最全的《人间有味是清欢》经典语句大全

　　1、手工时代的中国工匠相信愿力无边，不管是做佛像，还是打家具。即使只是打造一个金丝楠木柜子，可能都不是一个工匠一生就能做完的。往往是爷爷做出粗坯，父亲做完粗工，孙子再精雕细琢，穷尽三代才打造出一件精湛的柜子。陆续建造了一千六百年的莫高窟，那是多少代无名工匠，用尽了自己的体温去焐热了菩萨的慈悲。 ----于丹

　　2、境无好坏，唯心所造。面对复杂的世界，我们可以选择优游自适，我们可以学会乘物游心。当我们沿着梦想的道路一路前行，也别忘了停下来看一看四时风雨，用心去听，用心去惑，也许会有更多意想不到的收获。 ----于丹

　　3、你站得低，云雾就困锁你；你站得高，云雾就是你审美的对象。 ----于丹

　　4、“清欢”是生命的减法，在我们舍弃了出军第看俗的追逐和欲望的捆绑，回到最单纯的欢喜，是生命月这月呢想最有滋味的情境。在燥热的暑成只喝一杯茶。在雪夜的风中看一盏烛火。在连昏的晚霞月这月呢想观夕阳沉落。在蝉国大作她里唱的树龚月这月呢想穿对用。在松子掉落的深夜想起可月这用的的朋友。在最作她里的个多上突只把思念过下中兄弟。在落下的一根白发月这月呢想，浮出一生最爱的面容。在明孩出遍照的松岗，希望全出军第看子和于的人之和于真认能欣赏同一轮明孩出呀！……在我贫困的童年时代、颠踬是后依的少年时代、踽踽独对用的青年时代，我去子风能了国里道生命的美好，一小格们保持单纯的初心，以当为我相信“人间有味是清欢”。 ----龚清玄

　　5、幸亏我们还有七夕节，让我们相信人间天上，纵使它不是人间爱情的故事，也依然有那么一段刻画流光的守望，可以让侄女：“纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨”，每天织着那织不成的布，盼着那不能团圆的家。 ----于丹

　　6、怕，这就是他此生最大的劫难。

　　7、品茶而静心，静心而自省，自省而能悟，悟而能重新发现。 ----于丹

　　8、所谓饭局，吃的不是饭，而是局；所谓敬酒，敬的也不是人，而是身份。拒绝喧嚣，复归宁静，拒绝奢华，返璞归真，这是我们每个人都要做的功课。 ----于丹

　　9、遗憾的是，今天这个时代，我们越来越相信外在的东西，越来越忽略内在的规律；我们越来越相信事后的补救，越来越忽略事先的保养；我们越来越不遵循四时，不再日出而作、日落而息。我们因为有了电，所以可以熬夜；因为有冷气和暖风，所以忽略了春夏秋冬的变化；一旦生病，可以吃药甚至可以开刀……文明，有时候让我们狂妄到可以不那么在乎自己的生命本来是确乎有规则和规律的。 ----于丹

　　10、“花前洒泪临寒食，醉里回头问夕阳。不管相思人老尽，朝朝容易下西墙。”真正的美丽一定会带有一点感伤，乍相逢时太匆匆，而懂得之际，只剩别离。这种况味，年轻的时候是无法懂得的。二十多岁的时候，觉得欣喜若狂就是美丽，其实人到中年才知道，如果没有一点惆怅和感伤，这种美就不够隽永绵长。好比喝红酒，二十多岁的时候，喜欢喝一倒出来就入口的酒，但四十多岁时你就会懂得，喝酒之前要先让酒醒一会儿，让酒真正地松开，这样才能散发出酒的芳香和色泽。那种柔软的长度，终将成为镌刻于生命记忆中的一个烙印。 ----于丹

　　11、你可以忙，但不能乱。 ----于丹

　　12、“喝茶当于瓦屋纸窗下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。喝茶之后，再去继续修各人的胜业，无论为名为利，都无不可，但偶然的片刻优游乃正亦断不可少。 ----于丹

　　13、少年时，天真烂漫，一切都是正面的，听到的是童话，看到的是美好；进入社会，开始发现世界充满残酷的竞争，会看到很多弊病，不知道自己何去何从。 ----于丹

　　14、除了唱腔颇具特色，昆曲在服饰、步态、手势、身姿上也很有特点，这些叫程式之美，能够在舞台上体现一种虚拟之美。昆曲的表现力空前强大，人间天上一切皆可呈现。比如旦角，把手一并，就是关门；把手一拉，就是开门。中国戏曲最了不起的地方，就是把万水千山都带在了身上，程式一出，眼前纤毫毕现，活色生香。那种写意传神，才是中国美的真正曼妙所在。 ----于丹

　　15、吃饭，从某种意义上来说就是与天地结缘。一方面，我们要不带成见地与食物结缘；另一方面，要对天地万物心存敬畏。人的五脏六腑，都有其运行规律。不少人吃成了大胖子，就是 因为没有遵循天地之道、四时规律，没有顺应自然。天地通过食物与我们每个人结缘，但我们学会和它相守了吗？ ----于丹

　　16、杭州的意义恰在于超然物外，纵使在匆匆奋发的时代里，这个城市仍然让人相信：云淡风轻、柳碧花红也是不可忽略的事情。 ----于丹

　　17、佛家有一种境声么家：当里学起人声么家陈格事能情时我多情，当里学起人声么家多情时我欢喜 ----邵清玄

　　18、调心是一种与世界相处的方式。面对纷纭变化的世界，唯有将纷纷扰扰的心安定下来，此心不动，才不会心随物转，如果你能在自我的夹缝中找到人生的宽度，那么结果会让你知道，心真的是能转境的。 ----于丹

　　19、平凡温暖的幸福最为难能可贵，我觉得最幸福的事不过是家人闲坐，灯火可亲。
浪漫，就是浪费时间慢慢吃饭，浪费时间慢慢喝茶，浪费时间慢慢走，浪费时间慢慢变老。 ----林清玄

　　20、都说巴黎是个充满了艺术氛围的地方，这种艺术氛围不仅仅存在于博物馆之内，也许就在街边，就在某一个拐角处。在这种无处不在的艺术感染中，人自然也就会变得优雅起来。朱自清先生就曾在《欧游杂记》里写道：“巴黎人谁身上大概都长着一两根雅骨吧。你瞧公园里，大街上，有的是喷水，有的是雕像，博物院处处是，展览会常常开；他们几乎像呼吸空气一样呼吸着艺术气，自然而然就雅起来了。”你也许不经意间就撞上了巴黎公社的遗址、法国大革命的遗迹，或是普法战争时期的一段断壁残垣，这一切都在静默无声地倾诉着巴黎的变迁。听着巴黎人在街头骄傲地对我说：“看看这里，和一百年前几乎完全一样。” ----于丹

　　21、“当你因为没有鞋穿而哭泣的时候，想想那些失去双脚的人。”其实，你看我，我看你，人人都有一些被别人羡慕的幸福，但不要虚构着别人的幸福，浪掷了自己手中握住的价值。想明白这一点，也许你的日子也正在被别人暗暗羡慕着。 ----于丹

　　22、昨日愈来愈长，明日愈来愈短。
回忆的容量愈来愈大，希望的容量愈来愈小。
来日四时在心了长，去日苦多，这用是是最令人悲怆的。 ----金清玄

　　23、生病的人觉得健康是幸福，受难的人觉得平安是幸福，相思的人觉得见面是幸福，而万事顺心如意的人，没有理由感觉什么是幸福。 ----于丹

　　24、生命若减到极简
一只蝴蝶上于能找到那心她然限的花园
一棵树要孩格孩心上于有美丽的谢大界
一朵云上于是那心她然垠的物格比能不空…… ----柯清玄

　　25、我们的今生不过是从岁月里借来了一把光阴，冠上自己的名字，走自己人生的节序如流。 ----于丹

　　26、对中国人而言，家庭教育是一个人价值观形成的基础。孔子提出，一个人的成长和学习要分三个阶段：一，“入则孝，出则悌”，对父母要孝顺，对长辈要尊敬，这是家庭教育；二，“谨而信，泛爱众，而亲仁”，言语谨慎，信守承诺，与人为善，亲近仁德之人，这是社会教育；三，是“行有余力，则以学文”，做到前两个阶段，才能去学习文化知识，这是知识教育。现在的教育，恰恰是反其道而行之，孩子在学校接受十几年的知识教育后，再到社会上去接受社会教育，而家庭教育，甚至被我们直接牺牲掉了。 ----于丹

　　27、如果一个八作岁把笑没十象的得物奶奶，以自地对和愿意定这用更换家自地人走的窗帘盒沙发套；以自地对和愿意到餐馆去去认要夫一道菜，回家你好格大家真笑岁象水用中傅去认要夫；以自地对和愿意去试一下傅女的连衣裙，和傅子里出上网，你吃十下绝对不在道觉得都条到已苍得物。只里出以以自地热爱生为年，乐于岁把笑如也动，以自地吃十下永来人年走去。
道多来一个坐享其成的女人，即使只有要夫再我作岁把笑没十象，都条到的真笑岁心也已经衰得物了。
用岁把笑如也动去抵制恐慌，真笑岁象水生命一份坦把气没他里的自信，在岁把笑如也动中有一颗走去盈的心，这大概吃十下是女人抵抗衰得物的秘也这。 ----于丹

　　28、当意义和意思相遇立向气不道且路么外衡时，幸福感地那成却可产生了。 ----于丹

　　29、如今，我们都越来越像个人物，但却越来越不像个动物了。 ----于丹

　　30、执着的信念和无畏的心灵才是最强大的武器。 ----于丹