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有关克里希那穆提经典句子

2019-03-16    作者:佚名    来源:网络

  1、当你还年轻,还没有身陷家庭、工作以及所有那些琐事和痛苦中时,你才能开始播下在你的整个生命中能够正确开花的种子,而不是迷失在我们日常生活中那一切毫无意义和荒唐的追求中。

  2、美存在于你的自我不存在的地方。

  3、思想不但背负恐惧,也背负快乐。

  4、你不可能压制一场疾病,你只能深入其中寻根治病,将病毒驱除出身体。但是如果刻意压制它,它反而会积攒能量,逐渐强大,之后对你发起反攻。同样,当你明白了欲望的所有本性还有其延续力的根源,那么无论在任何情况下,你都不会去压制欲望。但这并不意味着要你纵容欲望。因为沉溺于欲望本身会带来痛苦和快感,你就又回到那种恶性循环当中了。 ----《关系之镜:两性的真爱》

  5、当你真的体认到爱的时候,自我已经消失了。 ----《生命之书》

  6、只要成功成了我们的目标,我们便无法免除恐惧,因为成功的欲望滋生了对失败的恐惧。 ----《一生的学习

  7、我们都喜欢炫耀自己,显示自己拥有一些什么东西。你知道一朵水仙或者一朵玫瑰。他从来不假装,它的美就在于他本来什么样就是什么样。 ----《人生中不可不想的事》

  8、? 那么什么是自我?整个的认同过程:我的房子、我的名字、我的财产、我将成为什么、成功、权利、地位、声望——这种认同的过程就是自我的本质。认同给予思想快乐、地位和安全感,如果思想不认同财产,那么这种认同能终止吗?自我的根源就是思想的运动

  9、我的经验就是我的局限,你的经验就是你的局限,不是吗? ----《生命之书》

  10、有依赖,就不可能有爱。 ----《爱与寂寞》

  11、你和外在世界并不是两种不同的存有,各自有各自的问题;其实你就是这个世界,你的问题正是世界的问题。伤害别人等于摧毁自己。我们在理智上都知道万物是一体的,但我们把这种认知和真实的情感区隔开了,因此永远也无法领悟这不凡的境界。 ----《生命之书》

  12、教育,不应该鼓励个人去附和社会,或与社会消极地和谐相处,而是要帮助个人去发现真正的价值:它是经由公正不偏的探讨和自我觉悟而来。 ----《一生的学习

  13、思想是记忆的产物,也是落入时间的一种活动。因此凡是奠基于思想的行动,一定是受制的,而且是封闭的。那么行动有没有可能不带着思想、时间感、算计、自我保护、谴责、辩解、否认等活动,我想你我都思考过这件事。 ----《生命之书》

  14、真正的自由不是外在的,不是别人给你的,而是一分自由的心情,一分自己给自己的悠闲自在的感觉,无论外在的环境如何。

  15、真相不是静态的;它居无定所;它不是终点、目标。相反,它是活的,充满活力,机警、活泼。它怎么可能是一个终点呢?如果真相是一个固定的点,那么它不再是真相;它只是一种看法而已。

真相是未知的东西,一个寻觅真相的头脑永远也不会找到它,因为头脑是由已知的东西组成的,它是过去的结果、时间的结果---关于这一点,你们可以自己观察。

当头脑寻求真实时,它是在追求自我投射,而不是真实。毕竟,理想是自我投射的;它是人造的、不真实的。真实存在才是真实的,而不是其对立面。(精神大师有何用?) ----《最初和最终的自由》

  16、看看自己的成见、意见、形象、经验,看看这一切如何妨碍你听别人说话。

  17、自始至终我们都有恐惧,我们害怕公众意见,怕自己不成功,怕孤独,怕没有人爱,我们拿自己跟一些英雄相比,故而引发了更多恐惧,这些恐惧不只存在于心智的表层,同时也埋藏在内心深。 ----《世界在你心中》

  18、纪律的危险之一,是制度变得比制度下的人来得更重要。于是纪律取代了爱,而由于我们内心空洞无情,所以,我们执着于纪律。有纪律,有抵抗,均无法产生自由。自由不是一项目标,不是一种要在未来才获取的目的。自由在于开端,而非结局,它不存在于某个遥远的理想之中。 ----《一生的学习

  19、This seeking for security is inviting insecurity.
正是对安全感的追求招致了不安全感。 ----《重新认识你自己》

  20、信仰是腐败的,因为藏身于信仰和道德教条背后的自我,会借由这些东西来膨胀自己,壮大自己。我们总以为信仰某个东西就是一种精神修为,若是没有任何信仰,你可能会被视为无神论者而遭到社会的谴责。
我们因为困惑无明,所以总想借着信仰来厘清心中的困惑。
一个相信上帝、天国或其他宗教形式的人,总是在逃避自己的真相。
我们真的有可能活在完全没有信仰的世界里吗?我指的不是以某种信仰取代另一种信仰,而是要彻底摆脱所有的信仰,这样我们才能在每个当下焕然一新地面对人生,完全不从历史的局限中产生反应,这样就不会制造出我们和真相之间的障碍。 ----《生命之书》

  21、除非一个人觉悟出生活的意义,否则他的能力或天赋便会用来强调自我及其欲望。 ----《一生的学习》

  22、喜欢有意义

  23、如果我们不尊重孩子,而只是以奖赏引诱他,或以惩罚威吓他,那么我们便是助长了他获得利益的观念和恐惧感。由于我们自己所受的教养,是为了有所收获才采取行动,所以,我们不知道有一种不含有获取利益之欲望的行动。 正确的教育,鼓励孩子对他人尊重体谅,而无需任何的诱饵和威吓。 ----《一生的学习》

  24、要正确地思考、自由、智慧地生活,只有在自我认识变得更深沉,更宽广的时候才有可能。

  25、人类分析自己分析了几千年,除了文学没有得到任何结果!很多圣人把自己麻痹在概念和思想体系的牢笼里;他们也满是冲突。我们冲突的原因是欲望那无穷的二元性:对立面那没有尽头的通道,制造着嫉妒、贪婪、野心、侵略、恐惧以及等等一切。

  26、生活就是关系和行为,只有了解生活的全盘意义,生活才不会有一丝冲突的阴影。

  27、技术上的知识虽然重要,它却不能解决我们内心的压力和心理上的冲突;由于我们获得了技术上的知识,而缺乏对生活整体过程的了解,所以技术变成了一种毁灭的手段。一个知道如何分裂原子,而内心却没有爱的人,变成了一只恐怖的怪物。 ----《一生的学习》

  28、学习不是一种累积,它是一种持续不断的觉察。 ----《生命之书》

  29、只有在我们并不是真的爱自己所做的事情时,我们才会以成功或失败的观点来考虑事情。 ----《人生中不可不想的事》

  30、信仰是诅咒,它使人分裂,并且制造对立。 ----《人生中不可不想的事》

该文章所属专题:克里希那穆提

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