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关于建功立业的唯美语录

2019-03-31    作者:佚名    来源:网络

  ●“我可能真的不适合战场。”曹襄取下嘴上的包子,认真的对云琅道。
“我记得你曾经雄心万丈,要马踏燕然,建功立业。”
“那时候比较傻,现在看清楚了,人活着不一定非要为别人活,我想为自己好好活一次。”
云琅翻了一个白眼,悠悠的道:“你是我见过的所有人中,唯一一个能把贪生怕死说的如此清新脱俗的人。”
曹襄咬了一口包子道:“不这么说怎么办?直接说自己贪生怕死,我担心你们会看不起我。”
云琅拍拍额头道:“我们从来就没有看得起你过,难道你自己心里没数?”
曹襄长出了一口气道:“这我就放心了。” ----《汉乡》

  ●君可知,自古成就了多少王侯将相,便踏碎了多少枯骨流离。多少人封疆拜王,多少人枕剑而卧。战事无情,夺了多少红颜,葬了多少英骨。人生不过数十春秋,却在沙场耗尽,自古皆言男儿当建功立业,孰知女儿翘首以盼,惟愿此后万世靖明。

  ●不去建功立业,百年之后,这个世界谁知道你来过?

  ●和平年代,不努力的代价可能只是平庸;战争年代,不努力的代价很可能就是成为别人建功立业的炮灰、功成名就的白骨。

  ●大丈夫处世,当努力建功立业,著鞭在先 ----罗贯中《三国演义》

  ●“好,你不再考虑考虑?”方守业站起来说,又看了一眼送不出去的两箱财宝。

方运笑道:“据我所知,圣前童生虽然少,但也不是人人都有那么高的成就,而且一个童生成长到进士才能建功立业,那可能需要二三十年,伯父为何如此看重我?”

方守业用手摸着胡子拉碴的下巴,道:“第一嘛,你那首《岁暮》写的好,骂柳山让我很痛快。至于第二,你要是能做出一首‘传世’战诗或战词,别说区区两万两,就是二十万两白银也值得。”

方运这才明白。

诗词文章中,只有很少的一部分有才气。

有才气的诗词文中,只有很少的一部分能引动天地元气。 ----永恒之火《儒道至圣》

  ●豫 雷地豫 卦象:上震下坤

豫卦,平地一声雷,或春雷一声,震惊百里,惊天动地,影响大,名气响亮。享受安乐,悦逸豫乐,乐而懈怠,发令号召,需知随时之义,出人头地,根深蒂固。震为体,求财可得,利获地产,坤为体,凶。四十岁建功立业,四十八岁名传四海。不吉且赌博好饮,田圆废尽,官灾是非,桎锆难逃。有足疾,肠胃病,伤内筋,肾虚不利妇。 ----秦始皇统一汉字《天涯论坛--梅花易数详解》

  ●“安儿,大哥要去建功立业,一定要去。”

你出身比不上别人,你又想活的好,凡事不输给别人,你就要敢打敢拼才行。否则,天底下这么多英才,上天为什么要眷顾你。

安儿的眼泪,没有留住陈凌云。

他告别妻子儿女,带兵南下。

他的使命不仅仅是剿灭倭寇和海盗,还奉命训练出惯于海战的兵士。

“陛下的目光已投向了海上,凌云,你如果占了先机,自是前途无量。”陈凌云纵马疾驰,想起裴二爷曾经对他说过的话,热血沸腾。

呼啸而来的、狂野的海风,在他心里吹的正猛。

数年之后,苏州太仓刘家港,一艘艘体式巍然、“高大如楼,底尖上阔,可容千人”的宝船扬帆起航,承载着帝国富国强兵的梦想,沿海南下,向太平港驶去。 ----春温一笑《阿玖》

  ●눈_눈 该乐曲情感丰富地讲述了一个FFF团员的内心感受,精神状态以及建功立业的宏图壮志,蕴含了歌手过往的悲惨遭遇,以星火燎原之理鼓舞了万千FFF团员走上圣战的征途 ----《网易云音乐》

  ●我最大的幸运在于,我选择了我觉得对的,对别人来说错误的选择,可是在我选择的道路上,我遇到了对的人。
当奥古也卷入漩涡时,会有这么一个人出现,她不像别人那样让我们向着胜利建功立业,她没有拿起武器的勇气也不会鼓舞什么,她只会一遍遍的说,活下去。
在这个年代,活下去,就是胜利。
我半途觉悟,纵使已经满身风尘,半生血泪,终是笑到了最后。
此生无悔。 ----疯丢子《战起1938》

  ●厉兵秣马阴险狡诈,成败就在一念之差,曾经热血意气风发,如今早已生了华发,兵临城下细竹沙哑,杀气弥漫箭如雨下,原来吾这一生建功立业,只不过是个笑话

  ●办事之难,并非难在事难办,而是难在一人办事、十人掣肘,另外还有百人在边上说风凉话,等着看你出洋相。办事人筚路蓝缕,以血汗换取更大权力,建功立业;旁观者张牙舞爪,以口水就可获得一切。干得多不如干得少,干得少不如不干的,不干的不如挑刺的,长此以往,国家前途,宁复有进步之可冀? ----雪珥《李鸿章政改笔记》

  ●我死了,公子纠可说是有以死事之的忠臣了;你活着建功立业,使齐国称霸诸侯,公子纠可说是有生臣了。死者完成德行,生者完成功名。死生在我二人是各尽其份了,你好自为之吧。 ----召忽《召忽对管仲说》

  ●舒舒服服的日子,一事无成;历经辛苦的日子,建功立业。你要过哪一种日子?

  ●舒适的享受,易成为习惯,要建功立业,总是很困难...... ​​​​

  ●近年来体会到天地之道要刚柔互用,不可偏废。太柔就导致萎靡不振,太刚则容易招致折断。刚并不是说暴虐,只是矫正使弱变强;柔也并不是卑弱,而是在强的方面谦让而已。办公事,就应该勉励争取,争取名利,就应当谦退;开创家业,就当奋发进取,守成安乐,则当谦逊平和;出外与人接物应答,应该努力表现;回家与妻儿享乐,就要悠闲舒缓。如果一方面建功立业,外享有崇高声明威望;另一方面求田问舍,图谋奢侈的待遇享受,这两者都有盈满的征兆,全无一丝谦虚退让的表示,那么这一切必定不会长久。 ----《曾国藩全鉴》

  ●我只愿,
建功立业,
功成名就,
功成身退。

  ●贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。是以其道足高,而名重于后代。 (贤明能干的人物,品德高尚的君子,都能看清国家兴盛、衰弱、存亡的道理,通晓事业成败的规律,明白社会政治修明与纷乱的形势,懂得隐退仕进的原则。因此,当条件不适宜之时,都能默守正道,甘于隐伏,等待时机的到来。一旦时机到来而有所行动,常能建功立业位极人臣。如果所遇非时,也不过是淡泊以终而已。也就因此,像这样的人物常能树立极为崇高的典范,名重于后世呵!) ----黄石公《素书·原始》

  ●如果你以为我长林府护卫北境为的只是建功立业四个字,那么家父所承袭的风骨,恐怕你这辈子也理解不了 ----萧平旌《琅琊榜之风起长林》

  ●噫吁哉,呜呼哀哉!
你我前世本是无冤无仇,谁料想今生却命丧我手!
你我相隔千里本来是素不相识,缘何在这鸟不拉屎的地方生死博斗?
都说是、牛羊遍地钱粮满仓;
都盼那、妻妾成群子孙满堂。
却不看、三杯黄土一厢木盖掩风流;
也不想、秀色刮骨夭天寿,儿孙悖逆自相忘!
漫说那、建功立业在疆场;
只看这、千里流沙白茫茫! ----《三国之马腾天下》

  ●人要想建功立业,就必须拥有牢固的事业根基,因为,这个世界是看实力说话的。 ----王瑞涛《王瑞涛反思录》

  ●吾心堪乱

吾心堪乱,肺腑难言。日夜思慕,古之圣贤。书生薄命,运乖时蹇。出生入死,志愚性顽。知音不遇,残喘苟延。

荣辱皆忘,得道成仙。世事凌乱,冷眼旁观。鹰枭争食,天外有天。建功立业,修炼千年。子牙垂钓,厚禄高官。

朝思暮想,彻夜难眠。宇宙恒亘,天地无边。神出鬼没,古怪刁钻。群英聚会,天上人间。集思广议,成我一言。

大千世界,良辰美媛。传说神话,降惑人寰。授业解惑,栽桑种田。衣食住行,人道酸甜。佳人才子,喜结佳缘。

  ●佛说:人生就是苦,因此这是一条苦难的河。儒说:人生一世,惟建功立业,光宗耀祖,因此这是一条淘金的河。道说:人生如梦无有无不有,无为无不为,因此这是一条睡眠之河。

  ●不要急于建功立业,人有磨难才能励志,有逆境才有顺境,自然会成就一番大业。 ----元始天尊《封神榜》

  ●所以英雄这个称号,并不单单属于那些建功立业,名留青史的人,事实上,所有懂得畏惧并最后战胜畏惧的人都是英雄。

因为即使你一生碌碌无为,平淡度日,但当你年老回望往事时,仍然可以为之骄傲和自豪。

在那个困难的时刻,我曾作出了勇敢的选择,我是当之无愧的英雄!

这就是我所认为真正的英雄——畏惧并战胜畏惧的人。

关键只在于那畏惧的一刻,你是选择战胜他,还是躲避他。

人生的分界线就在这里,跨过了这一步就是英雄!退回这一步就是懦夫! ----当年明月《明朝那些事儿》

  ●吾不喜应试之教育,尤好兵学。认为读书当以经世致用,建功立业。非为考试所学。大丈夫进则登天子之堂,扩土开疆,立万世之基业,退则出将入相,定国安邦,使民富足安康。而非为一书吏,位卑无尊,为妇人所嫌。今乃盛世,读书人定当敛翼待时,候风云而后动,成千秋万代之功。

  ●在历史的进程中,命运之神会从芸芸众生中挑选一些人,给他们建功立业的机会。如果你被挑中,实在是一件幸运的事情。但你同时也必须认识到,这是一场残酷的比赛,当机会到来时,你若要真的有所建树,就必须必其他人更优秀、更强大,因为最终的胜利者只有一个。 ----《明朝那些事儿》

  ●王阳明极力指责佛教:“佛教徒担心父子连累他,就离开父子;担心君臣连累他,就离开君臣;担心夫妻连累他,就离开夫妻。佛教徒总说自己不执着于‘相’,其实这些都是执着于君臣、父子、夫妻的‘相’,所以他才逃避。我们儒家,有个父子,就给他仁爱;有个君臣,就会对他忠义;有个夫妻,就给他礼节。什么时候执着于父子、君臣、夫妻的‘相’呢?” 由此可知,这张纸的厚度就是责任心和使命感。儒家有,佛道没有。简洁地说,王阳明心学是一门要人去外面建功立业的学说,而佛道是龟缩避世的学说。 ----度阴山《知行合一王阳明》

  ●黄宗羲说,儒家学说本来是经天纬地的,后世儒者却只拿着一些语录做一些问答,就顶着一个虚名出来欺世了。他们把做生意的人说成是“聚敛”,把做实务的人说成是“粗材”,把随兴读点书、写点文章的人说成是“玩物丧志”,把关注政事的人说成是“俗吏”。那他们自己呢?一直以什么“为天地立心,为生民立命,为万世开太平”这类高调掌控天下视听。但是,一旦真的有事要他们报效国家,他们则“懵然张口,如坐云雾”。这样的情况一再发生,给世人造成一个明确的印象,那就是,真正要建功立业必须走别的门路,与儒者无关 ----余秋雨《中国文脉》

  ●人生苦短,喜欢她的野蛮与任性,却还喜欢另一个人的古灵精怪,还有一个愿意与我分担忧愁和分享快乐的“哥们”。想当一名军人,建功立业!父母想让我当警察或医生,为人民服务,救死扶伤!还想要创立一个属于自己的公司,打拼天下。在选择中迷茫与徘徊,真正选择时,恐已到中年,恐随便选择一个职业,不想再打拼,只想养家糊口,足矣。

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