1、
母爱——它可以同艺术家对自己的作品的爱相比拟。 ----尼采 2、每当有人非常
无知地谈论人类,把人类说成是具有两种:一种是需要肚子的人和一种是需要头脑的人时,每当有人认为或力图认为饥饿、性欲和虚荣,是人类行为的惟一真实动机时,每当有人“诋毁”人类或说人类坏话时,爱知识的人都应侧耳细听。 ----尼采 3、以下的
生理状态在艺术家身上被培育成“个性”。醉、某种官能的极端敏锐、模仿的冲动。 ----尼采 4、可以被
反驳,的确不是一种理论的最少魅力,正因为可以被反驳,它才引起思维缜密的人的注意。被千百遍反驳的“自由意志”理论能够存留至今,似乎就仅仅是由于有这一魅力;经常会冒出某个人觉得自己强大得足以反驳这种理论。 ----尼采 5、一个人对
价值的看法,会在某种程度上最暴露出其灵魂的结构,由此可看出他的生活状况,他的内在需要。 ----尼采 6、由于
人们肤浅地解释思想深邃的人所说的每句话、走的每步路、表露的每一生命迹象,因而在他周围会渐渐生长出假面具。 ----尼采 7、正如应该
承认各种感觉(确实有许多种感觉)是意志的组成部分,还应该承认思想。 ----尼采 8、在无知的
基础之上,知识才得以建立起来,求知的意志建立在更加强大得多的意志之上,这个意志就是求无知、求不确定、求不真实的意志!不把后者看作前者的对立物,而是看作对前者的提炼! ----尼采 9、
感情可以通过音乐尽情发泄。 ----尼采 10、
突然过度纵欲;然后又突然转变为一阵悔罪、弃世和断念。这两种症状也许都可解释为隐蔽性的癫痫? ----尼采 11、当一个人想摆脱一种无法忍受的
压迫时,必须有麻醉品。好吧,我必须有华格纳……但我不否认他也是毒剂…… ----尼采 12、我们
内心最深处的直觉,若突然地讲给那些从气质上和本性上不宜接受它们的人听,肯定会被认为是傻念头,在某些情况下甚至会被认为是犯罪。 ----尼采 13、“想”是
条件,“我”被条件所制约;所以,“我”只不过是由“想”本身所作的一种综合。 ----尼采 14、
认识者的幸福增添了世界的美,使一切存在物更加光彩照人。 ----尼采 15、他们的
才能——通常不乐意他们如此挥霍被叫作激情的那种力量。有才能的人同时是他才能的牺牲品。 ----尼采 16、在个人
生活中,疯狂的幻念也常有毒药的治疗价值。但是,在每个自信有神性的“天才”身上,它终究会随着“天才”年老而发挥毒性。 ----尼采 17、一个人的
特征是决定成为哪种事物的基础。相反地在哲学家身上,则绝对没有不带人格的东西;尤其是他的道德观,确凿无疑地证明了他是谁——也就是说,证明了他本性中最深层的各种冲动是以何种顺序排列的。 ----尼采 18、意志这
玩意儿极为复杂,但是人们对它只使用一个名称。由于在特定情况下,我们既是命令的一方,又是服从命令的一方。 ----尼采 19、造就
伟人的,不是高尚感情的强度,而是高尚感情的持续时间。 ----尼采 20、与
学者和艺术家交往,人们很容易错误估计到相反的方向上去。常发觉一个杰出的学者是个平庸的人,而一个平庸的艺术家却是个非常杰出的人。 ----尼采 21、至
今人们称他为哲学家的那些所有促进人性发展的非凡人物——很少将自己看作是爱智慧的人,而是将自己看作是招人讨厌的傻瓜和危险的质问者。 ----尼采 22、如果
一个女人喜欢做学问,那她一般说来,在性的方面就有点毛病。不孕本身会在某种程度上导致趣味的男性化;恕我直言,男人实际上就是“不孕动物”。 ----尼采 23、无论是谁,在考查人的各种基本冲动以确定它们
作为鼓舞人的神灵起多大的作用时,都会发现,这些冲动都在这时或那时作过哲学思考,每一种动机都非常乐于将自己视为存在的最终目的,视为统领所有其他冲动的合法君主。因为每一种冲动都很傲慢,其本身都试图作哲学思考。 ----尼采 24、谁若不太严格地取舍,纵情于再现
记忆,他也许可以成为一个比较伟大的即兴创作家;但艺术上的即兴创作与严肃刻苦地精选出的艺术构思深切关联。 ----尼采 25、总是
不喜欢我这个‘主体’,老想脱离‘自我’,总是不相信这个结果,因为老是抑制不住地怀疑自己认识自己的可能性。 ----尼采 26、无论谁对世界有多
了解,都会发现人的浅薄无知是明智的。 ----尼采 27、把一种
语言翻译成另一种语言,最难表达出来的是语言风格的速度。 ----尼采 28、远看——甲:为何这样
孤独?乙:我没有生任何人的气。不过,我觉得独处时看我的朋友,比起与他们共处时更清楚、更美,而当我最爱音乐、最受其感动时,我是远离音乐而生活的。看来,我需要远看,以便更好地思考事物。 ----尼采 29、他们从自己的创作中
获得短暂的,几乎使血管崩裂的快乐和热情,接着便是严冬一般的悲凉和忧伤。这种人该如何忍受自己啊! ----尼采 30、‘我想’这个断言,
假设了我当前的状况与我所知道的我自己的其他状况相比较,以确定它是什么。 ----尼采
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