关于何足的座右铭

　　●的确，对于任何足够久远的社会而言，这一点都能成立，不管是从风格上还是从时空上而言。然而，那个时代的作品之所以特别，是因为它们仍然拥有一种惊人的力量。甚至在1991年，我们仍能同意弗朗索瓦·莫里亚克（Fran·ois Mauriac）在1949年写下的那些话，他将彼时对匈牙利审判秀的辩护描述为“灵魂的下作”。我们能够回应它们的原因之一在于，那时的一些作品仍与我们同在；另一个原因在于，这些作品常常出自那些具有不可忽视的文化地位的男男女女笔下，他们是法国甚至世界知名的小说家、哲学家、剧作家……以及道德家。他们的声誉也许随着时间黯淡了，但这并不意味着在读到他们对暴力、人类苦难和痛苦的道德选择的无动于衷时，我们的不适感就能消失。 ----托尼·朱特《未竟的往昔》

　　●一政政官轧轧，一年年老駸駸。
身外名何足算，别来诗且同吟。 ----刘禹锡《再赠乐天》

　　●不懂权谋者，何足立于天下？ ----罪恶沉沦《罪恶沉沦》

　　●我何其卑微，区区伤感小事何足挂齿。

　　●一时之成败，一城之得失，何足道哉？

养精蓄锐东山起，卷土重来未可知。

跌倒了，那就再躺会，好好感受下这个地方。

因为……

一来，我要好好看看将我绊倒的你的样子。

二来，毕竟……我不会再给你绊倒我的机会了……

　　●天上和掌上又何足计较 此岸和彼岸是一样的浪潮 ----余光中《余光中精选集》

　　●既未同君老，此生何足惜

　　●丈夫非无泪，不洒离别间。
杖剑对尊酒，耻为游子颜。
蝮蛇一螫手，壮士即解腕。
所志在功名，离别何足叹。 ----陆龟蒙《别离》

　　●卿为吾诗
某化子梦
以梦为马
一苇以航
彼声之论
或波之律
何足道哉
愿攻其理
于此周末
呈余赤心
聆君之意

　　●背叛一个人和背叛自己的政治道德是两回事，咱们搞的是政治，跟老百姓的道德那是两码事，那些个俗人的道德观念，何足论哉。在政治圈子里，就没有个人道德，团体的利益高于一切，对咱们来说，就是国家利益。 ----袁世凯(角色)《走向共和》

　　●丈夫贵不挠，成败何足论？ ----陆游

　　●折翼淌血何足惧，憾难话别；欺山赶海不复见，等卿再现。 ----《仙剑奇侠传5前传》

　　●春来冬去何足忆
人间不过云游地

　　●我一死何足惜，不过，还是怕人言可畏。人言可为畏呀！” ----阮玲玉《遗书》

　　●这一辈子，能在情人的怀中这样睡去，即使突然沉进永世的黑暗，即使年华在十分钟老去，又何足憾。 ----墨舞碧歌《路从今夜白》

　　●战鼓咚咚永向前，冲锋转战踏平川。
投身革命豪情在，奉献青春意志坚。
守志抛家情似海，舍身忘我义当先。
腥风血雨何足惧，浩气长存天地间。 ----文刃之

　　●我行逢日暮
爱客坐相求
陶令何足录
佳境千万曲
诺为楚人重
惊禽愁昔丛

　　●汉兵已略地，四方楚歌声； 大王意气尽，贱妾何聊生。 汉兵何足惧？百战无当前。 挥戈跃马去，胜败付诸天！ ----虞姬《和垓下歌》

　　●乙未年十月廿七，会西文大考。初，满座学生皆讲论题目，课代表禁而不绝，班长大声谓全班曰：“再有讲话者扣分！”于是满座寂然，无敢哗者。虽然，内中有一人，姓杨氏，名锐溢，顾其后座，与之论试卷，班长见之，取其卷扣分，曰：“汝安敢作弊耶？”溢闻之，起，谓班长曰：“竖子止一班长耳，何足道哉？”怒而撕其卷。未几，溢怒气渐消，复取一卷于屉中，喃喃曰：“余补之为妙。” ----肖智博《肖智博语录》

　　●最是感情，难以启齿，何足挂齿。

　　●词?金缕曲
作者：清?纳兰容若
德也狂生耳。偶然间、淄尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意。
不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。
共君此夜须沉醉。且由他、娥眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。
寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。然诺重，君须记。 ----纳兰容若《金缕曲》

　　●褪了暗潮
离散的候鸟啊
可还记得年少的歌谣

醉了喧嚣
哭不完索性笑
人恨我痴儿何足道哉

风月关边照
是我不肯明了
我已白头而你
在何处到老

痴人一梦横过万里黄沙 无牵挂
痴人一世流浪去那忘川
我一觉醒转
你一定就在我左岸
牵着手 等一树桃花

生了枝桠
灭了烟花
羌笛一曲吹罢
路过了谁家

散了烟霞
雨水终于落下
可还记得当年的浪花

　　●文明崩溃之后出生的第一代人会觉得现代手机的内部机理完全无法理解，微芯片电路的走向细微得用肉眼无法辨认，而其目的则更是彻底地深不可测。科幻作家阿瑟克拉克曾在1961年说过，任何足够先进的技术都与魔法无异。在大灾之后的时代，令人懊恼之处在于，这些不可思议的技术并不属于某种远在繁星之间的外星人，而是属于我们自己过去的某个世代。 ----路易斯·达特内尔《世界重启》

　　●与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听)
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵 一作：何足贵；不复醒 一作：不愿醒/不用醒)
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古；惟 通：唯) ----李白《将进酒》

　　●散曲·闻香江事有感
昨夜有朋一电来，
专言香江事，告真相，心戚哀。
言之情动，热血澎湃。
伊在比利牛斯斗牛国，
看荧屏直播，七万斗士真豪迈。
胡椒粉，电警棍，铁盾牌，
怎阻民意，何惧钦差？
闻之心潮 翻江海。
观阿党专制，强弩末 ，已颓衰。
色厉内荏，惧从中来。
作死要逆民主浩荡潮，
为关陇权柄，千般恶何足道哉！
婊子行，牌坊立，此国灾。
明珠休矣，风光不再！
————2014，9，30晨

　　●鲁哀公问于孔子曰：“寡人生于深宫之中，长于妇人之手，寡人未尝知哀也，未尝知忧也，未尝知劳也，未尝知惧也，未尝知危也。”孔子曰：“君之所问，圣君之问也。丘，小人也，何足以知之？”曰：“非吾子无所闻之也。” ----《荀子·哀公》

　　●如人类的生命被迫要时刻笼罩在死亡的阴影之下，那我想没有人能比我所处的位置更加危险了。所以我从不感到恐惧，也无需恐惧。命何足惜？不苦其短，苦其不能辉煌罢了。没人能挽留你在这个世界，就像没人能阻止你来到这个世界。如果非要说害怕什么，我只是害怕上帝丢给我太多理想，却忘了给我完成理想的时间。 ----程浩《站在两个世界的边缘》

　　●若能爱你，命何足惜。 ----程浩《站在两个世界的边缘》

　　●醉了喧嚣 哭不完索性笑
人恨我痴儿 何足道哉 ----小曲儿《忘川》

　　●我没有那样一支生花妙笔，写不出那般艳绝千古的情句。
我只能默默地告诉你：若能爱你，命何足惜。 ----伯爵在城堡_程浩《伯爵写给女巫的一封信_知乎_豆瓣》