----奥修

　　27、看着一朵玫瑰花，先看它一会儿，看几分钟，然后开始将过程颠倒：那朵玫瑰花正在看着你，你会感到惊讶，那朵玫瑰花怎么会有那么多的能量给你。你会感到有一种新的能量补充进来，你会感到沐浴在一种新的能量中，享受着一种新的能量的温馨，你会从中重新恢复生机，并充满活力。 ----奥修

　　28、身体需要休息，意识不需要休息；因为身体是某种机构，意识不是一种机构。意识从来不会出生，从来不会变老，也从来不会死，它不需要燃料，它也不需要休息，它是纯粹的能量，持续不断的永恒的能量。如果你能带着这个火与光的想象通过那睡眠之门的话，那么你可以永远不再睡觉。 ----奥修

　　29、当能量开始向上移动时，你会拥有越来越多真实的体验。而一旦能量移到了萨哈斯拉并在那里得到释放，你便会获得绝对的狂喜——那便是涅盘。于是不再有瞥见：你自身便是狂喜。 ----奥修

　　30、请呆在原为成过。我在这走和子每把不是别地能不到你增添一个新的欲望；我在这走和子只是别地能使你觉知到欲望的全部荒谬。欲望是吹过的一阵阴风（Sansar）。

意识到欲望的天物眼觉益，下才是有所开悟 ----奥修