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人生起伏经典的句子

2019-03-30    作者:佚名    来源:网络

  1、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。 ----释迦牟尼

  2、念起即断,念起不随,念起即觉,觉之即无。

  3、单独并没有孤独在里面,当你单独的时候,你不会孤独,你是单独的,但是并不孤独,因为你跟全部合一,这样你怎么会孤独呢?如果你是空的,你的界线会消失,因为空不可能有界线,空只能够是无限的。正确的静心带你到空和单独。 ----奥修

  4、有时一道深渊隔开星期二和星期三,而26年会转瞬即逝。时间不是直线,它甚于迷宫,如果紧贴墙上的某个地方,你会听到匆忙的脚步和语音,你会听到自己从墙的另一边走过。 ----北岛

  5、世界上所有的宗教都不是属于爱就是属于静心,它们都只是片断的,不是全然的。我给你们全然的宗教,我不选择。 比方说,佛陀选择静心,他给你对静心的爱,而不是其它的爱,他只教你要单独,完全单独,其它没有,那是好的,那对于已经厌倦世界的人来讲是非常好的。 ----奥修

  6、孤独只是意味着你在思念别人。别人不在,在你里面有一个空隙。而单独意味着你在,在你里面没有空隙,你充满了「在」,你全然在那里。孤独是别人的不在,单独是你永恒本性的在。 ----奥修

  7、从此只有眼前路,没有身后身。 ----王家卫

  8、谁校对时间
谁就会突然老去 ----北岛

  9、哈古音禅师说得对:「从最开始,所有的众生都是佛。」那个空是存在的。因为你累积了很多垃圾,所以那个空就看不见了。 ----奥修

  10、洛尔加曾这样描述纽约:“这城市有两个因素一下子俘虏旅行者:超人的建筑和疯狂的节奏。几何与苦闷。” ----北岛

  11、“所有权力都有腐蚀作用,绝对权力有绝对的腐蚀作用。” ----北岛

  12、唯有当你不判断,你才能够爱。 ----奥修

  13、真理并不是新的,真理就是你的本质,你必须变觉知,并不是你必须变得更博学多闻,事实上,你变得越博学多闻,你就越不觉知,你越认为你知道,你就越被无知所覆盖。 ----奥修

  14、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。

  15、你的抵抗行动可能无法阻止不公平现象,不应成为你不采取行动去做你真诚而深思熟虑地认为符合你的社群的最佳利益的事情的借口。 ----苏珊·桑塔格

  16、聪明的人从来不会是一个逃避主义者,只有愚蠢的人才会成为逃避主义者,因为他们无法面对生命,他们无法跟生命正面接触,他们无法接受它的挑战,他们没有那个胆量。 ----奥修

  17、我得感谢这些年的漂泊,使我远离中心,脱离浮躁,让生命真正沉潜下来。在北欧的漫漫长夜,我一次次陷入绝望,默默祈祷,为了此刻也为了来生,为了战胜内心的软弱。我在一次采访中说过:“漂泊是穿越虚无的没有终点的旅行。”经历无边的虚无才知道存在有限的意义。 ----北岛

  18、形而上者谓之道;形而下者谓之器。

  19、记住,我并不反对欲望,我非常赞成它,当时机来到,你就进入它,全然进入它,好让要离开它的时机来到的时候,你也可以全然地离开它。只有那个全然进入它的人能够完全脱离它。一个以压抑的方式去做的人,将永远无法看到它的愚蠢,永远无法看到它的虚幻。 ----奥修

  20、没有眼睛的人,他是完全看不见的,这种黑暗与处在暗室里的好眼睛的人,所见的黑暗并没有不同,但是好眼睛的人不是看不见,而是看见的都是黑暗。在光明里,瞎眼的人需要的是眼睛,在黑暗中,眼明的人需要的是灯光。 ----林清玄

  21、每个人的个性是一段早已写就的文字,事件则给它打上了重点符号。 ----周国平

  22、郎心自有一双脚,隔江隔海会归来。 ----王家卫

  23、头脑是一个制约的现象,它是某些因的果。你无法直接摧毁那个果,你必须找出因。你无法只是籍着切断一棵树的树枝和树叶而摧毁一棵树,你必须找到树根,而树根隐藏在地底下。 ----奥修

  24、依我看,在故事与信息之间存在着本质的差别。一方面,故事有其目标,就是终点、圆满、封闭;另一方面,信息按其定义永远是局部、不圆满、碎片化的。
这差别呼应了由文学和由电视提供的互相冲突的叙述模式。
文学讲故事。电视传播信息。 ----苏珊·桑塔格

  25、是笔在绝望中开花
是花反抗着必然的旅程
是爱的光线醒来
照亮零度以上的风景 ----北岛

  26、孤独源于爱,无爱的人不会孤独。 也许孤独是爱最意味深长的赠品,受此赠礼的人从此学会了爱自己,也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深邃的爱,从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。 ----周国平

  27、佛陀是非压抑的。如果你发现佛教的和尚是压抑的,那表示他们根本就没有了解佛陀,他们将他们自己的病态带进了他的教导。 ----奥修

  28、其实人跟狗差不多,也主要是靠鼻子生活的。记忆深处,气味甚至比视觉更持久。布鲁斯特在《追忆似水年华》中写道:“……然而,当人亡物丧,往日的一切荡然无存之时,只有气味和滋味还会长存,它们如同灵魂,虽然比较脆弱,却更有活力,更为虚幻,却更能持久,更为忠实,它们在其他一切事物的废墟上回忆、等待和期望,在它们几乎不可触知的小滴上坚韧不拔地负载着回忆的宏伟大厦。” ----北岛

  29、任何经验一定都是外在的,因为你是那个经验者,而那个经验就在那里,面对着你。当所有的经验都消失,就会有灵性,但是如此一来有一个现象会发生:当所有的经验都消失,那个经验者也就消失了。它会跟在它的后面消失,因为它无法存在。没有经验的话,它无法生存,它是靠经验来过活的。当那个经验和那个经验者两者都消失,你就是一个菩萨。 ----奥修

  30、我们被囚禁在
欣欣向荣的田野上
眼中是生命的绿
脸上是饥饿的绿
为守候你允诺的黄

脚边那些因等待而腐烂的心
让野草疯狂的滋长
身旁那些因等待而僵化的石像
从未见过麦穗的金黄

我蹲下去能触摸到地狱
抬起头却望不到天堂 ----北岛

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