1、自我靠
刺激滋养，在一种无刺激的状态里，它将消失，那个消失即是获得终极的自由。那就是为什么我们管它叫至乐。至乐不等于快乐，它恰恰是所有快乐的「不在」，也是所有苦恼的不在。 ----奥修 2、他
生活在一个充满惊讶的生命里。他的生命充满了敬畏。他生活在奇迹里，它进入了那神秘里。 ----奥修 3、在
友谊里没有什么是渴望，期望；在友谊里，你简单地给出你纯粹的喜悦。 ----奥修 4、全然活过你的生命，因为
上帝藏在每一刻的后面。如果你深深地跳入那片刻，你将发现上帝。 ----奥修 5、
高贵的人从不乞求，但是接到所有他所需要的。乞求是不光彩的，等候是高贵的。当一个人乞求，一个人就变得平凡、普通、卑微。当一个人不再是个乞讨者，一个人是一个皇帝——整个存在的王，整个上帝的王国属于你。 ----奥修 6、
真实不是一个目标，真实就是你此时此地的质量。那时真实就像是呼吸，那时真实是自发的，自然的——去成为自然的，去成为自发的，就是回家。 ----奥修 7、生命真的没有
意图，它没有意义，而那正是它的最美之处和最深刻之处。把它简化为一些意义，就是把它变得世俗，它就失去了它的神圣。 ----奥修 8、至乐是一个
突然的客人。它何时来，怎样来，为什么来——无法回答。它来了，那是确定的。 ----奥修 9、那个
超越就是至乐。它是静心意识的终极状态，当所有的心念的内容物消失了，意识的镜子反射出完全的空无一物。 ----奥修 10、
纯净不是意味着善良，纯净意味着离开好的和坏的的观念，纯净意味着天真。 ----奥修 11、
人类的幸福只能是瞬间的，因为生命中万事万物都在起落，没有什么能经受住时间的考验。 ----奥修 12、
科学是一种知识。宗教不是知识，宗教是一种体验。它不是知识而是存在。真实不是你外在的东西，它在你绝对的主体当中。一个人必须来到它自己的源头去感受它，经文是无能为力的。 ----奥修 13、人是
露珠但是包含着整个海洋。如此小，也如此巨大，如此有限，也如此无限，被限制在生与死之间，但又超越两者。 ----奥修 14、
音乐只有在它能创造内在宁静时才是伟大的，那是判断伟大音乐的标准。 ----奥修 15、上帝将不会问你，犯了什么罪和你没有犯什么罪。他将只问你一件
事情：「你为了什么活着？」只有一件事情「为什么你不敞开去生活？」 ----奥修 16、在生命里唯一
悲哀的事情，就是没有爆发进入你的真正存在。很难去发现一个无此悲哀的人。 ----奥修 17、生命不听从于任何人，它只遵循它自己的
进程。 ----奥修 18、
政治和宗教是完全对立的，政治意谓着野心，宗教意谓着无野心。政治意谓着向外扩张，宗教意味着内省。它们是完全相反的方向。 ----奥修 19、无意识的
黑暗只能制造痛苦。只有意识的光明能创造至乐。光明是上帝——终极的清楚，先知，洞察力的象征。 ----奥修 20、无论何时你想起了你
忘记了去「记得」，再度开始「记得」，再度变得觉知，你将再度忘记，把你自己再度带回来，继续敲打，反复地把你自己带入觉知。 ----奥修 21、人必须变得有
独特性，他必须变得叛逆。 ----奥修 22、
永远不问为什么。生命没有任何为什么。 ----奥修 23、在生命中只有两种
道路：一种是到外面寻找幸福，另一种是到内在寻找至乐。 ----奥修 24、一个
智慧的人不需带着准备好的答案陪着他。但信任他的智力，所以当情况出现他就反应。 ----奥修 25、一个智慧的人不需带着准备好的答案陪着他。 ----奥修
26、除非你能与生命
嬉戏，你将不能知道什么是上帝。所以放下各种的严肃，保持着小孩子的童心，嬉戏，那时上帝就离你不远了。他离得非常近，在花朵里，在树里，在河里。所有的需要就是一双惊奇、单纯和嬉戏的孩子般的眼睛。而不是学者般的严肃和所谓的圣徒，只是爱人的嬉耍。 ----奥修 27、高贵的人从不乞求，但是
接受所有他所需要的。乞求是不光彩的，当一个人不再是个乞讨者，一个人是一个皇帝——整个存在的王，整个上帝的王国都属于你。 ----奥修 28、一个人必须在他里面创造了
统一，一个人必须变成一个个体。当一个人成为不可分割的，就有了音乐和喜乐。喜乐和音乐是同样能量的两个方面。成为喜乐的你将感到越来越多的音乐在你生命里，成为越来越悦耳的，你将感到越来越多的喜悦在你生命里。 ----奥修 29、一旦你能看到什么是你的内在的
核心所是，你将惊讶你原本是一个王，但你却一直象一个乞丐一样生活。 ----奥修 30、
聪慧的人不依靠记忆，他依靠他的洞察力、他的眼力。他的第三只眼是张开的——那是他的洞察力。 ----奥修
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